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| 編輯推薦： |
本书开篇道：“作家能称思想家的，唯有鲁迅。”
附议。
鲁迅先生是自新文化运动以来我国文学界和思想界的高点，乃至顶点，同时他也是我们这个民族的魂魄和脊梁。他以伟岸的身躯俯入“沙聚之邦”，对现实性、国民性、民族性的剖析达至根底。一众文人中，数他嗓门最大。他骂醒我们麻木不仁的祖辈，今天的我们才得以头脑清醒、腰杆挺直。无论是囿于逼仄之困，还是喜于复兴之盛，鲁迅其人其作品于我们而言都是不能再好的鞭策和警示。他是不灭的炬火，让我们时刻认清现实中的自己，笃定正确的方向。
所以，只读鲁迅作品还不够，还须读他这个人。可长久以来，鲁迅是神一般的存在，距我们甚远。这一拉近的任务，刘小川通过本书完成。他以创造性的思维与创造性的鲁迅对接，把他从神坛请到我们身边，随其生平徐徐展开的同时，犀利剖析当世之症并给我们疗愈的良方，继而让我们感知——
他的思想伟力，即使用于审视当下生活细微之处，也可持续喷发。
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| 內容簡介： |
东哲如林，西哲如山。刘小川探幽几十载，把哲学带向生活和文学，带向我国历史文化之脉。
从爱国诗人屈原到文学斗士鲁迅，小川打通中西、古今、雅俗，开创传记文学新思路，以饱蘸哲思的笔触，为五十余位大文人立传，结集出版“品中国文人”系列丛书，一举奠定他畅销作家的地位。
二〇二二年，与鲁迅先生神交已久的小川，对这一炽烈的民族魂的认知达至新高。借思潮持续喷发之势，小川重新起笔，尽旧作未尽之事，著就这部生涯力作《鲁迅传：于无声处听惊雷》。
鲁迅先生的思想伟力与文学魅力，经小川之笔汇于当下，幻化其人，解答当代人对生活的困扰、对技术的困惑、对文化的迷惘。
莫忘，鲁迅不只是斗士，更为师者。
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| 關於作者： |
刘小川
中国传记文学革新者，眉山市作协主席，已出版畅销人物传记集“品中国文人”系列、“品西方文人”系列，单行本《品中国文人·苏东坡三百篇》，以及《苏东坡传：一蓑烟雨任平生》《苏轼，叙述一种》《李煜传》《李清照传》《先贤与中国》《来到汉语中的德国大师》等作品。
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| 目錄：
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鲁迅传
·后记
·补录1：鲁迅年谱
·补录2：语文书中的鲁迅
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| 內容試閱：
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鲁迅先生是我的“幼儿学”，或曰童子功。幼儿园看鲁迅小说连环画，记住了闰土。小学二年级，始看先生的文字，似懂非懂，但隐隐约约觉得里边有东西。念初中，读鲁迅的诗和书法颇有感觉了。高中，读一系列鲁迅的小册子，先生的文字风格牢牢把我吸引住，十余年动弹不得。后来阅读广泛了，渐渐动弹开来，摆脱了文本影响带来的焦虑。
鲁迅的文章是断想式的，洞见式的。本书以持续喷发的哲思，配他的断想。
本书围绕鲁迅，展开多个方向的当下之追问：生活追问，技术追问，文化追问。其中也包括针对鲁迅本人的追问。
对于创造性的人物，唯有创造性的思维方能深入，深挖，深描。
鲁迅先生既是本书的传主，又是我的思维弹射器。
海德格尔环环相扣的生存阐释，似乎可以针对古今中外任何人。我读张汝伦的《<存在与时间>释义》，半天读几页就不错了，真让我领教了什么叫文字的密度，思想的精度，视野的开阔度，目光的细腻度。海氏说过：“哲学讲德语。”我辈汉语思维者，能从中领悟一些什么呢？爬西哲之山三十余年，永远不知道山的高度，回望山下，有些蹦蹦跳跳的小感悟而已。
把哲学带向文学，带向日常生活之领悟。“带向”是在不知不觉间发生的。哲思先于哲学，爱智慧是天然现象，五六岁或更早就萌芽了。前现象学的领悟乃是现象学的基础。
海氏尝言：“人活着，总会有某种哲思。”
海氏名言：“追问乃是思之虔诚。”
旧话重提：读哲学，读了就忘了；忘了可能就记住了。
是为序。
刘小川
2022年7月15日，眉山
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