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| 編輯推薦： |
国家文津图书奖得主、硅谷投资人吴军博士人生进阶系列；《见识》《态度》《格局》之后收官之作；内有智慧，外有方法，改变财富命运，成就富足人生。
* 掌握六种智慧，重塑财富命运。
* 做好三件事，成为富足的人。
* 让你获得内外兼修、笃定富足的人生。
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| 內容簡介： |
虽然每一个人外在财富的获得有大的运气因素，但运气的因素是很难把控的，试图控制它们是徒劳的。人所能改变的不是外界的各种因素，甚至不是他人，只有自己。把自己塑造成不同的人，就会得到不同的命运。
人在解决了温饱之后，最终的快乐来自精神上的富足。任何人如果能做好三件事，就有希望成为精神上的“富翁”——认清自己，以开放的态度接受外面世界的输入；在“道”的层面提升自己，而不是满足于掌握一些“术”的技巧；从学习知识上升到获得智慧。
作为《见识》《态度》《格局》系列的收官之作，《富足》这本书能够给大家带来更深入的思考，成就内外兼修、笃定富足的人生。
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| 關於作者： |
吴军 博士
文津图书奖得主、硅谷投资人、约翰·霍普金斯大学工学院董事
毕业于清华大学和美国约翰·霍普金斯大学，计算机科学博士，人工智能、自然语言处理和网络搜索专家。于2002年加入谷歌，是当前谷歌中、日、韩算法的主要设计者。2010年加盟腾讯，担任搜索业务副总裁，后回到谷歌负责计算机问答项目。2014年，作为创始合伙人创立丰元创投。
著有《见识》《态度》《格局》《全球科技通史》《智能时代》《数学之美》《文明之光》等多部畅销书，并多次获得包括“文津图书奖”“中国好书”“中华优秀出版物奖”等在内的重量级图书大奖。
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| 目錄：
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第一章 理解规律：用数学思维认识世界
做事永远不要忽视负数
你与亿万富翁的距离
做减法比做加法重要
善用杠杆，事半功倍
破解35岁中年危机
线性成长的局限性
用乘方思维扩大影响力
第二章 正确决策：凡事皆有成本
做决定前，先考虑成本
如何让回报大于成本
没有体量创造不了奇迹
最好的投资是自己的专业
不要试图战胜市场
不怕慢，就怕停，更怕反复
可重复的成功
可叠加的进步
第三章 认知跃迁：经历和经验
经验比理性更重要
经历不等于经验
失败不是成功之母
如何做好有效复盘
不要轻视常识
失效的经验：常识需要更新
点石成金：变经历为经验
第四章 做事方法：先动脑还是先动手
手先于脑，有效学习
脑先于手，理性思考
太初有为：行动才是答案
问题的解决，不只靠脑子
学会跳出问题看问题
第五章 重塑能力：改变固有的行为模式
把钱变成知识和把知识变成钱的区别
什么是真正的从0 到1
大众需求与小众需求
关键路径和替代方案
做大事和做小事的心态
人生算法能够改变吗
第六章 理性判断：分清幻象与现实
不要把幻象当作现实
走出认知的洞穴
精英永远是少数人
真相是否能拆穿谣言
辨别信息真假的有效手段
现实世界的复杂性
学会用系统思维看问题
奥卡姆剃刀：简单成就高效
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| 內容試閱：
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成为富足的人
从2016年开始，我陆续出版了《见识》《态度》和《格局》三本书，并且有幸受到了广大读者朋友的认可。很多读者朋友表示读了之后开始以一种更积极的态度看待生活了，这让我倍感欣慰。因此，我觉得有必要把剩下的一些想和大家讲，但尚未讲的话说出来。见识，态度和格局，从某种程度上讲，都是手段，这些手段的目的，是要生活得好，工作上有所成就，简单地讲，就是实现富足的人生。
虽然每一个人外在财富的获得有大的运气因素，包括出生的家庭和地点，生活的年代，各种机遇等等，但是总的来讲，收获和付出是成比例的，或者说，获得和贡献是正相关的。运气的因素是很难把控的，试图控制它们是徒劳的。很多人热衷于算命，想控制那些运气的因素，但很显然人的命运和算命的次数无关。人所能改变的，不是外界的各种因素，甚至不是他人，只有自己。把自己塑造成不同的人，就会得到不同的命运。
那么人与人都会有哪些不同呢？人一生下来是一张白纸，先天的差异并不大。但是几十年生活下来，大家就会有非常大的不同。有些不同对人的命运没有什么影响，无所谓好坏，无关大局。但是有些就不一样了，比如说对于世界规律的理解，知识的层次，决策的能力，做事的方法等等。
每一个人都有自己理解世界规律的方法，这些方法没有对错之分，但是需要长期有效。对我而言，数学的思维是理解世界的一个工具。世界上很多规律，都可以用加减乘除来表述。比如我们应该尽可能地把自己的专长用到不同的领域，没做到一通百通，这就是做乘法。但凡财富积累比别人快的人，都是做了乘法的。但是乘法不能乱用，很多人有些事情在具有风险的事情上做乘法，结果是收益没有翻番，风险倒把自己淹没了。
人一辈子难免要做各种抉择，选择对了，有时比努力更重要。但是决策是一种能力，不是碰运气，而决策的能力又不完全能够靠循序渐进的学习所掌握，因此很多人虽然有知识，甚至学富五车，却经常在需要决策时做出最坏的选择。要做正确的决策，最重要的是有敬畏之心，什么事情在自己的能力之外不能做，什么事情没必要，什么事情有能力做但是却不该做。我在书中举了两个例子，在投资中，试图打败市场的事情就不能做，只能获得一时的收益，无法获得长期回报的事情，就不值得做。当然，违背道义的事情则不能做。把不能做，不需要做，不该做的事情从我们的脑子里清除掉，选择就容易多了。
知道该做什么事情之后，做事情也要讲究方法。世界上可行的方法有千千万，但要选择一些适合自己的。有的人做事，是先动脑后动手，因此获得了成功，但也有的人则相反，他们习惯先动手，先尝试，再总结经验。这两种方法并没有高下之分，但是并非每一种方法都适合所有的人，也并非所有的方法，都适合做所有的事情。知道用什么方法做什么事情，是一种艺术，也是一种经验。经验是要靠积累才能获得的，但是，很多人却把经验和经历搞混了。人只要在社会上生活就有经历，简单的重复的经历，并不会产生丰富的经验。只有各种不同的经历，越来越复杂的经历，经过大脑的思考总结，经过和他人的交流，才能变为经验。
当两个人对世界有了不同的理解，知识层次有所差别，判断和决策的能力不同，经验的丰富程度不同时，他们就是两个不同的人了。有的人可能很快富足起来，有的人可能忙碌一生，在生活和工作中都拿不出什么成绩。
当然，我说的富足不仅包含外在财富，也体现为精神层面上，后者比前者更重要，因为它能让人感到满足。古希腊哲学家伊壁鸠鲁在论快乐时指出，快乐分成两种，一种是动态的、短暂的快乐，另一种是静态的、永恒的快乐。当人的物质欲望得到满足时，就获得了快乐，但那是暂时的。 比如渴了喝水，饿了吃饭，累了休息，困了睡觉，这些都是让我们获得快乐的事情。但这种快乐是暂时的，动态的，第二天我们还会渴，还会饿，还需要睡觉。财富也是如此，它带来的快乐时暂时的。当我们获得财富时，会感到快乐，会有富足感；但是当我们把钱花出去之后，这种快乐和富足感就消失了。甚至当我们获得和过去同样多的钱财时，我们的快乐其实也比不上从前，这也是很多人开始追求越来越多的钱财，走向贪婪的原因。伊壁鸠鲁认为，真正的快乐来自于一种明智、清醒和道德的生活，换句话说精神上的快乐才是是静态的、永久的。同样的道理，人只有在精神上感到富足，才是真正的富足。
在近代欧洲，有很多贵族或者富家子弟，他们对知识的渴望远远超过对财富的追求。这些人最终开启了人类的科学时代和思想启蒙，他们也获得了应有的荣誉，比如波义耳、哈雷、伏尔泰、孟德斯鸠和拉瓦锡等人。在他们生活的年代，他们就已经获得了社会的尊重，今天我们依然在纪念他们，感谢他们对文明的贡献。但是，同时代大量的、只追求权力和财富的贵族，今天大家已经不知道他们的名字了。
因此，人在解决了温饱之后，最终的快乐来自于精神上的富足。
成为一个精神上富足的人并非遥不可及的事情。任何人如果能做好三件事，就有希望成为精神上的富翁。
首先，人需要认清自己。人类认识自身总是最难的。今天人类能够认识上百亿光年外的宇宙规律，却对人体的很多机能所知甚骚。人能够看到他人的问题，却忽视自己的毛病。只有当一个人认清自己之后，他才能以一个开放的态度接受外面世界的输入，才能增加自己的精神财富。
其次，要在道的层面提升自己，而不是满足于掌握一些术的技巧。一些人读我的书，听我的课，总希望找到一个“有用的”秘诀，一蹴而就，明天就能长本事。我没有这个本事，也不相信什么人有这样的本事，因为任何在“术”层面的技巧，都有很严格的应用场景，条件变了，就不再管用了。人学习可以从术开始，但最终要能够悟道，在道的层面想清楚了，遇事就能做到“运用之妙，存乎一心”了。
最后，要从学习知识，上升到获得智慧。今天的人在知识上远超前人，而且获得知识也很容易。但是很多有了知识却无法活好一生，这种现象很普遍。其实，比知识更重要的是智慧，知识和智慧不能划等号，因此今天一个学富五车的人，在智慧上可能远比不上古代的先哲们。智慧是富于创造性的，不被有限所困，它面对无限的世界反而显得生机勃勃，能够创造出更多的知识。有了智慧，不仅获得知识是一件相对容易的事情，而且能够比同龄人站得高，看得远。
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