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| 編輯推薦： |
★成己成人之宝筏 希圣希贤之阶梯
★ 平实亲切 洞明事理 练达人情 涵养身心
★穷心理之变化 析事理之毫芒 而为六经之外 格言之最高尚者
★全本全注全译 邀请名家全新修订 通俗易懂
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| 內容簡介： |
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《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。全书共分十卷，分别为“学问”“存养”“持躬”“敦品”“处事”“接物”“齐家”“从政”“惠吉”“悖凶”。其中第三卷“持躬”类有一附卷为“摄生”。语录均为历代先贤的格言警句，基本以《大学》中的“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”八目为主要框架，包含个人修身、治理家庭、处理政事的各方面教诲。其说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简，可以说，近代格言集中无有出其右者。因此，该书自刊刻之后，即为宫廷收藏，并流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多、历久不衰的蒙学读本。
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| 關於作者： |
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本书的编者，题名为“山阴金兰生”，山阴，应当就是浙江的山阴，隶属于绍兴。其家庭应当是书香门第。作者在序言中提到：“敬承先志，辑《几希录续刻》”，《几希录续刻》应该是延续《几希录》而作。《几希录》的作者是清代的医家张惟善，这本书刊于1821年。卷首是关于圣贤教诲和伦理道德的内容，与医学无涉。卷一、卷二为验方选，收载各科病证方剂约800余首。末附庄一夔《遂生编》。可见，这本书的编者，当为张惟善的后人。而金缨、金兰生则不可能是其真名了。
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| 目錄：
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卷一 学问类 ……………………………………………………1
卷二 存养类……………………………………………………23
卷三 持躬类……………………………………………………45
摄生 （附） ……………………………………………………95
卷四 敦品类 …………………………………………………105
卷五 处事类 …………………………………………………119
卷六 接物类 …………………………………………………137
卷七 齐家类 …………………………………………………177
卷八 从政类 …………………………………………………197
卷九 惠吉类 …………………………………………………227
卷十 悖凶类 …………………………………………………257
郭辅庭跋 ………………………………………………………287
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| 內容試閱：
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古今来许多世家，无非积德；
天地间第一人品，还是读书。
【注释】传家久远，总不外“读书积德”四字。
若纷纷势利，真如烟花过眼，须臾便灭。
古联云：“树德乘鸿业。传经裕燕贻。”
又云：“树德箕裘惟孝友，传家彝鼎在诗书。”
又云：“天庥静迓惟为善，祖泽长延在读书。”
又云：“欲高门第须为善，要好儿孙必读书。”
又云：“立品定须成白璧，读书何止到青云。”皆格言也。
【译文】从古至今，家道能够流传久远的家族，靠的就是积累德行；人世间最高尚的品德，只有通过读书才能拥有。
读书即未成名，究竟人高品雅；
修德不期获报，自然梦稳心安。
【注释】不因果报方修德，岂为功名始读书。
【译文】读书即使不能让人成名，但也可以使人品行高雅；如果修养德行本就不期望获得回报，晚上做梦自然安稳，心境自然平和。
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