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| 內容簡介： |
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本书是作者在系统科学和系统哲学领域40多年研究成果的结晶，由“系统科学和系统哲学”“科学革命及其哲学意义”“进化的多元论”“广义进化原理”等15个章节组成。本书紧紧围绕各章节的热点与难点，站在20世纪科学革命五项成果——相对论、量子力学、大爆炸宇宙学、生物遗传基因（DNA）学说和系统科学的基础上，吸收马克思主义哲学、西方哲学和中国哲学优秀成果，运用系统科学的概念、模型和方法研究传统哲学问题，得出新的命题并构建成新的系统哲学体系。为马克思主义哲学的中国化和哲学理论创新理论作出了贡献。系统哲学是一种建立在20世纪科学革命成就基础之上的进化的多元论，用1分为N（1≤N＜∞）解释世界，迎接21世纪全球多极化时代的挑战。
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| 關於作者： |
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闵家胤，1942年出生于四川泸州。1978年考入中国社会科学院研究生院哲学系，研究方向为马克思主义哲学、系统科学和系统哲学。1981年获哲学硕士学位。中国社会科学院哲学所研究员，博士生导师，曾任马克思主义哲学原理研究室副主任。长期从事马克思主义哲学、系统科学和系统哲学、文化哲学等方面的研究，是系统科学和系统哲学领域公认的带头学者之一。已出版各类学术著作30多部。
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| 目錄：
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引 论 什么是系统观念
本体论的系统观念：多元论
认识论的系统观念：透视论
价值论的系统观念：稳定与和谐
进化论的系统观念：多轨线进化论
第一章 哲学和科学
什么是哲学
什么是科学
哲学同科学的关系
哲学同科学的新关系
第二章 科学革命及其哲学意义
相对论及其哲学意义
量子力学及其哲学意义
大爆炸宇宙学及其哲学意义
生物遗传基因学说及其哲学意义
第三章 系统科学和系统哲学
什么是系统
什么是系统科学
系统科学学科介绍
什么是系统哲学
第四章 进化的多元论
本体论的历史命运
当代科学的新形而上学
这种新形而上学的哲学意义和现实意义
第五章 广义进化原理
广义进化第一原理：质过程原理
广义进化第二原理：对称性破缺原理
广义进化第三原理：自组织原理
广义进化第四原理：自复制原理
广义进化第五原理：自创造原理
第六章 质学原理
数学和质学
实体和属性
物质实体系统
质范畴的三重含义
质学原理二十六条
GDP崇拜是农耕思维方式
第七章 心灵系统
心乃宇宙之灵明
心主情欲说
心灵系统的结构
第八章 透视论
含透视论精神的哲理故事
透视论在西方哲学史上的源流
尼采的透视论
相对论和透视论
量子力学和透视论
系统科学是复杂系统的透视图
系统哲学的透视论
第九章 社会系统的新模型
马克思的社会系统模型
社会系统的拉兹洛模型和钱学森模型
社会系统的新模型
社会管理系统权力结构的进化
人类社会发展的自然段
构建社会综合评价指数
第十章 人性的系统模型
建立模型的理论根据
人性的系统模型
在模型上讨论人性
人性和伦理
人性和社会
人性和文学
第十一章 社会文化-遗传基因(SC-DNA)学说
引 言
认识生物遗传基因DNA的道路
生物遗传信息流向的中心法则
DNA语言的语法、功能和调控
DNA在生命系统中的决定作用
人类认识文化的道路
文化定义研究
文化的本体论归属
文化在社会系统中的位置
文化和文明的联系与区分
社会文化-遗传基因(SC-DNA)流向的中心法则
社会文化-遗传基因（SC-DNA）的结构、功能和调控
DNA和SC-DNA的比较研究
SC-DNA在社会系统中的最终决定作用
第十二章 价值和价值系统
政治经济学讲的价值
哲学讲的价值
价值系统和价值判断
价值导向和价值多元
为X而X是一种崇高境界
关于共同价值
总 结
第十三章 社会系统内的三种生产
社会系统内到底有几种生产
社会系统内的第一种生产：人的生产
社会系统内的第二种生产：物质生产
社会系统内的第三种生产：文化-信息生产
社会系统内三种生产的关系
第十四章 全球问题研究的新思维
罗马俱乐部和全球问题研究
布达佩斯俱乐部和全球问题研究
全球问题研究的新思维
罗马俱乐部和布达佩斯俱乐部工作评价
生态文明是工业文明的自我完善
科技进步是缓解全球问题的主要手段
全球治理结构的进化是缓解全球问题的根本保证
化解全球问题的中国方案
第十五章 系统科学和系统哲学在中国的传播和发展
后记
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