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| 編輯推薦： |
不是靠奇谋诡计，而是靠精确计算世道人心、敌我实力、天时地利！
1.豆瓣8.3高分图书
2.中央电视台《法律讲堂》（文史版）主讲专家秦涛力作，深耕三国历史，出版多部通俗历史读物
3.翻开本书，领略诸葛亮如何精确计算利弊得失！
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| 內容簡介： |
隆中对，其实是一笔地盘账
诸葛亮在隆中，掰着手指头为刘备算天下的地盘：“曹操占据了北方；南方则分有三大，分别是孙权占据的扬州、刘表占据的荆州和刘璋占据的益州。荆州居天下之正中，四通八达、物阜民殷，而荆州牧刘表却坐观成败、不思进取；长江上游的益州自古号称天府之国，沃野千里，但益州牧刘璋也是个窝囊废。主公不如先取荆州、益州作为根据地，再回过头来讨伐曹操，走一个迂回战术。”
赤壁抗曹，其实是一笔实力账
诸葛亮见了孙权，为孙权精确计算了曹操的实力，他说：“你别看曹操强大，这只是表象，其实曹军有三个致命弱点。第一，曹操远道而来，师老兵疲，已经是强弩之末；第二，曹军来自北方，不习水战；第三，荆州人为形势所迫，投降曹操，其实内心不服，这对曹操来讲是一颗定时炸弹。天时、地利、人和，曹操一个都不占，必败。
挥泪斩马谡，其实是一笔情理账
诸葛亮与马谡情同父子，马谡更是在南中征战时提出“攻心计”，是蜀中不可多得的人才。可是马谡一连犯下违令、战败、逃亡三宗死罪，诸葛亮在人情与法律的衡量中，艰难做出应该斩马谡、必须斩马谡、不斩马谡则不能服众的判断。也正是通过这样的选择，诸葛亮向蜀中乃至后世展现了他治国以法的决心，踏上了用法律而废权术的治国正道。
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| 關於作者： |
秦涛
江苏常州人，历史作家，西南政法大学法律史学博士、教师，中央电视台《法律讲堂》（文史版）主讲专家。深耕三国历史，已出版《曹操多阳谋》等六部通俗历史读物。
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| 目錄：
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序章 001
第一章 千古谁识诸葛亮 011
第二章 历史的十字路口 025
第三章 南阳卧龙 041
第四章 志存高远 057
第五章 三顾茅庐 071
第六章 隆中对 085
第七章 立国之道 097
第八章 赤壁博弈 109
第九章 用兵西南 119
第十章 依法治蜀 131
第十一章 汉中称王 141
第十二章 白帝托孤 159
第十三章 攻心之战 175
第十四章 出师表 193
第十五章 挥泪斩马谡 207
第十六章 王者之师 217
第十七章 李严大案 229
第十八章 星落秋风五丈原 239
附录 诸葛亮年表 251
初版后记 255
修订附记 258
参考书目举要 260
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| 內容試閱：
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真假“失空斩”
公元 227 年，诸葛亮上《出师表》；228 年，正式北伐。
应该说，诸葛亮第一次北伐，形势一片大好。因为曹魏方面完全没有防备，南安、天水、安定三个郡，集体反水，归顺蜀汉。诸葛亮也自认为，这一次北伐，“十全必克”，有十足的把握。谁也没有想到，接下来事情发生了一百八十度的大逆转。
《三国演义》里说，曹魏派大将司马懿率领军队抵抗诸葛亮。当时魏蜀的交界线上，有一个咽喉要道，叫街亭，双方都想夺取这个地方。诸葛亮就派参军马谡驻守，千叮咛万嘱咐，让他到了街亭后，一定要在大路上扎营。没想到马谡到了街亭，一看，大路旁边有座山，我在山上扎营，居高临下，岂不更好？就自作主张，上山去了。司马懿乐坏了：马谡这个猪脑子！赶紧派人围山，切断水源。几天下来，蜀军彻底崩溃，街亭失守。这叫“失街亭”。
司马懿乘胜追击，杀到诸葛亮的大本营。当时诸葛亮的军队，都派到外面去了，手下只有一群老弱病残。诸葛亮没办法，干脆派人把城门打开，让几个老兵在门口打扫卫生。他自己呢，领着两个童子，在城楼上弹琴看风景，一边弹还一边唱：“我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。”
唱了一会儿，司马懿大军杀到。
司马懿一看，诸葛亮城门大开，这是什么路数？拿不准，就在楼下迟疑观望。诸葛亮一看，司马懿来了，等的就是你，就唱歌勾引他：“左右琴童人两个，又无有埋伏又无有兵。你休要胡思乱想心不定，你就来来来，请上城楼司马你听我抚琴。”说的全是实话，结果司马懿疑心太重，吓坏了，掉转马头就跑。这叫“空城计”。
诸葛亮安全撤退后，追究责任，审判马谡。京剧《斩马谡》里，诸葛亮痛苦万分：“见马谡只哭得珠泪洒，我心中一好似乱刀扎。”最后咬咬牙，在三军阵前挥泪斩马谡。
失街亭、空城计、斩马谡，简称“失空斩”，一波三折、惊心动魄，是京剧里的名段，千百年来经过不断演绎，早已深入人心。
其实，“失空斩”的故事，有真有假。
首先，在“失街亭”里面，和诸葛亮唱对手戏的不是司马懿，而是张郃。当时司马懿在防守吴国，三年以后才和诸葛亮正面交锋。《三国演义》为了加强戏剧性，让诸葛亮和司马懿提前见面了。
其次，“空城计”在《三国志》里没有记载，只是晋朝的一个民间传说，司马懿当时还有“不在场证明”，这个故事的真实性不高。不过从这个传说也可以看出，晋朝人对他们本朝的老祖宗司马懿很不尊重，反而更加欣赏诸葛亮。
“失空斩”三幕剧，最复杂的还是“斩马谡”。
“挥泪斩马谡”的三大悬案
历史上的斩马谡，比起小说和戏曲，有着更多不为人知的内幕，也更加耐人寻味，更加让人揪心。
诸葛亮挥泪斩马谡，仅仅是因为马谡打了败仗吗？
事情当然没有这么简单。打了败仗的人，就都应该斩吗？当然不是。蜀汉也有许多败军之将，都没有被斩。所以，单追究兵败的责任，马谡其实可杀可不杀。
既然马谡可杀可不杀，那么为什么偏偏要斩马谡呢？有人就猜，说诸葛亮斩马谡，其实是为了撇清他自己的责任。因为刘备临死之前，曾经交代诸葛亮，说马谡这个人“言过其实，不可大用”，诸葛亮不但不听，反而重用马谡。结果出事儿了，诸葛亮就挥泪斩马谡以保全他自己。是不是这样呢？这是第一个悬案。
马谡既然可杀可不杀，那么诸葛亮坚持斩马谡，到底对不对呢？
有人认为不对。斩马谡，可以体现诸葛亮执法严明；不斩马谡，可以保留一个优秀人才。马谡这个人，足智多谋，年轻有为，是诸葛亮着意培养的接班人。我们前面讲南中之战，就是马谡献上了“攻心为上”的计策。蜀汉本来就缺人才，诸葛亮还把马谡这样不可多得的人才给杀了，所以后来“蜀中无大将，廖化作先锋”，诸葛亮要负直接的责任。那么，诸葛亮到底应不应该斩马谡呢？这是第二个悬案。
在以上所有问题之前，还有一个容易被大家因想当然而忽略掉的大问题：诸葛亮有没有斩马谡？
诸葛亮挥泪斩马谡，有没有斩马谡难道还有疑问吗？有。《三国志·马谡传》记载：“谡下狱物故，亮为之流涕。”什么叫“下狱物故”呢？就是关进监狱，然后死了。怎么死的呢？不清楚。物故，一般是说病死。有人就猜测，说监狱里卫生条件不好，所以马谡病死了。既然马谡病死在前，那么诸葛亮就不可能斩马谡了。这是第三个悬案。
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