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| 內容簡介： |
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林则徐是十九世纪上半叶政治活动家，并非纯粹的文人学者和诗人，但这并不妨碍其诗文具有独特的艺术风格。林则徐的作品从内容上看体现出强烈的忧患意识和纪实性特点，同时又具壮怀激烈、文采横溢的艺术特征。通过阅读林则徐的诗文作品，读者朋友们可以通过这些艺术作品的内容，更加形象且深刻地理解当时的时代背景、社会风气以及林则徐本人的气魄和精神。该书注释精详，能结合作者生平和时代背景等多方面因素对作品进行细致介绍。经过杨国桢先生的选编注释，这些作品更加具有可读性。
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| 關於作者： |
林则徐（1785—1850），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟等，福建人，中国清代后期政治家、文学家、思想家，民族英雄，领导虎门销烟运动，在陕西镇压“刀客”，云南整顿矿政，主持编译《四洲志》《华事夷言》。
杨国桢，1940年3月生，福建龙岩人。曾任厦门大学历史系教授、博士生导师，主编《中国社会经济史研究》。长期从事明清史、中国社会经济史和中国海洋历史文化研究。主持“明清福建地区经济史研究”等国家级、省部级项目。著有《林则徐传》、《陈嘉庚传》等，编有《林则徐书简》、《清代闽北土地文书选编》、《闽南契约文书综录》，主编有《明清福建社会与乡村经济》、《林则徐全集》等。
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| 目錄：
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目 录
前言
文 选
林希五先生文集后序
重修于忠肃公祠墓记
三吴同官录序
跋岳忠武王墨迹
闽县义塾记
龙树院雅集记
跋
由襄阳赴省传牌
江苏查赈章程
筹济篇序
致陈寿祺书
会奏查议银昂钱贱除弊便民事宜折
江苏阴雨连绵田稻歉收情形片
江南催耕课稻编叙
湖滨崇善堂记
娄水文征序
巡河日记（四则）
畿辅水利议（八则）
防汛事宜
筹防襄河新旧堤工折
筹议严禁鸦片章程折
钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片
复龚自珍书
谕各国夷人呈缴烟土稿
会奏销化烟土一律完竣折
谕英吉利国王檄
会奏穿鼻尖沙嘴叠次轰击夷船情形折
复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折
英夷鸱张安民告示
洋事杂录（六则）
密陈夷务不能歇手片
答奕将军防御粤省六条
同游龙门香山寺记
致姚椿王柏心书
致汝舟书
壶舟诗存序
分书
查勘矿厂情形试行开采折
致邵懿辰书
大定府志序
致刘齐衔书
诗 选
题甘滋苍明经澍所藏陈秋坪老人诗册
驿马行
汤阴谒岳忠武祠
裕州水发村民舁舆以济感而作歌
即目
河内吊玉溪生
答程春海同年恩泽赠行
答陈恭甫前辈寿祺
题王竹屿通守凤生《江声帆影阁图》
题达诚斋达三榷使诗集即以赠行
题孙平叔宫保平台纪事册子
区田歌为潘功甫舍人作
武侯庙观琴
秋怀
和冯云伯登府志局即事原韵
题文信国手札后
题黄树斋爵滋《思树芳兰图》
晓发
夜济
洛神
送赵菊言少司寇盛奎还朝次王竹屿都转韵
徐访岩同年宝森由粤西观察擢皖臬入觐过楚出
《漓江话别图》属题即送其行
和邓嶰筠前辈廷桢虎门即事原韵
次韵和嶰筠前辈
题关滋圃《延龄瑞菊图》
中秋嶰筠尚书招余及关滋圃军门天培饮沙角炮
......
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| 內容試閱：
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文选林希五先生文集后序〔1〕
丙寅岁〔2〕，吾宗敬庐先生集同里诸耆宿〔3〕，月一聚会，至则谈文学，互质所著，竟日乃散。则徐以侍家君往〔4〕，获闻绪论。座中溥堂、希五、士辉三君子，俱以文集著，徐愿得观而未敢请也。
一日，谒希五先生，为崇邑宰魏某乞文〔5〕，因并求先生所著集。先生知徐之不足示，而又念其愿学之切也，出一卷予之，且命曰：“尔其据所见为序。”先生文岂待徐序者，抑徐岂知所以序先生文者?而顾以是命，盖以验其能读与否，且读而能领其意、审其要义否也。袖归，卒读之，漏下三刻，反复若不能已。
徐维先生之文，理足词茂，叙事明洁而达于议论，大体出入唐、宋诸家，而得力于柳州集者为多〔6〕。夫柳州以窜逐故，得自肆力于文章，切劘斫削，戛戛乎言必己出，是以玉佩琼琚，大放厥词，其文与韩相上下〔7〕。先生梗直独操，出于天性，而道高毁来，身处冷官，触怒权贵，至于文致周内〔8〕，下狱按荒，垂白在堂，孤身万里，士君子固有遇人不淑，守正被害，如先生者乎?此固见者之所怒目，而闻者之所扼腕也。观集中《辩惑》一首，指陈道义，炳若日星。读圣贤书，所学何事，古今人不平则鸣，大率类此。盖先生之于柳州，惟其神似，故其文之得力者为多也。
徐幼时即闻先生事，逮先生以恩宥旋籍〔9〕，徐年方冠，心敬慕之，欲修一见，然犹恐先生岩岩独立，绝不与后生小子以可炙之路。及以父执礼进谒，乃知先生处己若虚、诲人不倦如是也。即先生之文，间有自发悲愤，然皆平心言事，绝未尝以进奸雄、退处士、崇势利、羞贫贱者为过激之论。其馀传记诸作，亦皆恬淡有法，不蹈畸异〔10〕，文之和平又如此也。乌乎!向之测先生者，不禁浅哉!
昔人谓司马子长系狱以后〔11〕，为文愈高，且周览天下名山大川，故能得其灵气。徐闻先生患难时，手不释卷，并于狱中著《大学中庸要义》等书，遭遣后行集若干卷，其帙尚未获见，要皆粹然儒者之言，婉乎风人之旨〔12〕。可知丈夫不得志于时，则以其事传之来学。今先生老而益壮，设馆授徒，都人士多从之游。先生既以古文词立教，犹且时自刻励，精益求精，穷研《史》、《汉》之文〔13〕，旁参诸子之书。每有所作，与溥堂、士辉二先生及同社诸耆宿往来商榷，一语不苟。他日斯集行世，后进英髦〔14〕，咸资准酌。先生之文不朽，先生之教，其亦不衰矣。
则徐初识读书门径，以谋食故驰四方〔15〕，未获时受长者训诲，今秋又将为鹭门之役矣〔16〕。承先生命，附言简末，以志愿学之诚。濒行书此，不胜太息云。
丙寅秋七月，宗后学则徐稽首谨叙。
〔1〕嘉庆九年(1804)秋，林则徐中举。次年三月，第一次到北京参加会试，落榜。年底返回福州后，由于家境不佳，不得不外出当私塾先生和当地方官府的书启。其间曾跟随父亲林宾日参加同里耆宿的文学聚会，结识了素所敬佩的乡前辈林雨化。嘉庆十一年七月(1806年8月)，林则徐赴厦门担任海防同知书记(文书)的前夕，写下此文，表达青年林则徐对官场腐败势力的憎恨和向林雨化学习的志愿。林希五，即林雨化，字希五，福建闽县(今福州市)人。乾隆三十年(1768)举人，大挑补宁德教谕。性伉直，曾被诬控下狱，遣戍新疆。释回后仍以读书作文为事，著有《林希五文集》。
〔2〕丙寅岁：即嘉庆十一年(1806)。
〔3〕敬庐：林芳春(1729—1812)，字崇兰，号敬庐，福建闽县(今福州市)人。乾隆二十一年(1756)举人。著有《介石堂文钞》。耆宿：有名望的老年人。
〔4〕家君：父亲。即林宾日(1749—1827)，原名天翰，字孟养，号旸谷。嘉庆二年(1797)侯官岁贡生。一生以教读为业，晚年与林芳春等里中老人结真率会，讨论文字，探求经世之学。
〔5〕崇邑：崇安县(今福建武夷山市)。宰：此指县令。魏某：即魏大名，字虚谷，嘉庆十年(1805)任崇安知县。案：林则徐可能在崇安当过书启，故受托向林雨化乞文。
〔6〕柳州：指柳宗元(773—819)，字子厚，祖籍河东（今山西永济）。唐文学家。任礼部员外郎时，参与王叔文领导的革新活动，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史，故又称柳柳州。
〔7〕韩：即韩愈(768—824)，字退之，河南河阳(今孟州)人。官至吏部侍郎，谥文。世称韩吏部或韩文公，唐文学家，与柳宗元并为唐代古文运动的主要代表。
〔8〕文致周内：深文周纳。指罗织罪名，定无罪之人为有罪。
〔9〕宥：宽恕。旋籍：回原籍。林雨化于嘉庆元年(1796)被释放回福州。林则徐时年十二岁。
〔10〕畸异：偏颇，奇特。
〔11〕司马子长：司马迁(约前145或135—？)，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家。早年游踪遍及南北，周览天下名山大川。元封三年(前108)继父职，任太史令。系狱：指因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤续撰史籍，成《史记》一书。
〔12〕风人：古代采诗官。即采编《诗三百》者。
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