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編輯推薦: |
观念史、思想史、学术史、哲学史虽有重叠的部分,但也拥有各自独特的研究领域。传统中国在确立政治思想的意义方面成果巨大,这使得与中国政治思想变迁紧密关联的观念史研究所需的洞察、发掘、比较,成为可能。
观念史虽未成为思想史研究的主流,但我们可以通过观念史研究来审视特定的思想或者思想家的基本假设及其辩证动机,从而发掘思想的大原则及在其影响下形成的社会观念对政治思想的历史性影响。
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內容簡介: |
本书从观念史的角度,对中国古代历史中“政治、天命、心性、国家、君王、臣民、道德、仁义、礼法、忠孝、公私、华夷”等12组观念的演变历程做了阐述。这12组观念24个字,本意各有所指,但在政治、社会的发展脉络中各自经历了融合变化。这些词我们看似熟悉,时常用到,却很少深入思考,更不知道其在历史演变中发生的巨大变化。
本书立足文献,细致剖析了这些政治思想史的关键文字,揭示了其原初含义及其在历史进程中不断变化的特征与脉络,被誉为思想史研究“由小学入经学”的典范之作。
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關於作者: |
[韩]张铉根:韩国龙仁大学AI融合学院院长,韩国政治思想学会前会长。主要从事中国古代政治思想史研究,长期研究东西方政治思想的会通问题。曾获韩国政治学会名著奖、乐天奖学财团翻译奖。主要著作有《圣王:东方领导的原型》《中国思想之根》《孟子:反对利益的经世家》《荀子:以礼匡世》等,发表中文、韩文、英文学术论文80余篇。
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目錄:
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第一章 观念史研究与“政治”的概念 001
超越思想史,迈向观念史 001
政治观念的诞生 004
第二章 天 命 013
天命观念的形成 013
天命观念的变迁 019
天命与中国政治思想 040
第三章 心 性 057
心性观念的形成 057
心性观念的变迁 060
心性论与中国政治思想 076
第四章 国 家 094
国家观念的形成 094
国家观念的变迁 101
封建国家与天下思想 112
第五章 君 王 124
君王观念的形成 124
君王观念的变迁 129
王道、霸道与君主专制主义 140
第六章 臣 民 160
臣民观念的形成 160
臣民观念的变迁 164
民本观念和孟子的政治思想 177
第七章 道 德 185
道德观念的形成 185
道德观念的变迁 188
无为与道德政治思想 206
第八章 仁 义 216
仁义观念的形成 216
仁义观念的变迁 219
仁义与孔孟的政治思想 233
第九章 礼 法 243
礼法观念的形成 243
礼法观念的变迁 247
荀子的礼治与法家的政治思想 260
第十章 忠 孝 275
忠孝观念的形成 275
忠孝观念的演变 277
忠君与孝治 289
第十一章 公 私 303
公私观念的形成 303
公私观念的变迁 307
法家的公私观念及公共性问题 316
第十二章 华 夷 327
华夷观念的形成 327
华夷观念的变迁 332
大中华主义与华夷共祖论 344
第十三章 探索观念的变迁 356
观念的变迁与中国政治的展开 356
注 释 363
参考文献 380
后 记 386
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