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| 編輯推薦： |
◎ 传奇人生，毁誉参半
作者袁枚是清浙江钱塘（今杭州市）人，出身于诗礼之家。自幼天赋异禀，十二岁已中秀才，二十一岁被推荐应博学鸿词，虽未得中，但从此名闻天下。二十三岁中举人，二十四岁中进士，馆选庶吉士，后任知县多年，是公认的清官。不过，三十三岁就已退居随园，广收门徒，结交权贵，送往迎来。袁枚公开主张好财好色，追求生活享受，主张作品应表现男女之欲，提倡“性灵说”，批评程朱理学、八股和考据学，大收女弟子等，引起传统文人士大夫的不满和攻击。
◎ 高寿多产，诗文名世
袁枚生于清康熙五十五年（1716），卒于嘉庆二年（1797），享年八十二岁，在古代文人士大夫中可谓高寿。袁枚既享高寿，又勤著述，所作极富，有《小仓山房诗集》三十九卷、《文集》三十五卷、《外集》八卷，《随园诗话》十六卷、《补遗》十卷，《小仓山房尺牍》十卷，另有文言小说《子不语》及杂著《随园随笔》《随园食单》等。袁枚与蒋士铨、赵翼并称“乾隆三大家”。三家之中，公推袁枚诗名为第一；而同时又以文名驰誉天下、自树一帜的，只有袁枚。
◎ 名家选注，文思并美
选注者为李梦生先生，江西南昌人，著名出版家、学者。书中选录袁枚所作散文五十余
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| 內容簡介： |
袁枚与蒋士铨、赵翼并称“乾隆三大家”。“三大家”之中，公推袁枚诗名为第一；而同时又以文名驰誉天下、自树一帜的，只有袁枚。
本书选录袁枚所作散文五十余篇，大致分为传记、游记、尺牍、序跋和说辨五类。为方便读者理解，特对选文做了简注，并系以题解，题解以诠释文意、解析作者的匠心为主。
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| 關於作者： |
袁枚（1716—1797），字子才，号简斋，一号存斋，晚年又自号仓山居士、随园老人等，浙江钱塘(今杭州市）人。十二岁中秀才。乾隆元年（1736），被荐应博学鸿词科，虽然落选，但从此名闻天下。乾隆三年考中举人，次年成进士，馆选翰林院庶吉士，开始了仕宦生涯。先后任溧水、江浦、沭阳知县，最后迁江宁知县。因升迁无望，三十三岁毅然辞官，隐居于随园，长达半个世纪。袁枚勤于著述，传世文字有《小仓山房诗集》三十九卷、《文集》三十五卷、《外集》八卷，《随园诗话》十六卷、《补遗》十卷，《小仓山房尺牍》十卷，另有文言小说《子不语》(一名《新齐谐》）及杂著《随园随笔》《随园食单》等。
李梦生，江西南昌人，著名出版家、学者。1981年毕业于杭州大学中文系，文学硕士。曾任上海古籍出版社编辑室主任、副总编辑，汉语大词典出版社总编辑、编审，北京师范大学、华东师范大学兼职教授。著有《忠雅堂集笺校》《中国禁毁小说百话》等，参与译注《古文观止》（注音版）。
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| 目錄：
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袁枚和他的散文（代序） / 001
一? 游记 / 001
戊子中秋记游 / 003
浙西三瀑布记 / 006
游仙都峰记 / 010
游黄龙山记 / 014
游黄山记 / 018
游庐山黄崖遇雨记 / 024
游丹霞记 / 027
峡江寺飞泉亭记 / 031
游桂林诸山记 / 035
游武夷山记 / 040
二? 序论 / 045
汪朴庐圣湖诗序 / 047
童二树诗序 / 049
蒋心余藏园诗序 / 054
何南园诗序 / 060
俭戒 / 063
黄生借书说 / 066
张良有儒者气象论 / 069
书留侯传后 / 073
三? 书函 / 077
答陶观察问乞病书 / 079
再答陶观察书 / 086
答鱼门 / 091
再与沈大宗伯书 / 098
答某山人书 / 105
与程蕺园书 / 111
答彭尺木进士书 / 115
与蒋苕生书 / 120
答杨笠湖 / 128
四? 传记（附哀悼） / 139
厨者王小余传 / 141
范西屏墓志铭 / 148
太子太师礼部尚书沈文悫公神道碑 / 151
江宁两校官传 / 158
于清端公传 / 163
先妣章太孺人行状 / 171
九江府同知汪君传 / 178
经筵讲官兵部尚书彭公神道碑 / 185
三贤合传 / 195
香山同知彭君小传 / 200
韩甥哀词 / 205
祭妹文 / 209
五? 杂记 / 217
书鲁亮侪 / 219
书潘荆山 / 226
李敏达公逸事 / 231
稗事 / 236
书马僧 / 239
书汪壑庵 / 246
书张郎湖臬使逸事 / 249
随园记 / 264
所好轩记 / 268
篁村题壁记 / 271
散书记 / 276
重到沭阳图记 / 279
附录? 子不语 / 285
蔡书生 / 287
鬼畏人拼命 / 289
鬼有三技过此鬼道乃穷 / 291
怪弄爆竹自焚 / 294
怪风 / 297
官癖 / 299
鬼借官衔嫁女 / 301
关神下乩 / 303
鬼宝塔 / 305
大力河 / 307
狐道学 / 309
沙弥思老虎 / 312
铁公鸡 / 314
枯骨自赞 / 316
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| 內容試閱：
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清代乾隆盛世时，在南京的小仓山下有一座风景秀丽的园林，名叫随园。这随园原名隋园，相传就是曹雪芹《红楼梦》中所写的大观园。不过，它在乾隆年间之所以闻名天下却与《红楼梦》无关，而在于它的主人——高踞诗坛文达数十年之久的袁枚。
袁枚（1716—1797），字子才，号简斋，一号存斋，晚年又自号仓山居士、随园老人等，浙江钱塘（今杭州市）人。他生在一个诗礼之家，父袁滨、叔袁鸿均以游幕为生。幼有异禀，在祖母及孀居的姑母启迪教诲下，博览群书，声誉鹊起。十二岁中秀才，后又于敷文书院，受业于名师杨绳武，发愤为文。乾隆元年（1736），袁枚二十一岁，南赴广西探望在广西巡抚金幕下供职的叔父，以《铜鼓赋》受知于金。正值朝廷诏举博学鸿词，金遂以袁枚荐考。当时应征的博学硕儒二百多人，皆海内俊彦耆宿，以袁枚最为年轻。袁枚虽然考试落选，但从此名闻天下，奠定了他日后在文学界的声誉与地位。
在京时，袁枚与一些著名文人相互唱和切磋，学问日进，同时为功名计，潜心制艺，于乾隆三年（1738）考中举人，连榜成进士，改翰林院庶吉士，开始了仕宦生涯。但是好景不长，三年散馆，由于满文考试最下等，未能继续留在翰林院，外任江南知县。翰林院素称清贵之地，由此而循进，很快就能跻身卿贰。袁枚本以文章入翰林，忽被摈外，心中十分黯然，这直接撼动了他对仕宦的信心。袁枚在江南历任溧水、江浦、沭阳知县，最后迁江宁知县。在任上，他严于律己，体察民情，敏而能断，是公认的清官。当时的两江总督尹继善对他很赏识，曾荐举他为高邮知州，部议未准。地方官做久了，擢迁无望，官场的腐败与永无止境的应酬更使袁枚迷惘与痛苦，不能做名宦退而做循吏的愿望也化作镜花水月。于是他急流勇退，买下了荒芜的小仓山下的隋园，加以修葺整治，改名随园，徜徉其中，埋头撰述，与诗友应酬，过起了寓公的生活。这一年，他才三十三岁。
袁枚辞官后，除乾隆十七年（1752）曾出山去陕西做官不到一年外，在随园差不多住了半个世纪。在此期间，他或往返于江浙，或出游名山，但主要精力是在随园送往迎来、结交权贵，与文人诗酒赓和、风雅迭倡。
由于他广收门人，又创“性灵说”诗歌理论，与当时诗界奉行的“神韵”“格调”说分疆鼎立，所以以诗名最盛，与蒋士铨、赵翼合称为“乾隆三大家”。三家之中，公推袁枚诗名为第一；而同时又以文名驰誉天下、自树一帜的，只有袁枚。
袁枚的各类文章都有他独到的建树，而最大的特点是直抒胸臆，突出个人的情趣，文笔丰富多变，正如杭世骏《小仓山房文集》序所云：“记叙用敛笔，论辩用纵笔，叙事或敛或纵，相题为之，而大致超超空行，总不落一凡字。”真实的情感与高超的艺术技巧，使袁枚的文章达到了乾嘉时代文坛中的最高水平，今天读来，仍充满了无可比拟的艺术魅力。四袁枚对自己文章的评价不亚于对诗，在《送嵇拙修》诗中，他自称说：“我自挂冠来，著述穷晨昏。于诗兼唐宋，于文极汉秦。”惠龄《寄祝随园先生八十寿》诗也并称他的诗文：“诗名压倒九州人，文阵横扫千军强。”胥绳武还写过这么一首诗标榜袁枚：
不为韩柳不欧苏，真气行间辟万夫。
所说尽如人意有，此才岂但近时无！
扫除理障言皆物，游戏文心唾亦珠。
喜是名山藏未得，传抄今已遍寰区。
袁枚见了后，一点也不觉得这是恭维话，还把诗录入了《随园诗话补遗》卷六。
本书选录袁枚所作散文五十余篇，大致分成五类，除“尺牍”类中《答鱼门》《答杨笠湖》《与蒋苕生书》选自《小仓山房尺牍》外，均录自《小仓山房集》。本书虽名为“散文选”，考虑到袁枚又以骈文名家，所作文句优美，对仗工整，韵律整饬，情韵皆长，读之令人齿颊生香，故本书亦选录一二，以见鼎之一脔。
袁枚的文学作品，除《小仓山房集》等外，负有盛名的还有《子不语》。《子不语》是袁枚治文史之余所作，后改名《新齐谐》，一向被推为继《聊斋志异》后最有成就的志怪小说之一。作品在语言、构思谋篇上，无意雕饰润色，力主简略，隽永自然，同样体现了袁枚散文的特色。鲁迅《中国小说史略》云：“其文屏去雕饰，反近自然，然过于率意，亦多芜秽，自题‘戏编’，得其实矣。”褒贬并举，洵为的论。本书从《随园三十种》本选录十余则，以作附录。如此，袁枚文章的精华，可谓尽萃于此了。
为方便读者理解，特对选文做了简注，并系以“题解”。题解以诠释文意、解析作者的匠心为主。朱熹与人论笺释文章，谓不可自作文字，“自作文字，则观者贪看文字，并正文之意而忘之”（陆世仪《思辨录辑要》引），本书的题解，即以此为准的。
戊子①中秋记游
佳节也，胜境也，四方之名流也，三者合，非偶然也。以不偶然之事而偶然得之，乐也。乐过而虑其忘，则必假文字以存之，古之人皆然。
乾隆戊子中秋，姑苏唐眉岑②挈其儿主随园，数烹饪之能，于烝彘首也尤。且曰：“兹物难独噉，就办治，顾安得客？”余曰：“姑置具③，客来当有不速者。”已而，泾邑翟进士云九④至。亡何，真州尤贡父⑤至。又顷之，南郊陈古渔⑥至，日犹未昳⑦。眉岑曰：“予四人皆他乡，未揽金陵胜，盍小游乎？”三人者喜，纳屦⑧起，趋趋以数⑨，而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。
从园南穿篱出，至小龙窝⑩，双峰夹长溪，桃麻铺芬。一渔者来，道客登大仓山。见西南角烂银坌涌，曰：“此江也。”江中帆樯如月中桂影，不可辨。沿山而东，至虾蟆石，高壤穹然，金陵全局下浮，曰谢公墩也。余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一抔（11）耳，能使公有遗世想，必此是耶；就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩映，又如取镜照影，自喜其美。方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。
还园，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题，以记属予。嘻，余过来五十三中秋矣。幼时不能记，长大后无可记，今以一彘首故，得与群贤披烟云，辨古迹，遂历历然若真可记者。然则人生百年，无岁不逢节，无境不逢人，而其间可记者几何也？余又以是执笔而悲也。
【注释】
① 戊子：乾隆三十三年（1768）。是年，袁枚五十三岁。
② 唐眉岑：生平不详，苏州人。
③ 置具：备办好菜肴。具，酒肴与食器。
④ 翟进士云九：翟大程，字云九，安徽泾县人。乾隆二十五年（1760）进士。
⑤ 尤贡父：尤荫，号贡父，江苏仪征人。诗人，著有《出塞吟》《黄山吟》等。
⑥ 陈古渔：陈毅，字直方，号古渔，江宁（今江苏南京）人。曾入卢雅雨等人幕。著有《诗概》《所知集》等。
⑦ 昳（dié）：太阳偏西。
⑧ 屦（jù）：古时用麻、葛等制成的鞋。纳屦，即穿鞋。
⑨ 趋趋（cù）以数：《礼记·祭义》：“其行也，趋趋以数。”注：“趋读如促，数之言速也。”
⑩ 小龙窝：与下大仓山、虾蟆石、谢公墩均为小仓山附近名胜。谢公墩，以东晋谢安曾住此而得名。
（11）一抔：一捧，形容小。
【题解】
王元启《惺斋论文》云：“画家论画树之法，枝枝节节须带曲势，不须下一直笔。作文亦尔，须逐处曲折生波，及有姿致，若依本直说，有何情趣？”袁枚本文即在曲折处谋篇。文题是 “记游”，却不以游入手，先写烝猪首，再写不速之客至，方牵率写游。写游又以紧紧擒住一“望”字，言“西南角烂银坌涌，曰：‘此江也’”一段，洵为神来之笔，寥寥数言，将登高俯看所见，描绘形象入画。
与袁枚其他游记一样，文章善于移情入景，穿插心理感受。如写登永庆寺见日落时望自己居处数句，与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一样富有哲理。
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