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| 內容簡介： |
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本书从雅乐与俗乐入手，考察中唐雅乐与俗乐的发展，然后基于雅俗变来考察中唐宴乐之风的兴盛，揭示宴乐之风对于此时诗歌创作队伍和创作内容的重要影响。书中作者从音乐文化，特别是其中的雅乐与俗乐的发展流变入手，来考察音乐发展对于诗歌的影响。而且考察了雅乐与俗乐的区别、源流，并且在考察它们在中唐的流变过程中找出它们对于诗歌产生巨大影响的介质——宴乐之风，进而由此来考察了创作队伍和创作内容的新变，并对其中的乐器诗、乐舞诗、乐歌诗和乐人诗进行了深入地考察。
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| 關於作者： |
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柏红秀，文学博士，中国社会科学院和南京师范大学双博士后，扬州大学新闻与传媒学院教授、博士生导师。主持并完成国家及省部级课题6项，撰写专著教材6部、论文50多篇，近20篇被人大复印资料等转载。获奖包括：江苏省高校哲学社会科学优秀成果三等奖、扬州市哲学社会科学优秀成果二等奖、盐城市哲学社会科学优秀成果一等奖、二等奖、三等奖等。所获荣誉有：江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人(2015年)、江苏省“青蓝工程”优秀青年骨干教师(2004年)、扬州大学最美教学科研岗女职工(2020年)。社会兼职有：乐府学理事、江苏省社会科学联合会理事、江苏省传媒艺术研究会常务理事;江苏省地域文化研究会理事;扬州名城非遗产学研中心理事长等。在“中国大学MOOC”开设《影视鉴赏》、《戏曲鉴赏》课程，开设“柏家文艺”微信公众号。
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| 目錄：
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第一章唐前雅乐和俗乐
第一节雅乐
第二节俗乐
第三节唐前雅俗乐发展概况
第二章中唐雅乐的发展
第一节初盛唐雅乐建制概况
第二节“安史之乱”对雅乐的破坏
第三节中唐的雅乐建制
第三章中唐俗乐的发展
第一节初盛唐俗乐的发展及特点
第二节中唐俗乐的发展与特点
第三节中唐俗乐全面繁荣的原因与表现
第四节中唐宫廷俗乐表演机构
第五节中唐的民间音乐
第四章音乐雅俗流变与中唐宴乐之风
第一节中唐音乐的雅俗流变
第二节中唐宴乐之风的全面兴盛
第五章宴乐之风与中唐诗歌的创作
第一节宴乐之风与中唐诗歌的密切关系
第二节宴乐之风对中唐诗歌创作队伍的影响
第三节中唐士人参与宴会诗歌创作的新特点
第四节宴乐之风与中唐诗歌的创作内容
第六章宴乐之风与中唐乐器诗
第一节中唐传统乐器诗
第二节中唐新兴或流行的乐器诗
第七章宴乐之风与中唐乐舞诗
第一节初盛唐乐舞诗
第二节中唐乐舞诗
第八章宴乐之风与中唐乐歌诗
第一节描写了中唐乐歌的类别和功能
第二节呈现了乐曲的演唱状况
第三节涉及的歌词情况
第四节述及丰富的歌唱活动
第九章宴乐之风与中唐乐人诗
第一节淡化对乐人容貌的描写
第二节注重描写乐人的技艺
第三节全方位描写乐人的生活
第四节深入乐人的精神世界
第五节融入更多的情思
主要参考文献
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| 內容試閱：
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序言
前两年校刊的学生记者采访我，谈到学术研究对个人的意义，问我是不是以学术为生命，我说不，只是以学术为生活——“我们做学术研究，并不是把学术当做生命。学术研究就是一门工作，只不过我恰巧很喜欢这份工作。”我的确就是这么想的。
我很喜欢以学术研究为工作，它不仅能满足读书的兴趣，也满足了人的求知欲和创造欲。如果你觉得这个世界上的人很无趣，可以在书中看到有趣的人、有趣的想法；如果你有什么理想在现实中无法实现，可以在写作中施展身手。从这种意义上说，学术就是个人的乌托邦，当你受到现实的拘束时，学术研究恰似窗口的一方天空，可以凭眺宇宙的深邃、舒张思想的翅膀。
所以，学术适合那些永远怀有好奇心、不甘于重复平凡的工作、不能满足于缺乏新鲜感的日常琐事的人。学术如此，生活也是如此，好奇心是兴趣的导火索，兴趣是生活的动力，也是学术的生命力所在。一个在生活中缺乏好奇心、没什么兴趣的人，大概也不适合做学术研究，即使做也不会做得很好。说到底，学术也要有兴趣才行，求知欲的核心正是好奇心。
自2009年柏红秀来中国社科院文学所做博士后以来，我认识她有十多年了。我眼中的柏红秀，正是不多见的兴趣广泛的年轻学人，性格开朗，喜欢运动，跑步、打羽毛球，更能打一手好乒乓球；有广泛的阅读兴趣，知识面甚宽，这使她能从容胜任传媒学院的电影课程，出版《世界经典电影文学导读》《闪光的人性——世界经典电影主题探析》《中国古典戏曲鉴赏》等教材；平时写诗写散文，运营公众号，总是充满活力的感觉。这种活力也洋溢在学术中，对自己感兴趣的问题，予以持久的钻研，付之勤奋的努力，在音乐和文学的跨学科研究中不断取得扎实的成果。出版《唐代宫廷音乐文艺研究》《音乐文化与唐代诗歌研究》和《音乐文化与盛唐诗歌研究》三部专著，获得江苏省“青蓝工程”优秀青年骨干教师(2004年)、“青蓝工程”中青年学术带头人(2015)的荣誉称号，系列研究课题《......
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