新書推薦:
《
万有引力书系 纳粹亿万富翁 德国财富家族的黑暗历史
》
售價:NT$
500.0
《
中国常见植物野外识别手册:青海册
》
售價:NT$
347.0
《
三星堆对话古遗址(从三星堆出发,横跨黄河流域,长江流域,对话11处古遗址,探源多元一体的中华文明)
》
售價:NT$
398.0
《
迷人的化学(迷人的科学丛书)
》
售價:NT$
653.0
《
宋代冠服图志(详尽展示宋代各类冠服 精美插图 考据严谨 细节丰富)
》
售價:NT$
398.0
《
形似神异:什么是中日传统政治文化的结构性差异
》
售價:NT$
254.0
《
养育不好惹的小孩
》
售價:NT$
352.0
《
加加美高浩的手部绘画技法 II
》
售價:NT$
407.0
編輯推薦:
鲜为人知的历史侧面 残暴纳粹的另类罪证
想到二战,想到奥斯维辛集中营,你会想到什么?灭绝人性的镇压与屠杀?不屈不挠的反抗与逃亡?隐约模糊的历史与真相?关于二战中纳粹罪行的图书与文献资料已不胜枚举,本书另辟蹊径,从犹太人中从事裁缝工作的女性入手,以女裁缝的视角,讲述了从20世纪30年代末期在欧洲逐渐开始的反犹、纳粹势力崛起、对犹太人生存空间的剥夺,直至在奥斯维辛等集中营进行大屠杀等残忍历史。全景展现了纳粹屠刀下,一群坚韧强大的女性,用针线、剪刀、卷尺缝织出集中营的生存与逃亡之路的精彩故事。
服装历史学家露西·阿德灵顿全新著作
本书作者露西·阿德灵顿是一位知名服装历史学家、作家、主持人。她具有20多年的社会史研究经验。多年来,她为博物馆、学校与各类文物遗址策划过多场研讨会与演讲。其著作多次入围卡内基文学奖、曼彻斯特图书奖和利兹图书奖等各类知名图书大奖。
近年来,露西聚焦于服装史方面的研究,特别是20世纪前半世纪的服装历史。为撰写本书,露西足迹遍布欧洲、亚洲与北美洲,采访了奥斯维辛集中营的女裁缝幸存者,并从十余家图书馆中找寻到大量史料,以真实的笔触,撰写出一部令人感慨的悲歌。
內容簡介:
本书从奥斯维辛集中营的女裁缝这样一个少见的女性视角,为读者展示了二次世界大战前后欧洲的全景图。书中描绘了20世纪30年代末期开始在欧洲出现的反犹开端、纳粹势力的崛起、纳粹统治下对犹太人生存空间的剥夺,直至纳粹在奥斯维辛等集中营进行大屠杀等残忍历史。
书中不断对比犹太人与纳粹的不同处境,特别是在时装产业,犹太人从拥有时装厂,在欧洲的时尚产业中占据一定的话语权,到产业被剥夺,生计被毁灭,甚至人也失去了生存权。更可怕的是,为满足纳粹上层女性的审美需求,在奥斯维辛集中营里成立了一家定制时装店,而工作者唯有的报酬就是生存权。作者用这样的鲜明对比,重新带领读者审视了二次世界大战的残酷与法西斯主义的可怖,希望唤醒读者对和平的珍视。
關於作者:
露西·阿德灵顿
服装历史学家、作家、主持人。剑桥大学英语学士、纽约大学中世纪研究硕士。
露西具有20多年的社会史研究经验。多年来,她为博物馆、学校与各类文物遗址策划过多场研讨会与演讲。近年来,露西聚焦于服装史方面的研究,特别是20世纪前半世纪的服装历史。
露西的读者对象既包括青少年也包括成年读者。著有《历史的针脚》、《时间里的针》(stitches in time)、《萨默兰》(Summerland)、《红丝带》(The Red Ribbon)、《佩利·D.的日记》(The Diary of Pelly-D )等多部作品。其著作多次入围卡内基文学奖、曼彻斯特图书奖和利兹图书奖等各类知名图书大奖。
目錄 :
序?言
第一章 ??在纳粹阴影下成长的犹太女孩们
第二章 ??时尚是力量,也是被摧毁的对象
第三章 ??排挤、盘剥、迫害,直到无处可逃
第四章 ??奥斯维辛:被遣送的终点
第五章 ??活下去,撑过第一年
第六章 ??劳动是集中营里唯一的活路
第七章 ??被奴役的劳动者,作威作福的纳粹
第八章 ??奥斯维辛里开了一家“高级缝纫工作室”
第九章 ??被迫劳动下是暗流汹涌的反抗
第十章 ??逃离魔窟,重获新生
第十一章 ??历史不应被遗忘
致?谢
注?释
內容試閱 :
当我受邀来到布拉查·科胡特夫人的家中,瞬间就被照料她的亲属簇拥了起来。科胡特夫人对我说的头一句话就是:“您怎么可能相信呢?”这位身材娇小、活泼开朗的女士身着时髦的休闲裤和短上衣,戴着串珠项链,留着花白的短发,涂着玫瑰粉色的口红。我之所以长途跋涉,从英格兰北部飞到距离旧金山不远的这座简朴的山间房屋,就是为了拜访她。
我们握了握手。此刻,历史变成了真实的生活,不再只是档案、书架、时装效果图和柔顺的布料,那些是我在进行写作和展示时通常使用的历史材料。而我拜访的这位女士从一个与“恐怖”画等号的时代和地方幸存了下来。
科胡特夫人坐在一张盖着蕾丝桌布的桌边,为我递上自制的苹果馅饼。她的身后摆满了学术书籍,其间还摆放着花束、美丽的刺绣、家庭照片和色彩斑斓的瓷器。我们翻阅起我特意为她带来的 20 世纪 40 年代的时装杂志,又一同审视一件我个人珍藏的二次世界大战时期红色时装经典藏品。气氛渐渐轻松起来,采访随之开始。
“真是杰作,”她评价道,指尖从衣服的装饰物上滑过,“优雅极了。”
我不禁感叹,服装竟能将跨越大洲、跨越世代的我们联系起来。除了都对这件衣服的剪裁、风格和技艺备感赞赏之外,更为重要的是,数十年前科胡特夫人曾在截然不同的环境中与布料和服装打过交道。她是奥斯维辛集中营里一个时装厂的最后一名在世的女裁缝。
奥斯维辛集中营里有一个时装厂?这种说法简直不同寻常并令人厌恶。我在为撰写一本有关第二次世界大战期间全球纺织行业的书籍做准备时,了解到希特勒的第三帝国与时装行业的关系。第一次注意到这个名为“高级缝纫工作室”的时装厂时,我十分震惊。显然,纳粹了解服装具有的表现力,他们在重大公共集会上身着标志性制服就表明了这一点。制服是利用服装来强化集体自豪感和身份认同的典型例子。纳粹的经济和种族政策旨在从服装行业中获利,利用掠夺所得为战事提供资金。
可谁能想到,奥斯维辛集中营内竟开设了一个时装厂?这一工厂是对第三帝国核心理念的凝缩:追求特权与放纵,辅以掠夺、堕落和大屠杀。在奥斯维辛集中营内建立服装厂的正是该集中营指挥官鲁道夫·霍斯的妻子海德薇·霍斯。如果说时装厂和屠杀场所结合还不够怪诞的话,那么加之时装厂中工人的身份也就足够了:时装厂里的女裁缝大多是被纳粹剥夺了财产并遣送至此的犹太人,而作为纳粹“最终解决方案”的一部分,等待她们的最终命运是肉体的毁灭。除她们外,时装厂里还有来自纳粹占领下法国的非犹太共产党人。这些纳粹的抵抗者也同样被囚禁,面临被消灭的命运。
这些被囚禁的坚韧女性为海德薇及其他纳粹党卫队成员的妻子从事设计、剪裁、缝纫和装饰工作。她们为那些鄙视她们、将她们视为具有破坏性的低等人的太太们创造出美丽的服饰。而那些太太的丈夫们则努力想要消灭所有犹太人和纳粹政权的一切政敌。对于奥斯维辛的女裁缝们来说,缝纫能保护她们不被送入毒气室和焚化炉。
面对纳粹剥夺人格、贬损价值的做法,这些女裁缝不屑一顾。她们锻造出了令人难以置信的忠诚和友谊。在穿针引线和踩动缝纫机的同时,她们还制订了抵抗纳粹乃至逃离集中营的计划。本书是关于她们的历史,而不是小说创作。书中最私密的场景和对话,完全源自证词、文献、物证以及主人公向家人或直接向我倾诉的回忆,辅以我的大量阅读和对档案的探索。电子屏的重要作用体现在现代生活的诸多领域,它协助我们创新,也让我们养成了糟糕的行为习惯。其实,打电话或面谈同样也会导致上述问题。因此,我们不能仅仅关注“屏幕使用时间”的有关指标,而应该更加深入地探索。成年人很少会将电脑前的工作时间与晚上看电影的时间相提并论。本书将要探索对幸福感具有重要影响的各个生活领域,让电子屏这种强大的工具发挥作用。我们甚至可以称之为“驾驭生活”,而不仅仅是“驾驭电子屏”,因为电子屏就是当今生活的真实写照!