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| 內容簡介： |
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本书共三册，共收录唐诗名作1100余篇，选目涵盖各家各派，全面精到。每篇诗作由古典文学领域的专家学者俞平伯、萧涤非、周汝昌、施蛰存、程千帆、周振甫、钱仲联、马茂元、霍松林等撰写鉴赏文章，讲解详尽，深入浅出，帮助读者领略唐诗之美。插配了当代国画家如刘旦宅、贺友直等著名画家的数十幅彩色诗意图。
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| 目錄：
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【目录】
虞世南蝉３
?王绩野望５
秋夜喜遇王处士６
?王梵志吾富有钱时８
诗（选二首）１０
寒山杳杳寒山道１２
上官仪入朝洛堤步月１４
卢照邻长安古意１６
骆宾王咏蝉２３
于易水送人一绝２５
?杜审言和晋陵陆丞早春游望２７
渡湘江２９
苏味道正月十五日夜３１
王勃咏风３３
滕王阁诗３５
别薛华３７
送杜少府之任蜀川３９
江亭夜月送别二首（其二）４１
?山中４３
杨炯从军行４６
刘希夷代悲白头翁４８
宋之问送别杜审言５１
题大庾岭北驿５３
早发始兴江口至虚氏村作５５
?灵隐寺５７
渡汉江５９
沈佺期杂诗三首（其三）６１
宿七盘岭６３
独不见６５
郭震古剑篇６７
李適之罢相７０
陈子昂感遇三十八首（其二）７２
感遇三十八首（其四）７４
感遇三十八首（其二十三）７５
?燕昭王７８
登幽州台歌７９
晚次乐乡县８１
送魏大从军８４
春夜别友人８６
贺知章咏柳８７
回乡偶书二首８９
沈如筠闺怨９１
张若虚春江花月夜９３
张说蜀道后期９９
送梁六自洞庭山１０１
?苏颋奉和春日幸望春宫应制１０３
汾上惊秋１０５
张敬忠边词１０７
张九龄感遇十二首（其一）１１０
感遇十二首（其四）１１２
感遇十二首（其七）１１４
湖口望庐山瀑布水１１６
望月怀远１１８
归燕诗１２０
赋得自君之出矣１２１
?王之涣登鹳雀楼１２２
凉州词１２５
宴词１２７
孟浩然秋登万山寄张五１２８
?夏日南亭怀辛大１３０
?彭蠡湖中望庐山１３２
?夜归鹿门歌１３５
望洞庭湖赠张丞相１３７
秦中感秋寄远上人１３８
宿桐庐江寄广陵旧游１４０
早寒有怀１４２
留别王维１４４
与诸子登岘首１４６
晚泊浔阳望庐山１４８
?题义公禅房１５０
过故人庄１５１
舟中晓望１５４
岁暮归南山１５６
春晓１５８
洛中访袁拾遗不遇１６０
宿建德江１６２
送杜十四之江南１６４
?渡浙江问舟中人１６５
?李颀古从军行１６７
送陈章甫１７０
听安万善吹觱篥歌１７２
古意１７４
送刘昱１７７
听董大弹胡笳弄兼寄语房给事１７９
?送魏万之京１８２
綦毋潜春泛若耶溪１８４
王昌龄从军行七首（其一）１８６
从军行七首（其二）１８８
从军行七首（其四）１９０
从军行七首（其五）１９２
出塞二首（其一）１９４
?采莲曲二首（其二）１９６
宫曲１９７
西宫春怨１９９
长信秋词五首（其一）２０１
长信秋词五首（其三）２０３
长信秋词五首（其四）２０４
青楼曲二首２０６
闺怨２０８
听流人水调子２１０
送魏二２１２
芙蓉楼送辛渐２１４
送柴侍御２１６
祖咏望蓟门２１８
终南望馀雪２２０
王维陇西行２２２
送别２２４
青溪２２５
渭川田家２２７
春中田园作２２９
新晴野望２３０
夷门歌２３２
陇头吟２３４
老将行２３６
桃源行２３９
辋川闲居赠裴秀才迪２４３
酬张少府２４５
送梓州李使君２４７
过香积寺２４９
山居秋暝２５１
终南别业２５３
归嵩山作２５５
终南山２５７
观猎２６０
汉江临泛２６２
使至塞上２６４
秋夜独坐２６６
送秘书晁监还日本国２６７
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制２７０
和贾至舍人早朝大明宫之作２７２
酬郭给事２７４
出塞作２７６
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇２７８
积雨辋川庄作２８０
息夫人２８３
孟城坳２８４
鹿柴２８６
栾家濑２８８
白石滩２８９
竹里馆２９０
辛夷坞２９２
漆园２９３
鸟鸣涧２９５
山中送别２９６
杂诗（其二）２９８
相思２９９
书事３０１
山中３０２
田园乐（其六）３０４
少年行（其一）３０６
九月九日忆山东兄弟３０８
送元二使安西３１０
送沈子福之江东３１３
?伊州歌３１４
丘为寻西山隐者不遇３１６
?李白古风（其一）３１８
古风（其三）３２２
古风（其十五）３２５
古风（其十九）３２７
古风（其二十四）３２９
?古风（其三十一）３３１
?古风（其三十四）３３３
?古风（其四十六）３３６
?远别离３３９
蜀道难３４２
梁甫吟３４６
乌夜啼３５１
栖曲３５３
战城南３５５
将进酒３５８
行路难三首（其一）３６３
行路难三首（其二）３６５
日出入行３６８
北风行３７１
关山月３７５
杨叛儿３７７
长干行３７９
古朗月行３８２
妾薄命３８４
塞下曲六首（其一）３８５
玉阶怨３８７
宫中行乐词八首（其一）３８９
清平调词三首３９０
丁都护歌３９３
静夜思３９５
从军行３９７
春思３９８
子夜吴歌４００
长相思４０３
襄阳歌４０６
江上吟４０８
玉壶吟４１１
梁园吟４１４
横江词六首（其一）４１８
横江词六首（其五）４１９
金陵城西楼月下吟４２１
白云歌送刘十六归山４２３
秋浦歌十七首（其十四）４２５
秋浦歌十七首（其十五）４２７
当涂赵炎少府粉图山水歌４２８
?永王东巡歌十一首（其二）４３２
?永王东巡歌十一首（其十一）４３３
峨眉山月歌４３５
清溪行４３７
临路歌４３８
赠孟浩然４４０
江夏赠韦南陵冰４４２
?赠钱征君少阳４４６
赠汪伦４４８
沙丘城下寄杜甫４４９
?闻王昌龄左迁龙标遥有此寄４５１
?忆旧游寄谯郡元参军４５３
寄东鲁二稚子４５８
庐山谣寄卢侍御虚舟４６０
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御４６４
梦游天姥吟留别４６６
金陵酒肆留别４７０
黄鹤楼送孟浩然之广陵４７２
渡荆门送别４７４
南陵别儿童入京４７６
金乡送韦八之西京４７８
鲁郡东石门送杜二甫４７９
灞陵行送别４８１
送裴十八图南归嵩山二首４８４
送杨山人归嵩山４８６
送友人４８８
送友人入蜀４９０
宣州谢朓楼饯别校书叔云４９３
?山中问答４９６
答王十二寒夜独酌有怀４９８
东鲁门泛舟二首（其一）５０３
下终南山过斛斯山人宿置酒５０５
把酒问月５０７
陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）５０９
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首（其二）５１１
登太白峰５１３
登金陵凤凰台５１５
望庐山瀑布５１７
与夏十二登岳阳楼５１９
秋登宣城谢朓北楼５２１
望天门山５２３
客中作５２５
夜下征虏亭５２７
早发白帝城５２８
秋下荆门５３０
宿五松山下荀媪家５３２
越中览古５３４
经下邳圯桥怀张子房５３６
望鹦鹉洲悲祢衡５３８
?谢公亭５４０
夜泊牛渚怀古５４２
月下独酌四首（其一）５４５
山中与幽人对酌５４７
?与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛５４８
独坐敬亭山５５０
访戴天山道士不遇５５１
忆东山二首（其一）５５３
拟古十二首（其九）５５５
翰林读书言怀呈集贤诸学士５５７
听蜀僧濬弹琴５５９
劳劳亭５６１
春夜洛城闻笛５６４
长门怨二首５６５
哭晁卿衡５６８
哭宣城善酿纪叟５７０
?刘眘虚阙题５７１
王湾次北固山下５７４
崔颢黄鹤楼５７６
长干曲四首（其一其二）５７９
?行经华阴５８１
孙逖宿云门寺阁５８４
崔国辅怨词二首（其一）５８６
?采莲曲５８８
小长干曲５８９
王翰凉州词５９１
张旭山中留客５９３
戎昱移家别湖上亭５９５
咏史５９６
桂州腊夜５９８
早梅６００
高適燕歌行６０１
?人日寄杜二拾遗６０５
封丘作６０８
?别韦参军６１０
赋得还山吟送沈四山人６１２
?营州歌６１５
?别董大二首（其一）６１６
???塞上听吹笛６１８
??除夜作６１９
?无名氏听张立本女吟６２１
?储光羲钓鱼湾６２３
?江南曲四首（其三）６２４
???张谓同王徵君湘中有怀６２６
???题长安壁主人６２７
?万楚五日观妓６２９
刘长卿逢雪宿芙蓉山主人６３１
???听弹琴６３３
?送灵澈上人６３４
??穆陵关北逢人归渔阳６３６
??余干旅舍６３７
饯别王十一南游６３９
重送裴郎中贬吉州６４１
???酬李穆见寄６４２
??长沙过贾谊宅６４４
?登余干古县城６４６
?送严士元６４８
李冶寄校书七兄６５１
??杜甫望岳６５３
题张氏隐居二首（其二）６５６
?房兵曹胡马６５８
??画鹰６６０
奉赠韦左丞丈二十二韵662同诸公登慈恩寺塔６６７
兵车行６７１
饮中八仙歌６７５
春日忆李白６７９
前出塞九首（其六）６８１
丽人行６８３
贫交行６８７
醉时歌６８８
后出塞五首（其二）６９１
自京赴奉先县咏怀五百字６９３
?月夜６９９
悲陈陶７０２
对雪７０３
春望７０５
哀江头７０７
喜达行在所三首（其二）７１１
北征７１２
羌村三首７１９
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗７２４
?春宿左省７２６
曲江二首７２８
曲江对酒７３３
九日蓝田崔氏庄７３６
?日暮７３８
赠卫八处士７４０
洗兵马７４３
新安吏７４７
石壕吏７５１
潼关吏７５５
新婚别７５８
垂老别７６２
无家别７６６
佳人７７０
梦李白二首７７３
秦州杂诗（其七）７７６
?天末怀李白７７９
月夜忆舍弟７８１
乾元中寓居同谷县作歌七首（其七）７８３
成都府７８５
相７８７
戏题王宰画山水图歌７９０
南邻７９２
狂夫７９４
江村７９６
野老７９８
恨别８００
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄８０２
后游８０４
客至８０６
绝句漫兴九首（其一）８０８
绝句漫兴九首（其三）８０９
绝句漫兴九首（其七）８１０
春夜喜雨８１１
江亭８１４
琴台８１５
水槛遣心二首（其一）８１８
送韩十四江东觐省８１９
茅屋为秋风所破歌８２２
赠花卿８２６
不见８２８
江畔独步寻花七绝句（其六）８３０
堂成８３２
戏为六绝句８３４
奉济驿重送严公四韵８４０
闻官军收河南河北８４１
送路六侍御入朝８４４
?将赴荆南寄别李剑州８４７
别房太尉墓８４９
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）８５１
登楼８５３
绝句二首（其一）８５５
?绝句二首（其二）８５７
?绝句四首（其三）８５８
?丹青引赠曹将军霸８５９
宿府８６３
倦夜８６６
有感五首（其三）８６９
?禹庙８７１
旅夜书怀８７３
八阵图８７５
白帝８７６
夔州歌十绝句（其一）８７９
宿江边阁８８０
诸将五首（其二）８８２
?秋兴八首８８５
咏怀古迹五首（其二）８９２
咏怀古迹五首（其三）８９４
咏怀古迹五首（其五）８９８
阁夜９００
孤雁９０２
又呈吴郎９０４
九日９０７
登高９０９
观公孙大娘弟子舞剑器行并序９１１
?漫成一首９１５
短歌行赠王郎司直９１７
江汉９１９
登岳阳楼９２１
南征９２３
发潭州９２４
燕子来舟中作９２６
小寒食舟中作９２８
江南逢李龟年９３０
李华春行即兴９３３
岑参白雪歌送武判官归京９３４
走马川行奉送出师西征９３８
轮台歌奉送封大夫出师西征９４０
送李副使赴碛西官军９４３
凉州馆中与诸判官夜集９４５
寄左省杜拾遗９４７
行军九日思长安故园９４９
武威送刘判官赴碛西行军９５１
?虢州后亭送李判官使赴晋绛９５３
山房春事二首（其二）９５４
逢入京使９５６
碛中作９５７
戏问花门酒家翁９５９
?春梦９６０
刘方平采莲曲９６２
月夜９６３
春怨９６５
民谣神鸡童谣９６７
裴迪华子岗９６９
元结舂陵行并序９７１
贼退示官吏并序９７５
?欸乃曲五首（其二）９７８
?云卿寒食９８０
张继枫桥夜泊９８２
钱起省试湘灵鼓瑟９８４
赠阙下裴舍人９８７
暮春归故山草堂９８９
?归雁９９０
贾至春思二首（其一）９９２
?初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首（其二）９９４
巴陵夜别王八员外９９６
郎士元柏林寺南望９９７
听邻家吹笙９９９
韩翃寒食１００１
宿石邑山中１００３
司空曙云阳馆与韩绅宿别１００５
金陵怀古１００７
江村即事１００９
喜外弟卢纶见宿１０１０
?皎然寻陆鸿渐不遇１０１２
李端胡腾儿１０１４
拜新月１０１６
鸣筝１０１７
闺情１０１９
胡令能咏绣障１０２０
小儿垂钓１０２１
严维丹阳送韦参军１０２３
顾况囝１０２４
?公子行１０２７
过山农家１０２９
宣宗宫人题红叶１０３０
窦叔向夏夜宿表兄话旧１０３３
?严武军城早秋１０３５
张潮江南行１０３７
于良史春山夜月１０３９
柳中庸听筝１０４１
征人怨１０４３
戴叔伦除夜宿石头驿１０４５
三闾庙１０４７
韦应物淮上喜会梁州故人１０４９
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友１０５０
初发扬子寄元大校书１０５２
淮上即事寄广陵亲故１０５４
登楼寄王卿１０５６
寄李儋元锡１０５８
寄全椒山中道士１０６０
?寒食寄京师诸弟１０６２
?秋夜寄邱二十二员外１０６４
赋得暮雨送李曹１０６５
?长安遇冯著１０６８
幽居１０７０
滁州西涧１０７３
闻雁１０７４
卢纶逢病军人１０７６
塞下曲六首（其二）１０７８
塞下曲六首（其三）１０７９
晚次鄂州１０８０
送李端１０８２
李益竹窗闻风寄苗发司空曙１０８４
?喜见外弟又言别１０８６
?过五原胡儿饮马泉１０８８
立秋前一日览镜１０９０
?鹧鸪词１０９１
洛桥１０９３
度破讷沙二首（其二）１０９４
汴河曲１０９６
塞下曲四首（其一）１０９８
边思１０９９
从军北征１１０１
听晓角１１０３
宫怨１１０４
诣红楼院寻广宣不遇留题１１０６
?春夜闻笛１１０７
行舟１１０９
隋宫燕１１１０
上汝州郡楼１１１２
写情１１１４
夜上受降城闻笛１１１５
?江南曲１１１６
于鹄江南曲１１１８
巴女谣１１２０
孟郊游子吟１１２１
怨诗１１２３
巫山曲１１２５
古别离１１２７
古怨别１１２９
登科后１１３０
秋怀（其二）１１３２
游终南山１１３４
洛桥晚望１１３６
李约观祈雨１１３８
陈羽从军行１１３９
杨巨源和练秀才杨柳１１４１
城东早春１１４３
元衡春兴１１４４
赠道者１１４６
畅诸登鹳雀楼１１４８
窦牟奉诚园闻笛１１５０
无名氏啰唝曲六首（其一其三其四）１１５２
?刘商画石１１５６
崔护题都城南庄１１５７
权德舆岭上逢久别者又别１１５９
玉台体十二首（其十一）１１６１
常建宿王昌龄隐居１１６３
题破山寺后禅院１１６５
?三日寻李九庄１１６７
塞下曲四首（其一）１１６８
张籍野老歌１１７０
猛虎行１１７２
牧童词１１７４
节妇吟１１７６
湘江曲１１７７
成都曲１１７９
夜到渔家１１８０
秋思１１８２
凉州词三首（其一）１１８４
王建江馆１１８６
望夫石１１８８
水夫谣１１９０
羽林行１１９２
新嫁娘词三首（其一）１１９４
雨过山村１１９６
赠李愬仆射二首（其一）１１９８
江陵使至汝州１１９９
?十五夜望月１２０１
宫词一百首（其九十）１２０３
薛涛牡丹１２０５
送友人１２０６
筹边楼１２０８
韩愈山石１２１０
雉带箭１２１５
八月十五日夜赠张功曹１２１７
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼１２２０
?李花赠张十一署１２２４
?青青水中蒲三首１２２７
?听颖师弹琴１２２９
调张籍１２３２
答张十一１２３６
题木居士二首（其一）１２３８
湘中１２４０
春雪１２４１
晚春１２４３
游太平公主山庄１２４５
?次潼关先寄张十二阁老使君１２４６
左迁至蓝关示侄孙湘１２４９
同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人１２５１
早春呈水部张十八员外二首（其一）１２５２
张仲素春闺思１２５４
秋夜曲１２５６
秋闺思二首１２５７
燕子楼１２５９
王涯秋思赠远二首１２６０
吕温刘郎浦口号１２６２
刘禹锡插田歌１２６４
平蔡州三首（其二）１２６７
蜀先主庙１２６９
金陵怀古１２７１
昼居池上亭独吟１２７４
?始闻秋风１２７６
西塞山怀古１２７８
酬乐天扬州初逢席上见赠１２８１
?再授连州至衡阳酬柳柳州赠别１２８３
?望夫山１２８５
淮阴行五首（其四）１２８６
秋风引１２８８
竹枝词二首（其一）１２９０
堤上行三首（其一其二）１２９２
?踏歌词四首（其一）１２９４
踏歌词四首（其三）１２９５
阿娇怨１２９６
秋词二首１２９８
竹枝词九首（其二）１３００
竹枝词九首（其七）１３０１
竹枝词九首（其九）１３０２
杨柳枝词（其一）１３０４
?浪淘沙九首（其六）１３０６
元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子１３０７
再游玄都观１３０９
与歌者米嘉荣１３１０
听旧宫人穆氏唱歌１３１２
石头城１３１３
乌衣巷１３１５
台城１３１７
和乐天︽春词︾１３１８
望洞庭１３２０
柳枝词１３２２
白居易观刈麦１３２４
宿紫阁山北村１３２７
村居苦寒１３２９
轻肥１３３１
买花１３３３
上阳白发人１３３５
杜陵叟１３３９
缭绫１３４１
卖炭翁１３４４
夜雪１３４８
长恨歌１３４９
琵琶行１３５６
?花非花１３６２
?邯郸冬至夜思家１３６４
赋得古原草送别１３６５
自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹１３６８
?同李十一醉忆元九１３７０
???惜牡丹花１３７２
望驿台１３７４
?江楼月１３７５
?村夜１３７７
欲与元八卜邻先有是赠１３７８
燕子楼１３８０
?蓝桥驿见元九诗１３８６
舟中读元九诗１３８８
?放言五首（其一）１３９０
放言五首（其三）１３９２
大林寺桃花１３９４
??建昌江１３９６
?问刘十九１３９７
南浦别１３９９
?后宫词１４００
?夜筝１４０１
勤政楼西老柳１４０３
?暮江吟１４０４
?寒闺怨１４０６
?钱塘湖春行１４０７
??西湖晚归回望孤山寺赠诸客１４１０????????杭州春望１４１２
秋雨夜眠１４１４
与梦得沽酒闲饮且约后期１４１６
览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后１４１８
?杨柳枝词１４１９
白云泉１４２１
?李绅悯农二首１４２３
柳宗元与浩初上人同看山寄京华亲故１４２６????重别梦得１４２８
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史１４３０????柳州榕叶落尽偶题１４３２
???别舍弟宗一１４３４
??柳州城西北隅种柑树１４３６
??酬曹侍御过象县见寄１４３８
??南涧中题１４４０
溪居１４４２
秋晓行南谷经荒村１４４３
???雨后晓行独至愚溪北池１４４５
?中夜起望西园值月上１４４６
??江雪１４４７
渔翁１４５０
李涉润州听暮角１４５２
??再宿武关１４５４
井栏砂宿遇夜客１４５６
施肩吾幼女词１４５８
?望夫词１４５９
?崔郊赠婢１４６１
无名氏裴给事宅白牡丹１４６３
元稹遣悲怀三首１４６５
??六年春遣怀八首（其二）１４６８
?六年春遣怀八首（其五）１４７０
?行宫１４７２
菊花１４７３
西归绝句（十二首之二）１４７５
?闻乐天授江州司马１４７６
???得乐天书１４７８
酬乐天频梦微之１４８０
重赠乐天１４８１
连昌宫词１４８３
离思五首（其四）１４８８
杨敬之赠项斯１４８９
?贾岛剑客１４９１
李凝幽居１４９２
??忆江上吴处士１４９４
?雪晴晚望１４９６
暮过山村１４９８
寄韩潮州愈１５００
??题兴化寺园亭１５０１
?寻隐者不遇１５０３
??姚合闲居１５０４
穷边词二首（其一）１５０６
???项斯山行１５０８
张祜观魏博何相公猎１５１０
宫词二首（其一）１５１１
赠内人１５１３
?集灵台二首（其二）１５１５
???题金陵渡１５１７
纵游淮南１５１８
刘皂长门怨（其一）１５２０
?旅次朔方１５２１
皇甫松采莲子（其二）１５２４
?韩琮晚春江晴寄友人１５２６
暮春浐水送别１５２７
?骆谷晚望１５２９
朱庆馀宫词１５３１
闺意献张水部１５３３
?李德裕长安秋夜１５３５
谪岭南道中作１５３７
?登崖州城作１５３９
??李贺李凭箜篌引１５４１
??示弟１５４４
咏怀二首（其一）１５４６
咏怀二首（其二）１５４８
雁门太守行１５４９
??苏小小墓１５５２
梦天１５５５
天上谣１５５７
浩歌１５６０
秋来１５６３
秦王饮酒１５６５
南园十三首（其一）１５６８
南园十三首（其五）１５６９
南园十三首（其六）１５７１
南园十三首（其七）１５７３
南园十三首（其十三）１５７４
金铜仙人辞汉歌并序１５７６
马诗二十三首（其四）１５８０
马诗二十三首（其五）１５８２
马诗二十三首（其二十三）１５８３
?老夫采玉歌１５８４
南山田中行１５８６
罗浮山人与葛篇１５８８
?致酒行１５９０
长歌续短歌１５９３
昌谷北园新笋四首（其二）１５９５
?感讽五首（其五）１５９７
?开愁歌１５９９
杨生青花紫石砚歌１６０１
苦昼短１６０４
将进酒１６０７
官街鼓１６１０
卢仝走笔谢孟谏议寄新茶１６１３
月蚀诗１６１６
刘叉冰柱１６３４
偶书１６３８
姚秀才爱予小剑因赠１６３９
徐凝忆扬州１６４０
雍裕之自君之出矣１６４３
江边柳１６４５
柳絮１６４６
农家望晴１６４８
许浑秋日赴阙题潼关驿楼１６４９
金陵怀古１６５１
登洛阳故城１６５３
咸阳城西楼晚眺１６５５
?汴河亭１６５８
塞下曲１６６０
谢亭送别１６６１
客有卜居不遂薄游汧陇因题１６６３
途经秦始皇墓１６６６
杜牧河湟１６６７
过勤政楼１６６９
念昔游三首（其一）１６７１
念昔游三首（其三）１６７２
过华清宫绝句三首（其一）１６７３
?过华清宫绝句三首（其二）１６７５
?沈下贤１６７６
长安秋望１６７８
将赴吴兴登乐游原一绝１６８０
润州二首（其一）１６８２
?题扬州禅智寺１６８４
江南春１６８５
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人１６８７
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京１６８９
登九峰楼寄张祜１６９１
?九日齐山登高１６９３
齐安郡中偶题二首（其一）１６９５
?齐安郡后池绝句１６９８
?题齐安城楼１７００
初冬夜饮１７０１
早雁１７０３
屏风绝句１７０５
赤壁１７０７
泊秦淮１７１０
秋浦途中１７１２
题桃花夫人庙１７１４
题乌江亭１７１６
寄扬州韩绰判官１７１７
?题木兰庙１７１９
赠别二首（其一）１７２１
?赠别二首（其二）１７２３
?南陵道中１７２４
遣怀１７２６
叹花１７２７
山行１７２９
秋夕１７３１
金谷园１７３２
清明１７３４
雍陶题情尽桥１７３７
题君山１７３８
访城西友人别墅１７３９
?天津桥春望１７４２
温庭筠达摩支曲１７４４
过陈琳墓１７４６
经五丈原１７４８
赠少年１７５０
蔡中郎坟１７５２
咸阳值雨１７５４
瑶瑟怨１７５５
过分水岭１７５８
处士卢岵山居１７６０
碧涧驿晓思１７６２
商山早行１７６４
?人东归１７６６
苏武庙１７６８
陈陶陇西行１７７０
李商隐锦瑟１７７２
重过圣女祠１７７６
霜月１７７９
蝉１７８１
?赠刘司户■１７８４
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪１７８６
乐游原１７８８
北齐二首１７９０
夜雨寄北１７９２
忆梅１７９４
赠柳１７９６
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮１７９８
风雨１８００
梦泽１８０３
寄令狐郎中１８０５
哭刘■１８０７
杜司勋１８１０
杜工部蜀中离席１８１２
?隋宫１８１５
二月二日１８１７
筹笔驿１８２０
无题二首（其一）１８２２
?无题四首（其一）１８２５
?无题四首（其二）１８２７
?无题四首（其四）１８３０
?王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄１８３２
隋宫１８３５
落花１８３７
柳１８３９
?为有１８４１
无题１８４４
碧城三首（其一）１８４７
?端居１８５０
咏史１８５２
射１８５４
齐宫词１８５５
十一月中旬至扶风界见梅花１８５７
汉宫词１８５９
...
附录诗人年表２２１５
唐诗书目２２４１
名句索引２３４２
诗体诗律词语简释２３９２
诗人笔画索引２４０２
篇目笔画索引２４０５
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序言
程千帆
中国是一个诗的国度。
唐诗是中国五、七言古今体诗的高峰。
这座高峰的出现不是偶然的。它有多方面的原因：从七世纪初建国到八世纪中叶安史叛乱之前这一百多年，唐帝国的经济一直是上升的。经济的发展必然导致文化的繁荣。即使在安史乱后，由于南方的开发与南北交通保持畅通，经济和文化增长的势头也没有停顿下来。这个社会，正是整个唐代文学艺术的温床。此其一。其次，由“五胡十六国”极其纷扰混乱的局面到隋唐统一，是一个国内各民族由斗争而融合的过程。国内各民族的融合，还加上当时日趋频繁的国际文化交流，都使得各阶级阶层的生活变得丰富复杂，为作家们的修养和创作提供了多种多样的养料和素材。其三，在长期南北分裂以后建立起来的唐帝国，对各种思想，也和对各族文化一样，采取了兼容并包的态度。例如儒释道三教就是始终并存的，虽然有的时候也因人主的好恶，不免轩轾。因此，唐人思想比较活泼，言行较少拘束。这就为诗歌创作和流行提供了方便，从而形成了唐诗的群众性基础。大家都爱写诗，爱读诗。这，对于唐诗的发达，诗人的成长，是不可能不发生积极作用的。其四，唐帝国为了巩固其统治，制定和执行了通过科举从庶族地主中选拔人才的制度，以打破高门大族对仕途的垄断。进士是科举中贵重的，而进士的考试以诗赋为主要内容。这种决定士子前途的考试和因之而派生的行卷之风，也直接促进了诗歌的创作。后，就诗歌本身而论，经过八代先驱者的努力，五、七言古诗已经成熟，律绝诗也基本上跨越了它们的试验阶段，足供唐代诗人自由采用。前辈们积累起来的艺术经验，充分表现了汉语之美的多种样式，都使得他们易于借鉴昔贤，驰骋才力，发抒性灵，来扩大诗的反映面，提高诗的表现力。所有这些原因综合起来，就使得唐诗盛况空前，后难为继。
以下，试将唐诗的流变勾画一个轮廓。
自公元618年唐帝国建立后，初三十余年，诗坛上仍旧弥漫着梁陈余风。形式上讲究调声、隶事和内容上沿袭宫体，是其主要特征。只有王绩在追踪晋宋间独来独往因而不免于寂寞的陶渊明。他虽以此为后世所称叹，但在当时，也同样是寂寞的。
武则天于公元655年立为皇后。在她当政时期，唐诗开始呈现了自己的面貌。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、沈佺期、宋之问和杜审言等，陆续登坛。这些人，在当时封建秩序以及道德规范、审美观念逐渐恢复正常的基础之上，改造了宫体诗，并继承了南朝诗人对于诗形的研究，完成了五、七言律体（包括律化了的绝句——小律诗），完善了七言古体。经过他们的努力，题材和主题由宫廷的淫靡改变为都市的繁华和正常的男女之爱，由台阁应制扩大到写江山之美和边塞之情；风格也由纤柔卑弱转变为明快清新。
同时，陈子昂却走着与这些人在方式上看来相反，而在效果上相成的道路。四杰等用改造宫体诗的方法结束了“六代淫哇”，而陈子昂则从汉魏风骨中汲取养素来开辟唐诗的疆域。他是一位能够把握住对超现实的向往和对现实的执着这一基本矛盾，并且用新的语言和形象来加以表现的诗人，上承阮籍、曹植，下开李白、杜甫。
如果承认唐诗是中国诗的高峰，那么，就不能不进而承认：盛唐诗乃是这座高峰的顶点。
从玄宗即位到代宗登基（712—762），这半个世纪通常称为盛唐。但在公元755年安史乱前和乱后，诗坛的面貌是并不一样的。在这次战乱以前，诗人们在其创作中都发散着强烈的浪漫气息。或者表现为希企隐逸，爱好自然，诗中的代表人物形象是隐士；或者表现为追求功名，向往边塞，诗中的代表人物形象是侠少。这，实质上也就反映了他们由于生活道路的千差万别而形成的得意与失意、出世与入世两种互相矛盾的思想感情。不同的生活道路与不同的生活态度，使他们或者成为高蹈的退守者，或者成为热情的进取者，或者因时变化，两者兼之。前人所谓“盛唐气象”，在很大的程度上，指的就是这种富于浪漫气息的精神面貌。
孟浩然、王维、常建、储光羲等的许多作品，都极为成功地描绘了幽静的景色，借以反映其宁谧的心境。这种诗使人脱离现实斗争，但对于热中奔竞、趋炎附势者流，也具有清凉剂的作用，而其所提供的自然美的享受则是不可替代的。这些人是以写田园山水诗得名的陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，气象的浑穆或有不及，而措语的精深华妙则有过之。其后的韦应物、柳宗元在这方面是他们的追随者。
但王维却在描摹自然、歌颂隐逸之外，还曾将其诗笔扩展到更广阔的生活领域。在另外许多同样成功的篇章中，他反映了当时人们的进取精神和悲壮情怀。王维在高蹈者孟浩然等和进取者高適、岑参、李颀、王昌龄等之间，恰好是一座桥梁。所以有些评论家就一方面将其与孟浩然相提并论，合称王孟；而另一方面，又将其与高適等相提并论，合称王、李、高、岑。当然，这种提法也包含有对诗歌样式的考虑在内。王维是兼有五、七言古今体之长的，而王孟并提，偏指五律；王、李、高、岑并提，则偏指七古。
集中反映了盛唐时代积极进取精神的，是出自王、李、高、岑等人之手的边塞诗。这类诗篇，塑造了许多边庭健儿的英雄形象。诗人们歌颂从军报国、建功立业，却并不无原则地讴歌战争，往往还反对开边。在写胜利的喜悦或失败的痛苦时，也反映了战争对广大人民和平生活的干扰和破坏。这些诗交织着英雄气概与儿女心肠，极悲凉慷慨、缠绵宛转之情。其源出于鲍照、刘琨，更上一点，还可以追溯到建安作家群，虽然那时写边塞的作品还很缺少爱情成分。
借诗中隐士和侠少的形象来说明安史乱前的浪漫倾向，并不等于认为当时诗歌中所反映的仅止于这两类人的生活，也决非那些诗人描写的题材如此狭窄。否则，许多繁丽的社会风光和莽苍的边塞景色会出自佛教徒王维和道教徒李颀笔下，而著名的七绝组诗《从军行》和《长信秋词》乃是王昌龄一人的手笔，就不免费解了。
但浪漫主义诗歌的成就却不能不推李白。自从贺知章称之为谪仙人，后人又尊为诗仙，这就构成了一种错觉，好像李白之所以伟大，就在他的人和诗具有他人所无的超现实性。这是可悲的误会。事实上，没有一位伟大的浪漫主义者是超现实的，李白何能例外？开元、天宝时代的其他诗人往往在高蹈与进取之间徘徊，以包含希冀的痛苦或欢欣来摇荡心灵，酝酿歌吟。李白却既毫不掩盖他对功名事业的向往，同时又因为自己无法接受那些取得富贵利禄的附加条件而弃之如敝屣。他热爱现实生活中一切美好的事物，而对其中不合理的现象毫无顾忌地投之以轻蔑。这种已被现实牢笼，却不愿意接受，反过来却想征服现实的态度，乃是后代人民反抗黑暗势力与庸俗风习的一股强大的精神力量。这也许就是李白的独特性，和杜甫那种始终以严肃的、悲悯的心情注视、关心和反映祖国、人民的命运那种现实主义精神，是相反而又相成的。
安史之乱是唐帝国由盛转衰的界标，也是唐代文学发展的一个转折点。活动于开元、天宝时代的重要诗人，除孟浩然外，大都死于乱后。他们都经历了这场由于统治者的昏聩荒淫而造成的地方军阀叛乱。在乱前，他们当中的多数人为社会表面的安定繁荣所迷惑，一意追求自适其适的浪漫生活，乱后却丧失了过那种生活所凭依的许多条件，就转为意志消沉，再也唱不出热烈高昂或悠游自在的歌了。而另外少数人，则乱前原就比较清醒，在朝野沉酣中，对潜在的严重危机已有预感。残酷的战争、苦难的环境使他们受到锻炼、教育，使他们在经历危机的同时也产生了希望，使他们终于敢于正视惨淡的人生，坚决地站出来，为国家的安危、人民的哀乐而歌唱。杜甫，就是这少数人中的杰出代表。他以积极的入世精神，勇敢而忠实地反映现实生活，即使在大局危急的情况之下，也从来没有失去信心。而其所具有“尽得古今之体势而兼人人之所独专”的高妙艺术手段，又足以充分地将这种高贵的思想感情表达出来。在我国诗坛上，杜诗的认识作用、借鉴作用、教育作用和美感作用都是难以企及的。这就是后人尊之为诗圣，将其作品尊为诗史的理由。
李诗大源出于《楚辞》，杜诗大源出于《诗经》和汉乐府，二人又在不同方面受到《文选》很深的影响。安史乱前以李白为代表的浪漫主义和乱后以杜甫为代表的现实主义双峰对峙，在诗歌创作方面，显示了盛唐之所以为盛。
代宗大历时期（766—779）的作者，由于生活在一个遭受了极大破坏的社会里，物质精神两方面都未免贫乏。他们既不能如杜甫那样，在困厄之中依然奋发，所以便继承了王维、刘长卿诸人作品中适合于他们生活情调的那一部分，而着眼用力于写日常生活。时序的迁流、节物的变化、人事的升沉离合等方面的描绘，贯串于悯乱哀时的情绪之中，便形成大历诗歌的基调。诗人们对这些方面具有特殊的敏感，寄以沉重的感慨，体物甚是工致，抒情颇为深刻，因而其作品富有人情味。那是一个从噩梦中醒来却又陷落在空虚的现实里因而令人不能不忧伤的时代，诗人们具有这样的心情，是不足为异的。钱起、郎士元、李端、韦应物、司空曙、卢纶、戴叔伦、李益等的作品，虽然各有自己的个性，却都带有这种烙印。而韦应物之澄澹，李益之悲慨，尤为后人所称赏。
由德宗到穆宗约计四十余年，这时，一度中衰的诗坛又逐渐重振旗鼓。其中宪宗元和时期（806—820）为兴盛，所谓“诗到元和体变新”。虽然白居易所说“新体”可能仅指以自己为代表的那一类诗，然而按照我们今天的理解，元和新体主要指两个诗派：一派以白居易为首，元稹、张籍、王建、李绅等为羽翼；另一派以韩愈为首，孟郊、贾岛、卢仝、李贺等为羽翼。其源都出于杜甫。从此以后，杜甫在祖国诗坛上的影响就变得非常突出，而且历久不衰。
白派诗人对杜甫的继承侧重在他敢于正视现实、抨击黑暗这一方面，并且进一步努力使自己的语言变得更为通俗流畅，生动感人。他们的乐府叙事诗，无论在题材的广阔上，或组织的复杂上、风格的平易上都有所发展，因而容易为读者所爱好和接受。与此相反，韩派诗人则继承了杜甫在艺术上刻意求新，富于创造性的精神，而特别致力于在杜甫胸中笔下还没有来得及开拓的境界。在内容上，他们写险怪，写幽僻，写苦涩，写冷艳，甚至写凶狠。在形式上，他们以散文句法入诗，并且大量使用一些非前人诗中所习见的词语。他们想通过自己的创造，迫使人们同意诗是可以这样写的。这个愿望，到了宋朝，在理论上和实践上获得了部分诗人的承认。在韩派中，李贺在意境和语言上的创新显得比他家更为突出。除了这两大派之外，柳宗元、刘禹锡也是这一时期有成就的诗人。柳诗峻洁而清腴，模山范水之篇，上承谢灵运。刘诗简练而沉着，讽刺时政之作，下启苏东坡。
文宗到宣宗（827—859）的三十余年里，是杜牧和李商隐活跃的时代。杜牧出于杜、韩，而在风格上将清新峻拔熔为一炉方面有新的发展，这正适合于表达他诗中较为丰富的政治抱负和激情。李商隐则尤长于七律，在这种样式已经杜甫作了多方面开拓之后，还有可喜的发展。他以精心的结构、瑰丽的语言、沉郁的风格发抒自己的身世之感、宗国之哀，足以接席杜甫而无愧。虽然有时措意过深，不免晦涩难懂，和李贺一样被人所诟病，但懂与不懂，不单是作者一方面的问题，读者也有一个正确对待和习惯于新的表现手法的问题。与李商隐齐名的温庭筠，情思才力，都比不上李，但其轻艳的作风对唐末诗人颇有影响。
懿宗即位以迄唐亡（860—906），诗人虽多，成就不大。其间不少作者，追踪元白，以通俗的语言反映社会问题，如杜荀鹤、罗隐、于、聂夷中等；还有一些人则以凄婉轻艳的风格伤悼乱离，如司空图、吴融、韩偓、韦庄等。而皮日休和陆龟蒙则每于吟咏个人生活的悠闲时，显出不忘世事的沉痛，有异于其他作家。但这些人都无法和他们的前辈较量。到了北宋，五七言古今体诗才又以一种新的面貌出现。
以上，是对唐诗流变的一个挂一漏万式的叙述，聊供读者参考。
时代与时代之间，作家与作家之间，从主体看，盛衰、高下的差别当然是存在的。但就每一位诗人来说，却总有一些很好的或较好的作品，足供后人欣赏。这部《唐诗鉴赏辞典》就旨在介绍唐诗之精华。它搜集了一百九十多位诗人的一千一百余篇作品，出自大家、名家之手，流传万口的名篇，固然都在网罗之列；同时，也选采了许多不见录于一般选本的遗珠。这样，就较为完整地体现了唐诗的风貌。这是值得重视的。至于赏析文字颇多胜解，而且清晰明了，繁简适中；正文之外，又附录了唐诗研究参考书目等多种有用的资料，也颇有特色，颇为可取。
总之，这是一部有益的书。它反映了我国唐诗研究者近年来在党的双百方针指引下所付出的努力和取得的成就。
这本书将获得读者的欢迎，是无疑的。
1982年11月1日
杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（７３６），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何”，写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摩后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是像南朝宋谢灵运《泰山吟》那要用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如五代孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦!”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇”（《读杜心解》）。也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。（萧涤非）
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