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| 編輯推薦： |
* 清陵守护者徐鑫二十载赤忱之作。
* 历史纪实文学名家、《南渡北归》作者岳南倾情作序。
* 沉睡在山水间的历史文献，砖石瓦木垒就的“大清历史档案”。百余幅私家藏图，尽现帝陵之奇。
* 岳南：在清史研究的另外一块阵地——清皇陵研究领域里，取得瞩目成就的少数人中，徐鑫则是最值得关注的。徐鑫不是普普通通的“守墓人”，而是名副其实的“清陵文化的守护者和传承人”。
* 本书主要介绍了乾隆帝的陵寝裕陵。乾隆帝创立了“昭穆相建”丧葬制度，裕陵建筑的风水理论、精美绝伦的佛雕艺术以及裕陵地宫被盗等充满神秘色彩，开放多年依然传奇。
* 作者在正史和清宫档案的基础上，用浑厚、沉稳的笔触，以深入浅出、通俗易懂、冷静自然的叙述方式“驱邪斧正”，还清陵历史真面目。
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| 內容簡介： |
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该系列以正史和清宫档案为基础，结合作者二十余年的陵寝现场调查和研究心得，为您解读关外三陵、清东陵、清西陵的风水与建制、历史与隐秘、被盗与清理等，折射出清王朝的起源、发展、辉煌和衰落。乾隆帝执政六十三年，自诩“十全老人”，其皇帝生涯可谓完美，但他为自己选定的万年吉地——裕陵状况百出，地宫中美轮美奂的神秘佛雕也未能使其摆脱被盗的命运。本书将为您揭秘乾隆帝本人及其身后的“地下佛堂”。
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| 關於作者： |
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徐鑫，满族，河北省遵化市人。自幼爱好历史，对清朝陵寝的兴趣尤其浓厚。1993年8月起在清东陵工作，长期致力于清朝陵寝的研究、保护和发掘。在国家一级刊物上发表多篇学术性文章，并出版《香妃遗事》《香妃迷案：清宫档案与考古中的香妃》《铁腕女人：清东陵慈禧陵劫难之谜》《地下佛堂：清东陵乾隆陵地宫清理之谜》《大清皇陵私家相册》，以及清帝陵系列等二十余部专著，其中清帝陵系列影响甚广。
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| 目錄：
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序 章 新华社的一条新闻
第一章 乾隆帝的人生前传
一、“不凡”的出身
二、鹤立鸡群的童年
三、封存十三年的秘密
第二章 乾隆帝死后也奢华
一、禅位归政
二、奢华的陪葬
三、十九次祭礼
四、隆恩殿的“宝贝”
第三章 “父子分葬”东西陵
一、不得不的办法
二、选定陵墓风水
第四章 “高大上”的“地下佛堂”
一、建筑规制及介绍
二、精美的地下石雕佛堂
三、裕陵的特点
第五章 揭开皇陵深处面纱
一、地宫里的后妃
二、从北京到东陵
三、这里的谜团很多
第六章 破解地宫佛像和经文
一、两位大师走进地宫
二、这个答案不完美
三、再次解读地宫
第七章 解密裕陵妃园寝
一、园寝规制被提升
二、享殿“藏宝”
三、两座地宫 三个女人
四、其他妃嫔的人生档案
五、裕陵妃园寝的被盗
附录
附录 1 乾隆帝遗诏
附录 2 裕陵圣德神功碑碑文
附录 3 乾隆帝后妃表
附录 4 乾隆帝皇子表
附录 5 乾隆帝皇女表
参考书目
后记
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| 內容試閱：
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乾隆帝，清高宗纯皇帝，姓“爱新觉罗”，名“弘历”，是雍正帝的第四子。在清朝的十二位皇帝中，别看他只是第六位皇帝，却是一个家喻户晓、充满传奇色彩的著名皇帝。
乾隆帝二十五岁登极，在位六十年，八十五岁禅让皇位，又当了三年多太上皇，八十九岁死去，实际执政六十三年。他是清朝最高寿的皇帝，实际执政时间也最长，同时他的王朝还是清朝最富有的一代。追踪乾隆帝的历史，他在清朝乃至在中国历史上都是一位了不起的帝王。
以往，人们大多认为在乾隆朝，乾隆帝凭借祖、父的执政基业，不仅个人贪图享受，大兴土木，巡游四方，挥霍浪费，大兴文字狱，还宠信贪官和珅，致使国家内耗严重、贪污腐败盛行，大清国也因此由鼎盛时期开始走向衰败。其实，乾隆帝在历史上也是一位很有作为的皇帝。在执政的六十余年里，他以皇祖康熙帝为楷模，夙兴夜寐，勤理国政，整治吏治，改革旧制，大兴河工，发展农业，广蠲赋税，曾五次普免天下钱粮、三次全免八省漕粮。他征讨准噶尔、统一回疆等十次大规模的征战维护了中华多民族国家的统一，并奠定了中国近代版图。乾隆帝深受汉族文化熏染，饱读诗书，勤于诗画，博学多才，全面通晓中国传统文化，是我国古代作诗最多的诗人和题字遍海内的书法家。他还利用国家的力量，集百家智慧精华，编纂《四库全书》，大修宫殿园林寺庙，给后世留下了众多的文化瑰宝精品。其中，他为自己营建的陵墓——裕陵就是最具代表性的艺术瑰宝之一。
裕陵坐落于河北省遵化的清东陵内，是清东陵的第三座皇帝陵，也是清朝皇陵中地下建筑部分最为豪华奢侈的皇陵。
清东陵始建于顺治十八年（1661），葬有顺治帝、康熙帝、乾隆帝、咸丰帝和同治帝等五位皇帝及其后妃和一位皇子，以及清太宗皇太极的孝庄文皇后。整座陵园占地面积二千五百平方公里，是我国现存规模最大、体系最为完整的古代帝王陵墓群之一。由于地下埋藏着大量珍宝，清朝灭亡后，众多盗墓者将罪恶的黑手伸向了这里，使得清东陵这座文化艺术宝库遭受了空前的浩劫。特别是在1928年7月，国民革命军第十二军军长孙殿英率众盗掘了乾隆帝的裕陵和慈禧太后的定东陵，制造了震惊世界的东陵大盗案。新中国成立后，经过考古工作者对乾隆帝裕陵地宫的清理，裕陵地宫于 1978年 1月开始对外开放。宏伟坚固的陵寝建筑以及地下建筑中精美绝伦的佛雕艺术，都在无形中震撼着人们的内心。
然而，由于历史的原因，乾隆帝的裕陵虽然开放多年，历史学者也对其进行了深入的研究和不停地探索，但裕陵的传奇和神秘依然萦绕在浩瀚星空中，这不仅吸引着无数的历史爱好者，也一直是历史学者的重要研究课题之一。
那么，历史学者研究裕陵的什么呢？
1. 乾隆帝所规定的“昭穆相建”丧葬制度的建立及影响；
2. 乾隆帝在陵寝规制上的改革及影响；
3. 裕陵建筑的风水理论及其影响；
4. 裕陵地宫精美绝伦的佛雕艺术；
5. 裕陵地宫被盗及文物流失去向。
古时，中国人历来都有“子随父葬”之说。即人死后，都会安葬在祖辈的坟地旁或附近。清朝的顺治帝作为入关的第一位皇帝，将自己的陵寝建在了关内的清东陵。康熙帝按照汉族的做法，将自己的陵寝建在了顺治帝的陵寝附近。雍正帝出于自己的需要，将陵寝建在了远离清东陵的清西陵，致使出现“父子分葬”格局。然而，乾隆帝却也将自己的陵寝建在了远离自己皇父陵寝的清东陵，为确定自己这种做法的合法性，他还规定了改变并影响清陵建造位置的新的“昭穆相建”制度。
乾隆帝非常崇拜祖父康熙帝，就连自己的陵寝裕陵也是仿照康熙帝景陵规制营建的。但乾隆朝处于清朝鼎盛时期，能够花费大量人力、物力、财力在陵寝的营建上。所以，裕陵在建筑规制上也有它自身的一些陵寝特点。比如，石像生中有独特的狻猊，所有拱桥拱劵上均雕刻有蚣蝮神兽，陵寝门前玉带河上建有雕刻精美的拱桥等，尤其是地宫建筑中精美的佛雕艺术，堪称中国古代皇陵最高艺术成就。
乾隆帝饱受汉族文化熏陶，受中国传统风水学说影响极大。为此，他亲自参与选定自己的陵寝，把清东陵境内龙局尊贵、砂水廻环、朝案端严、罗城周密的胜水峪作为自己的万年吉地，而且还通过人工赔补修筑左右砂山及案山来填补风水的不足。尤其是精美的地宫，同时使用了“亥巳兼壬丙三分”和“壬山丙向兼亥巳丁巳分金”两个最佳
风水朝向，足以说明乾隆帝是何等重视自己的陵寝风水。
乾隆帝生前信佛，他相信自己是文殊菩萨转世，于是在他的裕陵地宫里刻满了佛像、佛塔、佛经等精美绝伦的雕刻。这些雕刻主次分明、错落有致、图文并茂、内容丰富，闻名于世。尤其是地宫几万字的神秘经文，就连中国佛教协会会长、著名佛教专家赵朴初先生和十世班禅额尔德尼?确吉坚赞、经师洛桑曲培?桑达丹巴坚赞对此也难以辨别，如今国内外专家学者也对此展开卓有成效的研究，并发表了一些研究性的文章。这足以看出裕陵地宫佛学文化的博大高深。
但是，再辉煌的帝国也有谢幕的那天。清朝灭亡后，由于国家政局不稳，国内军阀连年混战，土匪、军匪抢劫杀掠，清东陵这个葬有巨大财富的帝王陵墓群也没有逃脱被盗掘的厄运。裕陵地宫被盗，精美的棺椁被毁坏，墓主人的尸骨七零八落，价值连城的陪葬物品被洗劫一空，珍贵文物四处流落，实在是中华文明史上的一场浩劫，给世人留下了无尽的遗憾。
笔者生活在清东陵之东的马兰峪，在清东陵工作十多年，对于清东陵的研究源自内心对清陵文化的挚爱。因此，笔者不仅到裕陵进行了无数次实地考察，走访当地的守陵老旗人，还翻阅了大量清宫档案和清陵著作，取得了很多珍贵的第一手资料。在自己之前的研究成果之上，笔者秉承以往一贯的写作风格，大胆使用珍贵的原始档案，简单如实地介绍了乾隆帝的出身之谜、生前的即位和死后的归宿，并将乾隆帝的陵墓建造历史以及陵墓的建筑规制、特点等详细、全面地加以介绍，表达了对裕陵地宫雕像及文字的客观评价和指导性的观点及论述，该书的内容不仅新颖、真实，在知识和研究领域始终保持最前列，更是爱好者和研究者必备的启蒙书、指导书。
最后，但愿笔者的这本集知识性和收藏性为一体的小册子，能给那些喜欢历史和清陵的人们了解乾隆帝及其裕陵提供一些微小的帮助，仅此而已，心愿足矣。
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