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| 編輯推薦： |
★超豪华作者阵容，多角度阐述“经典”的诞生 被称为“熊本熊之父”的设计师水野学，300年老铺中川政七商店十三代社长中川政七，“富士山啤酒杯”设计者铃木启之，资深产品经理米津雄介，分别从创意、管理、设计、生产等角度诠释“经典”如何诞生。
★运用经典商品案例，定义“经典”标准 从诞生百余年的可口可乐瓶、看似平平无奇的丰田汽车，到百搭的匡威All star鞋、随处可见的伊姆斯椅，水野学通过经典商品分析，验证“经典”的标准。
★培养设计思维，不止适用于设计 不懂设计的经营者如何管理设计项目，精妙的设计如何实现批量生产，成本太高时怎么定价……，不论你是否从事设计行业，培养设计思维，让工作更出色。
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| 內容簡介： |
在物质过剩的时代，我们是否找到了自己真正想要的东西？大规模生产和大规模消费的时代已经过去，消费者和生产者现在所寻找的是可以长期喜爱、永不厌倦的东西，换句话说，是“经典”。 那么，什么样的设计、生产和管理才能创造新的经典产品？
“熊本熊之父”、good design company创始人水野学，邀请中川政七商店传人中川政七、新锐设计师铃木启太、产品经理米津雄介一起组成经营团队，创立了“一类货物只选一款”、致力于打造经典的品牌THE。
四位核心成员在本书中从自身经验出发，结合可口可乐瓶、便利贴、伊姆斯椅等世界经典设计和THE的产品案例，讲述一手经验，反思设计的误解和必要，致力于设立“经典”的标准。
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| 關於作者： |
水野学
“好设计公司”（good design company）法人代表、创意总监。庆应义塾大学特邀副教授。1972年出生于日本东京，1996年毕业于多摩艺术大学平面设计专业，1998年成立“好设计公司”。曾操刀众多品牌设计，如著名的熊本县吉祥物“熊本熊”、中川政七商店、相铁集团等。
中川政七
持续经营300年的杂货店中川政七商店的第十三任社长。1974年出生。毕业于京都大学法律系，随后进入富士通公司。于2002年加入中川政七商店，2008年就任社长。2015年获得优秀企业经营者奖项——Porter Prize。
铃木启太
“产品设计中心”（PRODUCT DESIGN CENTER）法人代表。产品设计师。1982年出生于日本爱知县，2006年毕业于多摩艺术大学生产设计系，2012年成立“产品设计中心”。代表作品有富士山啤酒杯、THE便当盒、相模铁道项目等。
米津雄介
THE株式会社总裁。1980年出生于东京，2005年毕业于东京造形大学产品设计专业，并加入Plus。2012年以产品经理身份加入THE株式会社。
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| 目錄：
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第一章 追求经典的时代 （水野学）
失去真正想要的东西
甜甜圈的洞——功能性不佳却依然畅销的秘密
价值观与消费倾向的变革
设计≠装饰
“造物信仰”的弊端
能够成为择物标杆的商品
“THE”诞生的契机
品牌建立与公司化
销售经典商品的困难之处
没有商品的店铺
孕育高品质经典商品的文化
第二章 改变世界的经典商品 （水野学）
饮料是否好喝，取决于饮料瓶的形状？——可口可乐玻璃瓶
接近完美的杯子——多莱斯玻璃杯
超级实用型设计——便利贴和可弯曲吸管
不同的国家，不同的颜色
经典从自然淘汰中诞生——丰田汽车
名气随普及度提升逐渐弱化的设计——伊姆斯椅
广义经典与狭义经典——匡威All Star与锐步Pump Fury
第三章 成为经典的条件 （水野学）
成为经典的五要素
如何考量产品的“历史”和“价格”？
把握过去、深思当下、开创未来
创造经典需要庞大的知识量
从社会共识中推导出“本质”
创意源自丰富的知识储备
经典与潮流的界限
长久流行应具备的三要素
多角度观察的重要性
第四章 如何创造出经典的“造型”（铃木启太）
创造经典设计需要怎样的思考过程
能否超越龟甲万？——THE 酱油瓶
取代包豪斯成为新的杰作——THE STACKING STOOL
牙刷为什么不能站立？——THE TOOTHBRUSH
过去的发现“身度尺（身体尺）”——THE 饭茶碗
“不设计”的设计——THE 木碗/大木碗
第五章 创造经典的产品管理 （米津雄介）
①信息收集
一切源于一个疑问：“说到底它是什么？”—THE 洗衣液
通过解读历史发现的东西——THE 饭茶碗
通过信息提高创造性决策的质量
②生产技术——把想法落实
看似简单，实则很难——THE PLATE
一次又一次的试错——THE LUNCHBOX
制造商的挑战——THE TOOTHBRUSH
③生产成本
重新设计——THE COASTER
把成本上升转化为产品品质——THE 酱油瓶
④与厂商的合作
通过共享生产技术和营销信息创造新的经典——THE COLOCOLO BY NITOMS
乍一看不像THE品牌的商品
第六章 创造经典的设计管理 （中川淳）
只靠理性经营已经行不通了
设计不是“品位”而是“素养”
如何提升设计素养
注意自己的偏好
成年人也可以习得设计素养
什么是设计管理
创造畅销品的开发模式
明确设计的目的
经营是一项创意性工作
排除思维定势
设计师也需要衡量打击率
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| 內容試閱：
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如今大街上商铺林立，商品琳琅满目。即便人在家中，只要有互联网，所需物品很快就能呈现在眼前。
不过请仔细回想一下，自己有多久没有遇到过非此不可的“满分商品”了？最近买的是否净是一些“时下流行款”，或者单纯因为便宜就付款了？这些物品似乎正在悄悄吞噬着我们的生活。
在物质匮乏的年代，整个社会需要不断生产生活必需品。而随着生产水平的不断提高，人们不再满足于维持基本生活。应市场需求，功能更加先进的高科技产品开始畅销。但这种现象也仅从经济高速增长期持续到了1980年代。之后，技术水平的发展迎来瓶颈，具有突破性意义的产品再难面世，凭技术取胜的时代成为过去。
既然技术难以提升，各个厂商只能靠不断改善细节来实现产品每年的更新。设计花俏的外观、添加与产品原本的用途毫不相关的功能，“差异化之战”愈演愈烈。而人们对于“设计”的误解，仿佛为这场没有硝烟的战争送去了更多弹药。
这种“差异化”并不一定能催生好的产品，反而会使人丧失判断能力，无法看清自己最真实的需求。在我看来，这就如同缘木求鱼。
我从事的是策划总监的工作，作为团队总监，从品牌创立、商品策划到产品设计、顾问，每个环节都会参与。因为是和设计相关的工作，我有时会接到一些关于如何选购商品的咨询。比如“我想置办些家具，餐椅要买什么样的才合适？家具城里各种椅子应有尽有，出自大牌设计师之手的也看过很多，可最大的难题是不知道该以什么标准来买”。
虽然有这么多商品，不对，应该说正因为有这么多商品，我们反而越来越看不清自己真正的需求。这就是当代人的购物现状。
我也有过类似的经历。有一次我打算买一支钢笔，但苦于不知如何选择，便询问了店员，得到的回答是：“这还是要看您的个人喜好”。的确，个人喜好固然重要，而当时我需要的是一个“标准”，一件“说到钢笔，就是它了”的经典商品。
所谓有影响力的热销商品，有的是风靡一时的时髦产品，也可以是能影响未来商品的创新产品，还可以是融入人们日常生活的经典产品。不能说孰好孰坏，但对于面对不断涌现的新商品，陷入不停购买和丢弃的怪圈而感到疲惫的当代人来说，“真正想要的东西”也许就是无论怎么用都不会厌倦的“经典款”商品。
不过这样的商品在现实世界已经几乎不存在了吧？既然如此，不如我们自己来做。于是“THE”品牌诞生了。
“THE GLASS”是“THE”品牌的首件商品，我们旨在把它打造成在家喝饮料时所用玻璃杯中的经典款。随后，一系列原创商品的策划与开发工作开始了，店铺运营也逐渐启动。
我是good design company的代表人，也是THE的创意总监，负责THE的整体规划。中川政七商店的中川淳是项目经理，PRODUCT DESIGN CENTER的铃木启太负责产品设计，社长米津雄介负责产品管理。THE就由我们四名主要成员共同运营。
说到设计师品牌，可能大多数人都会觉得，不就是做几个看起来很“时尚”的物件，再把它们陈列到“时尚”的店铺中吗？但我们追求的并不是以这种形式呈现的设计。我们想做的是让人发自内心想要的产品，是经久不衰、长期受人喜爱的经典产品。通过一件件商品，我们的理念会传达给每一位光临店铺的顾客，最终实现社会中经典商品的标准的提升。
所以，我们的商品开发工作总是起始于一个问题：何谓“THE”（经典）？继而四个人各自发挥专长，从各个角度展开深度讨论。“为什么没人设计这样的商品？”“这个领域中的经典款应该具备哪些要素？”诸如此类。就这样，一件件“THE”商品在不断思考和论辩中诞生了。
本书将以“THE”品牌为案例，为大家介绍怎样才能做出“经典商品”：长期受顾客喜爱并长销的秘密是什么，做出让人发自内心想购买的商品需要哪些创意，如何让设计发挥真正的价值等等。衷心希望，我们四人的奋斗史能为大家解读“未来社会的造物”贡献绵薄之力。
“造物信仰”的弊端
不过希望大家注意，所谓功能并不单指那些能用数据呈现的性能。日本制造业的一大缺陷，就是人们常常关注那些可用数字评判
的东西。“制造出好产品”中的“好”，通常会被理解为规格或技术上的好。
在日本的汽车广告中，经常能看到类似“省油节能，一升油可跑30 公里”“车厢宽敞，便于收纳”这样的宣传语。把技术和性能的精度用最直白的语言表达出来，可以很好地将产品优越的技术性能传达给大众，这点当然也相当重要，其不足之处就在于过度关注性能和技术，而忽略了产品其他魅力的展现。
不可否认，像“这辆车的驾驶座椅非常舒适”这种难以言喻的感觉确实无法被数据化，也难以为消费者提供客观的购买依据。
人类远比我们自己想象中复杂，即使说“舒适度有十个档位可调”，可人类的感觉岂止十个档位，实际上它多达几百个层级。如果一味追求数据和指标，就难以为产品留有余地和想象力。
以前我与生物学者福冈伸一先生交谈时，他曾说：“稀疏和空白其实更加丰盈。”
举个例子，如果只是为了生活，根本不需要太大的房子；不用宽敞的头等舱和高标准供餐，乘坐经济舱也可以到达目的地。但宽
广本身就是一种富足，什么都不做也可以让人更加充实。我认为悠闲是人类特有的才能，是对优雅、从容与美的追求。
如果只考虑油耗等性能和保养费用，日本车优于进口车，但很多富人依然选择进口车，或许也是因为日本车缺乏某种从容感。
日本企业凭借卓越的技术实力享誉世界，但由于日本人过分执着于技术、依赖技术，导致“只要做出好的东西就肯定畅销”的执
念至今都没有消除，这就是所谓的“造物信仰”。
放眼世界，这种执念已经过时了。制造出好产品是生产者的本分，而在此基础上，除技术以外的产品存在价值、品牌价值等也一样值得企业探求，这样才会出现更多苹果公司创造的那种产品。然而很多日本企业至今保留着传统的匠人文化，认为只要诚心诚意做产品，即便什么都不说，也能把自己的诚意传达给消费者。我认为这种想法很让企业吃亏。
大家可以注意一下，全球一流互联网企业中，鲜有日本公司。谷歌、脸书、推特等互联网巨头几乎都在美国。究其原因，我认为除了语言不占优势以外，日本的互联网产品在设计方面也亟待突破。与其说是技术水平滞后，不如说产品的结构或页面设计等不容易被使用、不太贴近生活。包括装饰性设计领域在内，日本企业还有很长的路要走。
在功能和技术方面，日本并不落后于世界，但除此之外，越来越多的领域都在被其他国家赶超。日本是时候重新定义“好产品”了。
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