新書推薦：
《
虚拟资本：金融怎样挪用我们的未来
》
售價：NT$
352.0
《
刻意练习不生气
》
售價：NT$
179.0
《
大宋理财：青苗法与王安石的金融帝国（全彩插图本）
》
售價：NT$
500.0
《
安全感是内心长出的盔甲
》
售價：NT$
305.0
《
快人一步：系统性能提高之道
》
售價：NT$
505.0
《
我们为什么会做梦：让梦不再神秘的新科学
》
售價：NT$
352.0
《
算法图解（第2版）
》
售價：NT$
356.0
《
科学的奇幻之旅
》
售價：NT$
352.0
|
| 編輯推薦： |
|
武志红主编并撰写导读，“可以让你变得更好的心理学书”系列之一。诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞传世之作，初次出版就引发巨大反响，对其的分析与探讨延续至今。德文直译全本，全貌展示作者的创作思维。本书虽名为“彷徨少年时”，但所讲述的种种困惑，却贯穿每个人的一生。无论何时翻阅这本书，我们都能感受到灵魂的震撼，并被少年们迸发出的生命力所感动，他们在时代洪流中如同微尘，却以自己的韧性对抗着命运的冲击，也为每一个寻求生命意义的人提供了示范。
|
| 內容簡介： |
因为一次冲动的吹牛，家风严谨的辛克莱遭遇了空前危机，多亏一名叫德米安的同学将他解救出来。德米安是个备受争议的少年，他的出现，让辛克莱的生活掀起巨浪，辛克莱领略到了“另一个世界”的魅力，并由此走出熟悉的环境，跌跌撞撞寻求自我成长的路径。在此过程中，他与德米安成了灵魂相通的挚友，一同走过那个艰难的时代。
本书名为“彷徨少年时”，但所讲述的种种困惑，却贯穿每个人的一生。无论何时翻阅这本书，我们都能感受到灵魂的震撼，并被少年们迸发出的生命力所感动，他们在时代洪流中如同微尘，却以自己的韧性对抗着命运的冲击，也为每一个寻求生命意义的人提供了示范。本书特采用德文直译，还原了黑塞深邃而澎湃的思想，少年时代的彷徨和坚定，跨越百年依然发出激烈的回响。
|
| 關於作者： |
赫尔曼·黑塞，诗人，作家，20世纪德语文坛不可磨灭的名字。1877年，黑塞出生于德国小城卡尔夫，自幼热爱文学，7岁开始写诗。1904年，他出版了成名作《彼得·卡门青》，之后，面对动荡不安的社会局势，他不断做出思考，饱蘸时代的笔墨，先后写出了《德米安：彷徨少年时》《荒原狼》《东方之旅》等经典作品。1946年，黑塞荣获诺贝尔文学奖。1962年，他在瑞士卢加诺的湖边小镇蒙塔纽拉与世长辞。
主编简介：
武志红，资深心理咨询师、畅销书作家。1992年考入北京大学心理学系，师从国内著名的心理治疗学家钱铭怡教授，2001年获得临床心理学专业硕士学位。2009年成立武志红心理咨询中心。
曾主持《广州日报》的“健康·心理”专栏，致力于用心理学去理解中国式的个人、家庭与社会的种种经典现象。
著有《为何家会伤人》《身体知道答案》等系列作品，总销量超百万册。
微信@武志红（wzhxlx），微博@武志红。
译者简介：
任兵，毕业于德国图宾根大学，日耳曼语言学硕士，中德文法对比研究方向，长期致力于德汉翻译的理论和实践。译有《我与你》《性学三论》等作品。
|
| 目錄：
|
前 言 1
第一章 两个世界 001
第二章 该 隐 023
第三章 强 盗 049
第四章 梦中情人——贝雅特丽齐 073
第五章 雏鸟挣脱蛋壳 097
第六章 雅各与天使之战 119
第七章 夏娃夫人 145
第八章 结局拉开了序幕 175
|
| 內容試閱：
|
内文摘录
导读
破戒即成长
| 武志红 |
在北大心理学系读书时，总觉得一些心理学大师让我不够佩服，而一些哲学家、文学家和艺术家更让我叹服，也觉得他们的书好像更能启发我了解人性，比如，诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的传世之作《德米安：彷徨少年时》就属于这类。
因为一次冲动的吹牛，家风严谨的辛克莱遭遇了空前危机，多亏一名叫德米安的同学将他解救出来。德米安是个备受争议的少年，他的出现，让辛克莱的生活掀起巨浪，辛克莱领略到了“另一个世界”的魅力，并由此走出熟悉的环境，跌跌撞撞寻求自我成长的路径。
本书名为“彷徨少年时”，但所讲述的种种困惑，却贯穿每个人的一生。无论哪个年龄段翻阅，都受益匪浅。其中很多情节看似不可思议，像一场关于青春的幻梦，但人物的诸多感悟，却又是那么真实且惊心动魄，每一句都砸在心上，让人醍醐灌顶。
而最让我感到震撼的，是围绕着“该隐的印记”所发生的一系列故事。
成长是一场漫长的“越界”
该隐是《圣经》中的人物，是臭名昭著的杀害手足者，被人们唾弃为“世界上所有恶人的祖先”。传说上帝为了避免他遭人报复，在他的额头留下了印记，而这印记也成了罪孽的象征。
然而，在《德米安：彷徨少年时》中，该隐却有了另外一重全新的身份——破戒者。德米安告诉辛克莱，该隐或许不是因为悔罪才有了印记，而是因为他生来不凡，敢于打破陈旧的禁忌，人们不想承认对他的敬畏，于是编造出了该隐行凶的故事，为自己内心的恐惧找到合理的出口。
该隐到底是凶残的恶人，还是桀骜的破戒者？我们其实无从考证，但这个猜想本身，就已经具备了破坏力，足以破除某种重要的界限。而该隐的印记更成了一种投射，既投射出他作为破戒者的勇敢，也投射出旁观者的怯懦。两种相反的心理重合在同一个印记上，于是该隐额头上的印记便有了一种特殊的震慑力。
这看似是个和印记有关的故事，实际上，讲述的是人的成长。而很多人第一次体会“我长大了”，就是从触犯禁忌开始的。一位朋友讲述过他记忆中的“成长瞬间”，是在高三时候接过了同学递给的一支烟，他当然知道这违反校规，但是那一刻，他的心里却有种恶作剧般的窃喜。这位朋友父母家教极严，他时常感到窒息，尤其是高三阶段，他对父母为他规划的未来并不喜欢，但是一直不敢说出来。而这一支烟，成了他反抗束缚的心理道具，他觉得自己破坏了某种规矩，但同时，也获得了某种自主的力量。
那天回家后，他忍不住对父母讲了自己的真实想法，虽然因此大吵一架，但是最终在填报志愿时，父母没有再独断专行。
很多人的成长，都是从这样的越界开始，一支烟、一杯酒，甚至一句脏话，我们偷偷去做这些被长辈严格禁止的事情。这种行为与憎恶无关，而是源于生命原始的萌动，当父母等权威们缔造的“光明世界”无法容纳下我们，我们便会通过走出边界，将熟悉的世界击打出一道缝隙。
这一刻对于每个人都意义深远，甚至堪称里程碑。在书中，当辛克莱受到小混混要挟、失魂落魄地回到家后，因为弄湿鞋子受到了父亲训斥，那一刻，辛克莱生出了对父亲的轻蔑，觉得父亲对自己一无所知，而以父亲为代表的“光明世界”不再能装下全部的他时，辛克莱迈出了那道边界。遭遇小混混肯定不是什么值得庆贺的事，但是由此对父亲所产生的质疑，却意义非凡。父亲代表着权威世界的边界，学会了质疑父亲， 辛克莱也就开始挣脱某种抑制生命力的界限。“每个希望成为自己的人，都会经历这一刻。这一体验中包含着命运之核的走向。”书中这样记录道。
这种越界并非是一次性的，而是会在一生中不断爆发。换个角度说，所有界限都会变成路标，被我们甩在身后。书中，主人公辛克莱就是通过不断越界而持续获得成长，先是逃出父辈构建的“光明世界”，然后挑战纸醉金迷的生活，还遗忘了梦中情人，疏离了朋友，甚至撼动了信仰。将这些界限一次次甩在身后，是需要极大勇气的，因为那意味着要和亲人、恋人和友人一次次分离，就如书中所说：“对于心怀强烈道德感的人们来说，‘忘恩’和‘负义’的可耻骂名会自动在心头响起，让受惊的心赶忙逃回童年的无忧谷，拒不承认这种分离是必然的，也拒绝相信他们之间的脐带必须割断。”
越界，是一种对界限的破坏，这破坏是内心生命力的投射。
就像是动物蜕皮，皮肤是一道界限，有保护作用，但当自我生长到一定程度，皮肤也就成了阻碍，必须打破这层封锁，不断挣脱旧的外壳，才能继续壮大，拥有更强的自我。一次越界就像是一次充电，书中的辛克莱和书外的我们，都可以由此实现蜕变。
接受生命的混沌，从中寻找该走的路
该隐的印记是一种结合体，敢于打破界限的人，不仅能从我们熟悉的“光明世界”里走出，还意味着要走入一个我们不熟悉的“黑暗世界”，经过这双重洗礼的人，才能唤醒印记。
一次和朋友自驾游，车经过一片山区，当时正值冬天，窗外一片萧瑟，没什么好景致。朋友家的孩子坐在旁边，却显得饶有兴致，双目炯炯地看着外面，脸几乎要贴在窗户上。
我好奇地问他在看什么，他用手一指：“你看，隧道。”
前面确实有隧道，但看起来和我们刚刚经过的那些隧道没什么差别，我问：“你喜欢隧道？”
孩子点点头：“经过隧道时候是暗的，出了隧道是亮的，一会儿暗，一会儿亮，我们就走出好远了。”
黑白交替，交错前行，这是人生的前进模式。
赫尔曼·黑塞在他的另一部著作《荒原狼》中写过这么一段话：“万物之始并非是圣洁单纯；万事万物，即使是那些表面看起来最简单的东西，一旦造就，那它们就已经有罪，就已经是多重性格的，就已经被抛进了肮脏的变异之河，它再也不能逆流而上，通向无辜，通向本源。”
这道出了一个我们必须正视的现实：世界本就是混沌的，黑暗与光明永远并存，都是天性的一部分，并且都可滋养我们，混沌比任何单纯的光明或黑暗都有力量。
对于这一点，我个人深有体会。我曾经患过两年的抑郁症，那段经历就像是车驶入了黑暗的隧道，我置身在生命的阴影中。
但正是在这阴影中，我才有机会向内观察自己，这种内观极其重要，我看到了真实的自我，接纳了自身的阴影，也感受到了混沌的力量。那是一种复杂而强悍的力量，极具破坏力，也极具生命力。最终，混沌帮助我打破了内心的界限，就像是河流彼此打通的河道，生命力喷薄而出，治愈了我的抑郁症。这段经历让我至今难忘，我跳入深潭，又安然返回，变得比以前更强大。
在《德米安：彷徨少年时》中，该隐就是一个混沌的存在，他身负骂名，但是又有着勇士的一面，他比一般人更加完整，也更懂得自己的使命。书中的德米安不断告诉辛克莱，每个人都应该供奉一个完整的世界，在供奉上帝的同时，也必须礼敬魔鬼。
为了充分说明这一点，作者还借用了“阿布拉克萨斯”，将该隐的使命进行了一次神话式的投射。阿布拉克萨斯是位特殊的神灵，光明的世界和黑暗的世界集于他一身，他于是成了超越众神之神，成了上帝本身，也成了世界本身。
接受混沌，并非是推崇恶行，而是要拥抱阴影，拥抱真实的世界，敢于去相信人们质疑的一切，也要敢于去质疑人们相信的一切。
放眼整个世界，我们会发现，任何能推动世界向前的力量，都是没有任何属性的，比如风、雨、空气、山川土地，四节更替。它们或许会在某一刻呈现为魔鬼一样的灾害，但也会在某一刻像神灵一样拯救生命。在这种交替共存中，每个人都能拥有不断扩大自我疆域的可能。
最后，借用书中的一句话作为结尾，希望所有人都能唤醒自己的印记：“我们唯一的义务和命运，就是活成我们自己，忠于大自然埋藏在我们之内的种子，并将它活出来。从这个意义上讲，我们每个人都找到了各自的未来。”
前 言
通往真实自我的道路，
是我唯一的方向。
可为什么，
这条路遍布荆棘？
我的故事要从很久很久以前讲起，如果可能的话，我真想追溯到自己两三岁的时候，甚至追溯到祖辈们的经历。
作家写小说的时候，总爱用上帝视角处理故事，仿佛所有人物的悲欢离合都应和着某种道理，而他们作为幕后的“上帝之眼”，可以看破一切迷障，将原委娓娓道来。而我却做不到如此通透，即使我比任何小说家都更加珍视我的故事，因为这故事的主角不是个虚构的、无中生有的、理想化的人物，而是一个有血有肉的、只来这世上走一遭的、活生生的人——是的，也就是我本人。什么叫作“活生生的人”呢？在当今这个时代，这个问题恐怕比任何时候都更难回答吧。每个人的生命都是大自然的惊鸿一笔，而我们作为上天的心血，却在肆无忌惮地相互屠戮。除去这仅有一次的生命本身，我们身上一定还有些其他的使命，若非如此，一颗子弹便可以抹去我们在世上的所有踪迹，讲述故事也就失去了一切意义。每个人绝不仅仅是他自己，更是这世界运行轨迹的伟大交汇点——绝无仅有，意义非凡。正因如此，每个人的故事都是伟大的、永恒的、神圣的；正因如此，一个人但凡活过一场，履行了大自然的使命，便不枉为人，便值得被瞩目。每个生命之中，都有圣灵的化身；每个生命之中，都有历劫的造物主；每个生命之中，都有被钉上十字架的主耶稣。
如今已鲜有人懂得“人”为何物，很多人感受到了这一点，于是更坦然地看待死亡，待我讲完眼下的这个故事，也会更从容地向死而生。
我不是什么智者，我只是一个“寻找者”，曾经如此，现在亦然。但我早已不在星空和故纸堆里求索，而是开始倾听奔流于周身的血液，倾听那沉吟的教诲声。我的故事不是什么童话，没有虚构出来的华美情节，而是充满了荒诞与癫狂、疯魔与臆想。其实，如果我们停止自欺欺人的话，生活原本就是这副模样。
每个人的一生都是一段回归自我的旅程，在独一无二的道路上收获专属于自我的启示。尽管从未有人活出过全然的自我，但人人都在朝着这个方向尽力而为，或多或少地趋近这一目标。每个人的身上都残留着出生的印记，犹如雏鸟身上残留着蛋液和蛋壳，不过雏鸟迟早会脱胎换骨，而你我身上的原始性却会伴随终生。有些人从未真正做过人，他们终其一生都仅仅是一只青蛙、一只蜥蜴，或是一只蝼蚁；有些人甚至上半身是人，下半身是鱼。不管怎样，每种人生都是大自然造人的一部作品。我们皆由母亲所生，都是从同一扇大门来到人间，但我们脚下的道路却各不相同，只能独自向深处探索，实现各自的人生目标。诚然，我们可以在旅途中相识相知，但真正能够诠释一个人的，只有他自己。
正文
两个世界
十岁的时候，我正在我们小城的贵族学校读书，故事就从那时开始。
每当回忆起那段时光，我的心中便会涌起甜蜜的惆怅。小城里有漆黑的巷子、亮堂的屋舍和塔楼，有暮鼓晨钟和一张张熟悉的脸庞；一些屋舍里流淌着富足和柔情，而另一些屋舍里则包藏着秘密和鬼胎。还有女仆、小兔子、家用药箱以及干果蜜饯，这一切都在记忆中氤氲成温暖的馨香。两个世界在这里徐徐展开，如同从两极分化开来的白昼和黑夜。
其中的一个世界，就是我父母的房子。严格说起来，它的疆域甚至可以更小，小到只包括我的父母二人。我对这个世界几乎了如指掌，这里无外乎母亲与父亲，爱与规矩，榜样与学校。这个世界泛着柔光，窗明几净。人们彬彬有礼，双手干净，衣衫整洁。家中父慈子孝，兄友弟恭。清晨要颂唱圣歌，圣诞会好好庆祝。在这个世界里，通往未来的道路是黑白分明的。这里有义务和罪责，恶念与悔过；这里有宽恕和决心，爱意与敬意；这里还有《圣经》的教化和智慧的点拨。在这个世界里，人们必须端正自持，唯有如此才能确保人生的清澈纯粹，美好有序。
另一个世界，则是截然不同的面貌，我们家有一半处于这个世界里。这里弥散着另一种味道，讲着另一种话语，应许着另一种诺言，存在着另一种需求。这个世界里有女仆和工匠，有幽灵的传说，还有丑闻和八卦。恐怖神秘却又引人遐想的事物在这里汇聚成光怪陆离的河：屠宰场、监牢、酒鬼、聒噪的妇人、产崽中的母牛、失蹄的马匹。甚至还有关于入室盗窃、斗殴伤命和自寻短见的新闻。所有这些或美妙或凶狠、或狂野或残忍的事情，就环绕在我们的周围，要么在不远处的巷子里，要么在邻居的房子里。警察和流氓四处游走；烂醉的男人打了老婆；夜班结束后，年轻的姑娘们成群结队地走出工厂；女巫施咒，有人便应声病倒了；强盗藏身于丛林中，伺机而动；乡间猎人抓住了纵火犯……总而言之，这个世界幅员辽阔，几乎在哪儿都能嗅到来自这个世界的荒蛮之气，当然，我父母的居所除外。谢天谢地，我们总归还有一处平和、有序、安宁的所在。在这里，人们怀揣着良知、宽容和爱意，规规矩矩地履行义务。这里的一切都与另一个世界不同，什么喧嚣、刺目、阴暗和暴力，只要躲进母亲的怀里，这些便统统不存在。
神奇的是，这两个有着天壤之别的世界居然比肩而立！比如我们的女仆莉娜，她每晚都会坐在客厅的门旁祈祷，用嘹亮的嗓音与我们一同唱圣歌，洁净的双手垂在悉心抚平的围裙上，此时的她，与我的父母属于同一个世界，我们一同属于光明和正义。可当她在厨房里或者柴堆旁跟我讲“无头小人”的故事时，当她在肉铺里与女邻居吵得面红耳赤时，她便登时拥有了另一副面貌，归于了另一个世界，并淹没在了那个世界的隐秘之中。不仅莉娜如此，人人皆然，尤其是我。我是我父母的孩子，理应属于光明与正义的那个世界，然而我目之所及、耳之所闻的，却都是另一个世界，我自己也身处其中。尽管我在那里时常感到茫然失措，尽管那里的人们往往有一副坏心肠，且常常陷入惶恐，但我居然更偏爱那个“禁忌的世界”。
每当我重返这个“光明之境”时，常常怅然若失，仿佛这里是个不怎么样的、无聊且乏味的地方，尽管我心里明白它的存在是必需的，而且十分美好。有时候，我认为自己的人生目标就是成为父母那样的人：纯粹、澄明、优秀而规矩。只是通往这一目标的道路还很漫长：我必须上完小学、中学、大学，通过大大小小的考试。其间，还会不可避免地途经另外那个“幽暗”的世界，而我必须“只身穿林过、片叶不沾身”。可事实上，人们完全有可能在那个世界里被绊住，甚至深陷下去、无法自拔。当时，有些关于年轻人误入歧途的书籍，我读后总是心绪难平。故事的结局是千篇一律的浪子回头、迷途知返，仿佛重回父母所在的地方，就是唯一的正途、唯一符合人们愿景的大团圆。然而，故事中有关“迷失”和“邪恶”的情节依旧令我神往，如果我可以把心里话和盘托出，我甚至希望故事的主人公不要悔过，也不要被他人发现。不过这种“心里话”当然是不被允许的，不仅不能公然说出，甚至不能这么去想。所以这念头只是一闪即过的想象，深深地埋藏在潜意识之中。如果让我想象魔鬼的话，我会毫不犹豫地相信他们就在街道的人群中，要么乔装打扮，要么本色出行，也可能在游乐场或是酒肆中，总之绝不会在我家里。
我的姐妹们同样属于那个光明的世界。在我看来，她们比我更像我们的父母。她们的举止比我更有素养，且比我更少闯祸。当然她们也有小毛病，也有逾矩的时候，但跟我比起来都算不上什么。对我来说，恶念的涌动如此之强烈，令我饱受折磨，仿佛那个黑暗的世界离我更近些。姐妹们与父母一样，都是受人尊敬且享有美誉的。每当我跟她们吵了架，事后都会惴惴不安，心虚不已，深感自己是个坏人、罪人，因为冒犯了姐妹们就等于冒犯了父母，冒犯了美德和规范。我心里有些秘密，宁愿讲给街巷里声名狼藉的小混混听，也不能分享给我的亲姐妹。在天气晴好、我的良知也完好的日子里，我会跟姐妹们嬉戏玩耍，做一个乖巧的好孩子。看着眼前同样乖巧得闪着光的姐妹们，我禁不住想，天使一定就是这样吧！在我们的认知里，好人的最高境界就是成为天使：可爱、美好，身边总是环绕着天籁之音和幸福的芬芳，如同圣诞夜一般。只可惜，这样的时光实在少得可怜！当我和姐妹们做游戏，或者进行一些无伤大雅的比赛时，我时常会在好胜心和暴脾气的驱使下，跟不明就里的她们发生争执。而我一旦恼怒得红了眼，便会爆出失控的言行。其实在那失控的当下，我就已经在内心深处备感自责了。随之而来的，就是艰难黑暗的忏悔时刻，我必须看着她们受伤的眼睛，请求她们的原谅，而后我们便能重新焕发天使般的光芒，重拾心无芥蒂的、宁静感恩的幸福。尽管这份幸福在维持几个钟头，甚至一瞬间之后，又会被打破。
市长的儿子和林业局局长的儿子是我的同班同学，他们有时会来找我玩，虽然是两个野小子，但他们好歹也算是“光明世界”的正统成员。我读的是贵族学校，而邻居家的几个孩子读的是公立学校，尽管我有些瞧不上他们，但跟他们的关系还算融洽。我的故事，就要从其中的一位讲起。
那时我十岁多一点吧，一天下午闲来无事，跟邻居家的两个男孩四处闲逛，路上遇到了裁缝家的儿子弗朗茨·克罗默。
他差不多十三岁，已经是个强壮粗犷的小伙子了，也在公立学校读书。他父亲终日酗酒，全家的名声都不太好。我认得他，心里有些怕他，所以当他向我们走来时，我很是不安。这家伙已经颇有些男人做派了，言谈举止还刻意模仿工厂里的伙计。
在他的带领下，我们从桥畔的堤岸溜到桥下，钻进第一个桥洞里，将自己与上面的世界隔绝开来。拱形桥洞与水流之间只有狭窄的立足之地，上面满是垃圾废品、破铜烂铁、旧物碎片。
弗朗茨·克罗默吩咐我们仔细翻找，一旦发现了什么好东西，就要拿给他查验，好东西他会据为己有，不值钱的就随手扔进河里。他叫我们特别留意用铅、铜和锌做成的东西，一经发现，照单全收。还有一把旧的牛角梳子，也被他塞进了兜里。
跟弗朗茨·克罗默打交道让我有些不舒服，不是因为父亲知道了会责骂我，而是因为我始终有些怕他。令我高兴的是，他很自然地接纳了我，并待我和其他人一视同仁。在这个小集体里，他发号施令，我们唯命是从，一切都是如此地顺理成章，尽管这只是我与他的第一次同行。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
