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『簡體書』洛神赋图:曹植的爱情(1800年爱情经典,至情至性通透读本;愿在云间长比翼,珍藏馈赠两相宜)

書城自編碼: 3774301
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術绘画
作者: 田玉彬
國際書號(ISBN): 9787540158903
出版社: 河南美术出版社
出版日期: 2022-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 449

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总编推荐
经过一次又一次精心打磨,《洛神赋图:曹植的爱情》一书终于问世了。这是河南美术出版社“读懂中国画”丛书的第二本。作为总编和第一读者,此时此刻,我迫不及待地想把自己半年来的体验和感受分享给读者诸君。 第一是感动。大家知道,《洛神赋图》是东晋大画家顾恺之根据曹植的文学名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷,描绘了失意王子曹植途经洛水时和女神宓妃相遇相恋,却最终因为人神殊途而分手的凄美爱情故事。在编辑书稿的过程中,我跟着作者一起品读《洛神赋》,一起细看《洛神赋图》中的一个个细节,常常被感动得一塌糊涂。我感动于曹植和洛神一见钟情的美好,感动于他们无奈分手时扭头凝望的眼神,感动于顾恺之做画时对曹植文字的“直译”,感动于他在画卷结尾擅自做主将洛神手中的“比翼扇”赠与曹植的“创造”,感动于作者田玉彬老师对原文逐字逐句的深情解读,感动于他对画作中一个个细节密码的探究破译……如果说曹植是洛神的知音,顾恺之是曹植的知音,那么田玉彬老师又何尝不是顾恺之的知音呢?他弄懂了、讲透了顾恺之作画时用心、用情设置的一个个奇思妙想和“小心机”,这种超越千古的“读懂”,真好! 第二是愉悦。愉悦和感动有联系但又有点区别
內容簡介:
国宝名画《洛神赋图》是依据曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷,传为东晋顾恺之所作,描绘了那场发生在1800年前的经典爱情大戏。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃,一个是痴情的王子,一个是敏感的女神,他们的爱情大戏因而无比梦幻、瑰丽、磅礴,具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量。 本书秉持细读中国画的理念,对文本与图像进行超细解读,完全打破理解障碍,使读者可以舒畅地阅读与观看;由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》,也将一如既往地带给读者超清视觉体验;作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等,既具体又广阔,真正做到了深入浅出,生动有趣,图文并茂,文质兼美。 本书是“读懂中国画”丛书的又一部力作,堪称读懂《洛神赋》和《洛神赋图》的标配,在《洛神赋》问世1800年之际出版此书更是别具意义。
關於作者:
田玉彬 作家 学者 著有《中国画好好看》《清明上河图:宋朝的一天》《陪孩子看中国画》《给孩子的传统文化课》(4册)《中华传统文化通识读本》(12册)等 清明上河图研究会顾问 《青年文摘》《北京青年报》专栏作者
內容試閱
作者自序
大家看这块玉佩,这是我在国家博物馆拍摄的。那天是2019年10月17日。是的,我记得这个日子,因为当时我注意到了玉佩的铭牌,上面写着“山东东阿曹植墓出土”。 这块玉佩,是曹植的。 那时,我与曹植的玉佩距离不过几十厘米,这让我产生一种奇异的时空错位感:一方面,我离他的玉佩那么近;一方面,我又距它的主人一千八百年之遥。 曹植是于魏明帝太和六年(232)十一月庚寅去世的,那一年他才41岁。就在这较为短暂的一生中,曹植取得了极高的文学成就,其中就包括千古名篇《洛神赋》。 早在晋代,《洛神赋》就已使文艺界倾倒。著名书法家王羲之父子多次书写《洛神赋》,顾恺之为《洛神赋》作画,都是晋人推崇《洛神赋》的证明。 和《洛神赋》一样,《洛神赋图》名气也很大,在当代,它更是位列中国十大传世名画之一。《洛神赋》是千古名篇,《洛神赋图》是千古名画,文图完美合璧,完美得就像天作之合。 能为它们写书,我何其荣幸! 使我有此荣幸的,是河南美术出版社。那是2021年的一天,康华总编带着两位编辑专程到北京来找我,在南城一所安静的四合院里,我们合意于一处,为中华美学复兴出力,出版“读懂中国画”丛书。如今回顾,可以说,那是历史性的一刻。不是大历史,而是小历史,一个人、一本书的小历史,在那个四合院里,因为完美的合意而开始了有意义的书写。 2021年底,我完成了我们计划的第一本书,就是《清明上河图:宋朝的一天》。2022年4月8日夜晚,我给你手中的这本书写下最后一个句号。那时已是深夜,家人都已熟睡,整个世界都睡着了,键盘安静下来,鼠标也在降温之中——刚才我作图时紧紧攥着它,它热坏了,但我的小指血管也被它挤得鼓了包。现在,我垂着手,静静地看着屏幕,感觉眼泪都要流下来了。 为何要流泪?我说不清楚。应该不是因为写作的艰辛,而是为了一切悬而不决的不确定性。每一个字,每一幅图片,每一处标点符号,都要确定无疑,这太折磨人了。在写作上,我早已不是新手了,为何偏偏这一次如此紧张?也许,那时,在写作进程中,我已经意识到这本书的意义非同寻常了。随着这本书的写作接近尾声,我的某种害怕也在与日俱增。我不敢出门,不敢生病,我总是担心遭遇不测,路上见到刺猬也远远跑开怕它把我扎伤。那些天,我每天在洛神的云雾中悬浮着,总是想要拼命抓住曹植的手臂,以确信现实的力量是存在的。 曹植没有叫我失望。他的信物给了我力量。 一切分开的,合起来就圆了。 《洛神赋》和《洛神赋图》是现实与梦境的合璧,是爱情与疑心的合璧,甚至,是生与死的合璧。 圆是张力的最完美形式。分开的圆,同样也是。分分合合,没有区别。这就是曹植的信物所告诉我的。 在《洛神赋》中,曹植解下玉佩,想要交给洛神作为信物。而洛神给予他什么回馈,他语焉不详,以至于一夜之后次日的离去像是彻底的爱情悲剧。然而还有另外一种可能,曹植没有告诉读者的,顾恺之却告诉了看画之人。在《洛神赋图》卷的尾声,在洛神离场之后,看画人将会注意到曹植手里多出一样东西,那样东西从洛神出场时就一直被她拿在手中,那是她的神性“徽章”,而顾恺之将它转移到了曹植手中。原来,顾恺之才是那个浪漫的洛神,他用自己的深情和浪漫弥合断璧,让曹植的爱情在画卷中有了一个完美的结局。 曹植走了,但他爱过,也被她爱过。洛神亦然。这就够了。 愿这本小书也能成为爱情的信物,让有情人终成眷属,让失恋之人从梦中醒来,仍能藉此追忆梦中的感情。

 

 

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