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| 編輯推薦： |
他的一生特立独行。他是风骨高洁之士，还是沽名钓誉之徒？他有太多谜，诱人探究之。
达人严子陵，是历史真实的严子陵、文学艺术的严子陵和民间传说的严子陵，三者相熔后的一个传奇人物。他的生平故事既是“历史实在”，也是“历史理解的实在”的结晶。
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| 內容簡介： |
《达人严子陵》以历史传奇人物严子陵为故事原型，叙述了严子陵的传奇故事。严光，字子陵，余姚人士，少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。宋范仲淹将严子陵推崇至极，称其行为“使贪夫廉，懦夫立”，称其品格“山高水长”。
本书通过传记文学的形式，展现了严子陵的传奇人生，以及其与王莽、刘秀的交情，叙述了在西汉末年的历史背景下，旷世奇才严子陵洞察世事，最终选择隐居富春山为后人留下一段佳话的故事。作者通过生动的描写和丰富的细节，塑造了一个追求精神自由，恪守信义诺言，不依附权势，不同流合污的严子陵形象。
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| 關於作者： |
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范立书，1960年3月出生于浙江慈溪。现任余姚市委市政府决策咨询委员、上海秦风越雨管理公司艺术总监；曾任余姚市文化馆馆长、余姚市旅游局局长、中共余姚市委宣传部副部长等职。主编有《余姚揽胜》《我们——余姚风景大典》等书。
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| 目錄：
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001 第一章 幽浮与谶言
012 第二章 秋月辩难
022 第三章 七七四十九天
032 第四章 烟花三月
042 第五章 一寸狂心未说
052 第六章 有一个神秘的地方
064 第七章 踏翻暗里危机
076 第八章 倚东风 豪兴徜徉
086 第九章 影子太守
097 第十章 眼前一杯酒
111 第十一章 不与时人同梦
123 第十二章 沧海横流
135 第十三章 一丛深色花
142 第十四章 在新野
148 第十五章 有桃花红 梨花白达人严子陵 002
156 第十六章 一朝英雄拔剑起
168 第十七章 试看昆阳城下
181 第十八章 黑云翻墨山雨来
190 第十九章 抽刀断水
199 第二十章 了却君王天下事
210 第二十一章 沉疴幸萧散
218 第二十二章 不知哪个传消息
230 第二十三章 真名士 自风流
240 第二十四章 客星落云端
254 附录一 《后汉书·逸民列传·严光》 （南朝宋 范晔）
256 附录二 《严先生祠堂记》（北宋 范仲淹）
257 主要参考文献
259 后记
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| 內容試閱：
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第一章
幽浮与谶言
一
西汉末期，元帝永光五年（前39）。
八月十二日，海上生风潮（旧时余姚人对台风的称谓），风雨狂袭余姚，舜水（今余姚江）发洪决堤，大水侵入县邑和村落，地势高处淹过墙础，低洼处漫及腰。酉时，风潮远去，风停雨止，大水还在续涨。
放晴的夜，明月当空。时近子时，严士恂（字君宠）和媳妇铺排好来他家避灾的乡邻，回到东间内室。他嘱媳妇先歇息，自己挨坐窗前守水情。
严妻怀孕七月，挺着肚子忙碌整天，身显疲倦。她一边应着，一边找出一件夹袄，走到窗前替丈夫披上。顺便，她望一眼窗外，月光下，大水漾着微澜，茫无边际。这时，她忽觉一阵晕眩，恍惚中见东南方一团大火球，形如碟，声轰隆，在白云峰顶旋个圈后，疾速直往夏荷庄扑来。她陡然受惊昏厥在地，醒来时，身边已多了一个羸弱的男婴。
客堂里，乡邻在议论：七太公，八太婆，男婴足七月，女婴满八月，大多能成活，只要活过满月，定能活到七老八十。众口一词，他们宽慰着严士恂及其家人。隔壁叔公年长，善用老话说事，他说“大水出星宿”，严家媳妇今日诞下贵人了。隔壁叔公的话，使严士恂紧锁的眉头稍有舒展。
惊动严家媳妇早产的大火球，时人称幽浮——现今人们称它为不明飞行物。严士恂说他当时并未发现幽浮。他说幽浮可能只是媳妇因劳累晕眩而产生的幻觉。
严士恂父亲严景仁坚信幽浮的出现。幽浮催生，光彩吉祥。故此，他为孙儿取名光。光，光明正大、光宗耀祖。后来，他又据严光生于子时，及幽浮绕白云峰飞旋异象，再为孙儿起字子陵。子者，有德有爵之通称；陵，寓升和登之意。
严光，严子陵之大名，由此横空出世。
严子陵出生地夏荷庄，位于余姚县邑东北约二十里，在今余姚市低塘街道境内，毗一条东西流向的溪水而建，为一宇三内、两厢居、悬山顶三合形院落。
汉时，句余山（今四明山）的余脉，在夏荷庄所在的今黄清堰村延伸出一片片低缓的丘陵。丘陵生成的溪流，与杭州湾冲积形成的潟湖和汊湾，密密交织出江南水乡的韵律。在这里生活的人们，能望见山丘的秀，闻到林草的香，眺瞩东海的浩渺。
严家另有一处老宅，在县邑的屿山（今龙泉山）下，名“屿山第”，形制与夏荷庄相仿。屿山第背靠的屿山，孤傲耸立于县邑南端，高二十丈，周长约四里，古木郁郁苍苍，如在云中。屿山第门前是舜水，宽三十余丈。舜水连着东海。
屿山第是严家祖先严助任会稽太守时置办的别业。汉武帝元狩元年，因严助在淮南王叛乱事件中遭冤诛，严家在吴县的生活陷入窘境，遂举家迁徙到余姚，在屿山第定居下来，开枝散叶。
排辈分，严子陵为严助六世孙。
二
浙东越地有风俗，新生儿满月时要办一场满月酒。
古越人认为，婴儿从出生到满月，第一月是成活的难关。满月意味着难关渡过了，是一件值得庆贺的大事，亲眷友邻都会前来道喜喝酒。
这天，夏荷庄热闹喜庆，严家正为严子陵办满月酒。午时一到，开始祭祖和谢神。堂前的供案上摆满荤素匀搭的供品，一对大红烛燃得很旺。
严士恂抱着婴儿拜完祖宗，刚欲拜大神，庄院外突然乌云蔽日，一阵滚雷隆隆卷起一阵狂风，刮风不见雨，转瞬间又晴空万里。原是一个空雷阵。
空雷阵一晃而过，满屋的宾客一片惊愕。原来，那阵狂风窜入客堂，把供案上旺燃的红烛给灭了。当地风俗忌讳满月或庆生点的红烛未燃完被意外熄灭，无论何因，均属不祥之兆。见此，严家人和亲友们嘴上不说，心里都忐忑起来。
正当此时，庄院外一串爽朗的笑声中传来贺喜话——恭喜严东家，今天得赏本道喝杯满月酒了。
众人循声望去，只见一位穿羽衣的方士，翩然现身庄院墙门外。
方士招呼说，请严东家到院外来看。
严景仁和一众亲友迎出门去，跟着方士走到庄院的南墙角。南墙角倚围垣叠摆着三个石槽，呈品字形。方士指着石槽说，刚才本道路过夏荷庄，雷阵降临，忽见狂风把挑在竹竿上晒的三条鲈鱼鲞卷上半空，翻转几圈后，“啪嗒、啪嗒、啪嗒”，掉在三个石槽上，一槽一鲞，不偏不倚。赶巧庄内正办满月酒，此兆大吉，可谶“三朝为相”。（余姚方言“朝”“槽”及“相”“鲞”同音）。天象昭示，严家小公子来日注定大贵。方士拱手说道。
严景仁抬头一望，真奇了，早上自己亲手挂在竹竿上晒的三条鲈鱼鲞，眼下就卧在石槽上。他顾不得问方士来自何方，便邀其进院，又嘱家人点红烛，继续行谢神礼。
方士摆手道，省了免了，适才就是众仙不好意思受来日相爷一拜，使箕伯（掌管风的神）兴风灭了红烛。
听方士把晦气事说得如此和美圆满，严家人心中的不安顿时消散，脸上尽展欢颜。
众人入席举杯，庄院内喜气洋洋。
三
转眼，严子陵七岁了。七岁开蒙，九岁习武，本是吴越人家培养孩子的惯常，严家却反其道行之。
严子陵是早产儿，严家不急于让他读书，而更在乎他的身体壮健。因此，祖父严景仁没送孙儿上学馆，而先送他去了百戏馆。
百戏馆聚了一批来自五湖四海的以收徒传艺为生的技艺人。他们有的传习寻橦、跳丸、走索等杂艺，有的传习吞刀、吐火、牛马易头等幻术，有的传习刀剑、徒手劈砖等武技，还有的传习角抵。
传习角抵的师父五大三粗，他们的徒弟也长得敦实。徒弟们两两成对，一上手，四目对瞪，抵首勾腿，师父在旁指东画西，嘴上“嗨嗨”鼓呼，为他们铆劲。
严子陵喜欢练角抵，但祖父要他习剑。自周代以来，精通六艺，是学龄子弟的必修课程。六艺中，吴越子弟承袭前代遗风，通常不习射，只习剑。书与剑，成为江南士子的标配。
严子陵拜了百戏馆的剑师为师，从手眼身步法起练，然后练单操。单操是剑法的基础，有劈、刺、撩、洗等十二种招式，每一招又各有技法，如刺就有歇步刺、点步刺、叉步刺之分。严子陵跟着剑师，每天早晚习练个把时辰。但他兴趣不在剑，功夫长进不快。
第二年仲秋，有一天百戏馆来了一位女剑师，人称白狐剑娘，是越女剑的传人，剑术蜚声吴越。
白狐剑娘有个女儿，也舞得一手好剑。
当晚，馆主邀她客串舞剑。
夜幕降临，祖父带严子陵前往百戏馆观摩。
百戏开演，角抵先热场，接着表演杂技、幻术和武打，还有歌舞戏《东海黄公》。压轴时，白狐剑娘登场了。
白狐剑娘妆容冷峻，上襦下裙，一袭棉白。她施一个剑礼后，倏地开剑亮相。剑哨声中，她的剑术“?如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔”。收剑那一刹，她一串轻捷如鹞的翻旋，将俏丽的身段，裹在流光溢彩的剑影中，如白狐从云端缥缈落下，赢得满堂喝彩声。
白狐剑娘退场后，严子陵悄然跟入厢房。他上前拉住白狐剑娘的衣裙，仰头央求说，我想拜您为师，跟您习剑。
白狐剑娘蹲下身，端详着面前这个陌生男孩，她用温柔的手轻抚了一下他的小脸，刚要回话时，她身边的一个女孩，一头偎进她的怀里，瞪圆双眼对严子陵说，我娘不收弟子。
女孩正是白狐剑娘的女儿，长得跟她母亲一般俊丽，唇右角长一颗美人痣，年岁与严子陵不相上下。
回家的路上，严子陵将自己的心事告诉了祖父。严景仁正有此意，答应孙儿明天就去拜师。
第二天辰时，祖孙俩手提拜师礼物来到百戏馆。可惜，他们迟了一步，白狐剑娘已带着女儿一早往句章去了。
馆主转告严景仁，白狐剑娘临走时，特意推荐了一位名叫陈遵的剑师，还说陈遵的剑术远在她之上。馆主随手递上一简白狐剑娘留下的陈遵的住址。
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