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| 編輯推薦： |
纪念孟德尔诞辰200周年
揭秘科学巨匠为何生前无人问津，死后仍然默默无闻
如何在20世纪初被科学界发掘
详解豌豆实验，为何豌豆实验对人类如此重要？
首部孟德尔中文传记
大量珍贵资料首次面世（论文手稿、豌豆论文）
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| 內容簡介： |
在生物遗传学界，孟德尔是如神一般的存在。作为遗传学的奠基人，他的学习和科研之路也并不一帆风顺：他出生在贫困的农民家庭，小时候干过不少农活，因贫辍学的他没有接受完整的大学教育，后来进入修道院，又因缘际会得以前往维也纳大学进修，回到修道院后，用了近十年的时间才得以完成豌豆杂交实验，但直到去世这一发现都并未得到世人的认可。
孟德尔是在何种情况下，做出了豌豆实验？为何修道院会为其提供科学研究的场所？他的科学发现在当时为何被忽视？他身上还有哪些未解之谜？
本书作者商周常年旅德，对孟德尔有深入了解，他曾亲自拜访孟德尔工作过的圣托马斯修道院和孟德尔纪念馆，获得了大量的一手资料。本书勾勒出了一个生动饱满的孟德尔形象，让我们得以一览科学大家的风采。
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| 關於作者： |
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商周：1974年出生于江西东乡，旅徳免疫学学者，知识分子专栏作家。
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| 目錄：
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第 1 章 乡村苦少年
第 2 章 为梦去家园
第 3 章 城市逢伯乐
第 4 章 大学师众贤
第 5 章 精心选性状
第 6 章 十载不回头
第 7 章 瑰宝无人鉴
第 8 章 异花让我愁
第 9 章 学者抗苛政
第 10 章 巨人抱憾归
第 12 章 手稿也传奇
附录：孟德尔论文和通信
植物杂交实验
关于人工授粉获得的山柳菊杂交种
格雷戈尔·孟德尔给卡尔·内格里的信， 1866-1873
主要人名翻译及人物关系图
主要地名翻译及孟德尔人生轨迹图
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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奥德河从波兰名城什切青流入波罗的海，从这里逆流向南的180公里的河道就是现在德国和波兰两国的边界线。再上游便进入了波兰境内，往东南方向延伸500多公里后又到达了捷克边境。捷克是奥德河的发源地，如果要追溯河流的源头，就要随着河流急速拐弯向西而行，直到100多公里外的山野。像每一条江流一样，奥德河连接着无数个城镇，其中最靠近源头的，是一个名叫奥德劳的小镇。在入海处近200米宽的奥德河，到这里只有几米宽的水面，在青山环抱的盆地中缓慢流淌。在火车发明之前的年代，长途的运输主要依靠水路，包括天然的江河湖泊和人工开凿的运河。这样的水系不仅是前工业革命世代的交通动脉，也是划分区域的重要依据。
奥德劳的居民几乎都是德意志民族，这从它周围的村庄的德语名称都带有一个“多夫”就可以反映出来。在19世纪上半叶，奥德劳属于西里西亚。在小镇南面大约5公里的地方，就是摩拉维亚省的边界。
摩拉维亚和西里西亚的分界并不鲜明，中间没有高山和大河这样的天然屏障，一个例子就是奥德劳所在的库兰钦地区，其中的绝大部分都属于西里西亚，但也包括少量来自摩拉维亚的土地。两省间的边界的划分的主要依据是水系 ：西里西亚土地上的溪流汇集到奥德河，流向北方的波罗的海 ；而摩拉维亚属于多瑙河的水系，这里的山泉最后的
目的地是西南方向的黑海。
库兰钦地区位于奥得河上游，这里溪流众多、土地肥沃。在这片近500平方公里的土地上，在19世纪的时候只有不到10万人口，却产生了两位在人类文明史上举足轻重的人物。一位是心理学家、心理分析的创始人西格蒙德 · 弗洛伊德 ；另一位就是本书的主人公，现代遗传学的奠基人格雷戈尔 · 约翰 · 孟德尔。格雷戈尔是孟德尔进入修道院后获得的教名，而约翰则是他出生后所使用的名字。孟德尔1822年7月出生在海因岑多夫，一个位于奥
德劳小镇南面5公里左右的一个村庄。在路上交通依靠马车的时代，这也意味着一个小时的车程。在村庄南面不到500米的地方，就是西里西亚和摩拉维亚的边界。海因岑多夫也有自己的河流，确切地说是一条两三米宽水面的小溪，发源于村庄西北方2公里处的韦斯西德勒山，流经村庄后在下游1公里处汇入奥德河。
像当地不少村庄一样，海因岑多夫的房屋也都是沿河而建。河流两岸的土地都有编号，拥有土地的农民在自家的土地上修建房屋，全 村70多栋房子就这样在溪流两岸绵延了1000多米。孟德尔出生的地方，是这个村庄上当时编号为58号的土地上的房子里。整个村庄有耕地665轭1，另外还有115轭的草场。在19世纪，海因岑多夫只有大约2/3的家庭拥有自己的土地，这些人大概相当于中国古代的自耕农。而另外1/3没有自己土地的人家，则要像雇农那样寄人篱下。用自耕农和雇农来描述摩拉维亚的农民身份其实并不贴切，因为古代欧洲和中国有着不同的农业社会体系。在欧洲，从中世纪10世纪左右开始形成了农奴制，这只一种以庄园利益为核心的农场社会体系。
在这个体系里，庄园主利用规则把农民束缚在土地上，在自己利益最大化的同时也保障他们的生计和安全。而在这个体系下的农民，则根据是否拥有自己的土地以及自由度的大小而分成几等，其中等级最高的自由人，中间是佃农，而地位最低的就是奴隶。随着时代的变化，农奴制也在发生改变，并因最终不再适合生产力的发展而消亡。但农奴制在欧洲各地消亡的时候很不相同，最早的是英伦三岛，早在15世纪左右就陆续开始告别了这个制度 ；而欧洲大陆要晚得多，至于位于东欧的摩拉维亚和西里西亚，则是到1848年欧洲民族之春革命之后才彻底告别了农奴制。
虽然到19世纪中叶才被完全废除，但在之前的几个世纪里这个制度在这里也发生了不小的变化。比如到了孟德尔出生的1822年，大多数农民都拥有了自己的土地，没有土地的人也不再像古代奴隶那样生活。虽然他们依然再很大程度上依赖着庄园主，但同时也享有一定的自由。农民生活地位的提高并非是因为庄园主的仁慈，这时生产力发展的产物，因为赋予农民一定的自由能够给庄园带来更大的回报。
孟德尔家族就是一个例子，在20世纪孟德尔名扬天下之后，他的外甥开始追寻这个家族的源头。和古代中国不同，欧洲没有族谱，家族人口变迁的信息都保留在教堂里。除了教堂里的人口登记册，当地政府自十七世纪中叶开始建立了土地登记制度，从这里可以查到个人拥有土地的情况。根据教堂人口登记册和政府的土地登记册，孟德尔家族的简要历史情况可以追溯到1613年，也就是孟德尔的八世祖的时候。
从上面的图中可以看到，孟德尔家族到海因岑多夫定居是1683年的事情。在这之前，他们的居住地是在离海因岑多夫西北方向2公里外的韦斯西德勒村，也就是流经海因岑多夫的小溪的发源地。在孟德尔之上的八代祖先里，最值得一提的应该是他的六世祖乔治 · 孟德尔。
乔治 · 孟德尔是拥有大片自己土地的农民，但他拥有的土地并不是从父亲那里继承的遗产，而是来自岳父的馈赠。而且他不仅因为婚姻变得富有，还与两任妻子生养了8个儿子和3个女儿。因为相对富有，乔 治 · 孟德尔的儿子都先后走出了这个山村，去了附近交通更为方便的村镇，其中去了海因岑多夫的便是孟德尔的五世祖。
从上面的简要家谱里，还可以看出两点重要的信息。一是农民内部阶层的转换相对容易。在孟德尔的八代先祖里，其中至少两位成家时没有自己的土地，但其中的一位通过自己的努力又重新拥有了土地。。二是农民没有阶层跃升的机会，总是被禁锢在土地上。在孟德尔的家族史上，即使是他拥有多处土地和房产的六世祖乔治 · 孟德尔，终其一生还是农民。
在这样的禁锢的制度下生活久了，大多数农民都会觉得这是天生的宿命，即便是见多识广的孟德尔的父亲也不例外。孟德尔的父亲安东 · 孟德尔出生于1789年，年轻时曾在军队里服役了长达8年之久。他在着漫长的部队生涯中去过不少地方，见识了不同的风土人情，还参加过拿破仑时代的最后一场战争。当退役回到家乡时，安东 · 孟德尔对家里做了两个主要的改变 ：一是翻修了父亲留下的房子，用石板替代原来的木制结构 ；二是把房子和溪边上公路之间的地带变成了一个大的果园。这样的改变也就意味着，他不仅要在这里踏实地当一位农民，对自己的后代也带着同样的期许。
1818年10月，安东 · 孟德尔与同村的罗西妮 · 施维特里奇结婚，两人在先有了大女儿维罗妮卡之后，于1822年迎来了他们的儿子约翰 · 孟德尔，这就是本书的主人公。关于孟德尔出生的具体日期有两种说法 ：根据当地的教堂登记册，孟德尔的出生日期是7月20日，登记册上还清楚地显示他父母和教父母的名字 ；不过据孟德尔亲属的回忆，他却是在圣玛利亚抹大拉日出生的，也就是7月22日。这两者哪一个正确，这已经很难考证，但因为前者是书面记录，所以被更普遍地采纳。在唯一的儿子出生7年之后，安东 · 孟德尔夫妇又迎来了他们小女儿特蕾西娅。
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