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『簡體書』历史的足迹:追寻埃及众神的足迹

書城自編碼: 3766565
分類: 簡體書→大陸圖書→童書外國兒童文學
作者: [法]奥利维尔·蒂亚诺
國際書號(ISBN): 9787020126118
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2018-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 274

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編輯推薦:
“历史的足迹”系列是法国百年出版社伽利玛,集结众多专家学者创作的一套体系庞大的青少年历史故事读物,有精彩故事,又兼顾真实历史,并收入丰富的史料(许多资料原已散失在绝版文献中)。
和成体系的希腊神话相比,埃及的神话非常庞杂、散乱。本书从埃及的创世的父神开始讲起,按埃及神话中的主神为线索,将庞杂的神话体系梳理得脉络清晰。而且正如作者在“故事资料的来源”一章中介绍的:“在‘去往来世之路’一章里,我们采用了希罗多德(公元前5世纪的希腊旅行家和历史学家)关于木乃伊的制作过程的描述,而‘伊西斯的追寻’这一章则取材于普鲁塔克(公园1世纪的希腊作家)的记述。除了以上二人,书中其他故事皆由法老时期的埃及作家记述。”本书的撰写非常严谨,援引的故事或资料皆有史可依。
內容簡介:
用史诗般的文字,从埃及众神之父开始讲起,以埃及八大主神为主角,重现了瑰丽而神奇的埃及神话传说,深刻说明了埃及众神对古埃及人的巨大影响,带领我们发现古埃及文明。
本书每章结束有一个百科页面,以丰富的史料,真实并详细地介绍古埃及文明的迷人之处。
關於作者:
奥利维尔·蒂亚诺
法国著名的埃及学家,一直主修埃及学,获得硕士学位,也出版了很多与埃及相关的书籍。他拥有一个自己的艺廊,展示许多埃及的古文物。
目錄
拉神 7
伊西斯的追寻 15
赛特对战荷鲁斯 27
基奥普斯王的故事 39
遇难者的故事 51
两兄弟的故事 63
托特之书 81
卡迭石战役 95
去往来世之路 111
故事资料来源 122
图片来源 124
內容試閱
拉 神

努恩自古以来便存在着。那时天空和大地还没有诞生,死亡也没有出现,宇宙里只有努恩。它无边无垠,黑暗无比,从未有过一丝波澜。
在努恩的身体里,住着阿图姆 - 拉。初时,他说:
“我是凯布利。我在努恩的身体里耸立起了座山丘,当我爬上它的山顶,我便成了拉。”
如此这般,拉成了位神祇,成了众神之父。
然后拉立刻唾了一口,从他的唾液里诞生了舒。之后他唾了第二口,从他的唾液里诞生了舒的妹妹——泰芙努 特。可惜后来,兄妹俩都离他远去了,这让拉十分伤心。
他哭着哭着,眼泪里生出了人类。 他让他们成为不同的人:埃及人、亚洲 人、努比亚人、利比亚人。

他对他们说:为了让你们能够生存和繁殖,我会为你们创造天空和大地、 植物和走兽、鸟类和鱼群。
然后拉对他的右眼说:
“去把我的孩子们找来!”
右眼找遍了整个世界,终于把孩子们带了回来。然后拉对他的孩子们说:
“去创造天空和大地吧!”
于是舒和泰芙努特生出了盖布和努 特。盖布闯入宇宙,赶走了努恩。而拉 让努恩——这个曾经的众神之父,从大地上涌出,成为了埃及的尼罗河。每一年,它都会泛滥成灾。
拉又对他的儿子舒说:
“去分离天空和大地!”
于是舒来到了盖布和努特中间,创造了八联神,并同这四对柱神一起撑起了天空,从而分离了天地。
后,盖布和努特生出了奥西里斯、哈拉里斯、赛 特、伊西斯和奈芙蒂斯。盖布将埃及的土地给了奥西里斯,周围的沙漠给了赛特,光明之域给了另一个儿子哈拉里斯。伊西斯嫁给了哥哥奥西里斯,而奈芙蒂斯嫁给了哥哥赛特。
就这样,世上有了众神和人类,有了他们赖以生存的大地,有了在大海和空中居住、在大地上奔跑的动物。 阿图姆 - 拉的仆人们在他的赫里奥波利斯的宫殿里,向他报告了这一切。

尽管拉是人类和众神的王,但人类却开始密谋推翻他的统治,因为他们知道这位王已经年迈力衰。而拉在 他的赫里奥波利斯的宫殿里得知了这件事。他对他的仆人们说:
“把舒、泰芙努特、盖布和努特,还有我的父亲努恩及他身边的亲信都给我叫来。让他们来我的宫殿,一 起商量这件事。”
当这些神都齐聚后,拉对他们说:
“噢,初之神!噢,原始之神!那些人类,那些我眼中留下过的泪水,正密谋着要推翻我。告诉我,如果你们遭遇此事,会如何处理?虽然我愤怒至极,但只 要没有你们的同意,我就不愿诉诸于杀戮。”
“噢,拉,我的儿子,”努恩回答道,“你是如此令人敬畏,你的王位是那么稳固,派你的眼睛去找那些密谋推翻你的人吧。”
拉回答:“那些人啊,听闻了我们的这次商讨,心中万分惊恐,早已逃向沙漠。”
“那就让你的眼睛去追 赶他们,让它为你擒住他们,杀了这些妄图为非作歹的人。没有什么比你的眼睛更令人战栗。让它化为狮头人身、可怖的赛克迈特女神,让她降落凡尘,追逐他们,消灭他们。”众神说道。
就这样,赛克迈特来到凡尘,赶去那些人为躲避拉神之怒而逃往的沙漠。赛克迈特是如此暴怒,这些人终无一幸免。
在赛克迈特完成这次屠杀后,拉神传话给她:“已替我完成复仇的你,回来守在我的身边吧。”
但女神却回答道:“你确实是至高无上的神,但我喜欢让人们畏惧,饮他们的鲜血并以此为乐。”
“够了,”拉神说,“你杀的人够多了,剩下的那些并非全都有罪。”
但赛克迈特拒绝听命于她的父亲。她远远地躲进了沙漠中,决定待黎明来临便再次开始屠戮。拉回到了他的赫里奥波利斯宫,下令让一批使者立刻前往象岛,带回了大量的“狄狄”——一种色如鲜血的东西。同时,他命人酿造了大量的啤酒。酒酿好后,就放一些这种“狄狄”到啤酒里,让啤酒变成血红色。这些混合液体装满了七千多个双耳瓮,然后被运到了赛克迈特休息之地的不远处。
拂晓时分,女神醒来了。她发现自己面前有一个巨大的、满是鲜血的湖泊。她尝了一口后就放肆地畅饮起来,直到醉得不省人事。心满意足的她此时早已把屠戮那些人的事忘在了脑后。就这样拉下令,为 了让赛克迈特永不再沉迷于人类的血液, 从今以后每一年的哈索尔节,人们都要大量地准备这种令人沉醉并能抚慰心灵的饮品。

伊西斯的追寻

传说,努特与她的哥哥盖布有着不为人知的关系,并因此有了他们的孩子。
天,奥西里斯出生。第二天,哈拉里斯出生。第三天赛特出生,传说他是撕开母亲的腹部而诞生的。 伊西斯在第四天出生。后第五天,奈芙蒂斯出生。

奥西里斯娶了他的妹妹伊西斯,成为了埃及的任国王。奥西里斯教会了埃及先民利用尼罗河的资源和 它定期泛滥带来的益处来发展农业,使他们告别了狩猎 和游牧的生活。他教他们耕地播种,教他们饲养家畜; 他赐予他们葡萄,并传授了酿酒的技艺;他给予他们律法,并教会他们敬仰神明。当他把这一切都教给了尼罗河谷的居民后,他便开始周游世界,将同样的智慧授予别的人。他所做的一切都不通过暴力达成,而是靠着劝诫与爱。
但是,唉,赛特逐渐嫉妒起他的哥哥和众人给予他的爱戴。趁奥西里斯离开的时候,他召集了七十二个谋反者,计划脱离奥西里斯的统治并窃取他的王国。
他秘密地篡夺了奥西里斯的权力,并让人为他量身定做了一个箱子。这口华丽的箱子用雪松制成,镶嵌着黑檀和象牙。
当奥西里斯归来的时候,赛特邀请他参加一个盛大的宴会,所有的谋反者都会出席。当所有人都酒足饭饱之后,赛特命人抬上了准备好的箱子,大家都盛赞箱子的华美及其工艺的精湛。赛特趁机开着玩笑地许诺,谁躺在箱子中 能正好填满它,他就把这口箱子作为礼物送给那个人。
一个接一个,所有人都试了试,但这口箱子对于他们来说太大了。轮到奥西里斯的时候,他躺了进去,将全身伸展开来。就在这时,赛特和他的同伙一拥而上,盖上了箱盖。他们用钉子钉死了箱盖,再用液体铅浇灌密封。之后,他们将箱子抬往河边,扔进了河中。他们 想让箱子流向大海,终消失。
当伊西斯得知她的丈夫被赛特杀害,而且尸体已经消失时,她立刻找到她的妹妹奈芙蒂斯。两人都穿上丧服,悲痛欲绝地哀叹着:

啊,美丽的少年,归家吧,
我们很久都没有见到你了。
啊,骤逝的美丽少年,
精壮如你却英年早逝,
个离开母胎的你,
用你初的样子归来吧,
我们将拥抱你,我们将形影相随。

此后,伊西斯便决定出发去寻找奥西里斯。在阿努比斯的陪伴下,她顺着尼罗河跑遍了整个埃及。她每遇到一个人,就会问道:“您有没有见到或是听说过一口 被河流带走的箱子呢?”
终于有一天,一群在三角洲沼泽地看守羊群的孩子找到她,说:“我们知道有人在尼罗河的东支流里看到过一口精美的棺材。它现在正向大海漂去。”
伊西斯来到河口却一无所获,但她得知河流会将所有漂浮物带往腓尼基的 海岸。
事实确实如此,这口棺材正慢慢地向比布鲁斯城漂去,潮水将它推上了海岸,后停在了一棵柽柳的树根旁。这棵柽柳生长得非常奇特,它的根渐渐地将棺材包裹起来, 棺材被藏进了树中。惊叹于柽柳奇特的生长,比布鲁斯城的国王下令将此树砍下,用它的树干制成了宫殿里的一根立柱。
伊西斯知道这件事后就动身去了比布鲁斯城。她一赶到那里就坐在一个喷泉旁哭泣,一言不发。当比布鲁斯王后的侍女们从旁经过时,她上前向她们致意并同她们亲切交谈。她主动为她们梳编长发,在她们的身上涂抹香脂。
等侍女们回到宫殿时,她们崭新的发型和身体上散发的神圣香气引起了王后的注意。她便想立刻见一见这位制造奇迹的外乡人。她派人找到了伊西斯,并和伊西斯成了亲密的朋友。 王后不久前刚产下一个男婴,于是她就让伊西斯做了孩子的乳母,委托她照顾她的儿子。

 

 

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