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| 編輯推薦： |
★【知名社会学家李银河的生命哲学】
作者李银河将她沉淀多年的人生经验和生活智慧结成《我的生命哲学》一书，讲述关于工作、快乐、孤独、爱情、友情等课题的个人体悟，充满哲思与韵味，为每一位读者提供认知世界、看待生命的新视角。
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疫情当下，我们该如何安顿自己的内心？生活里那些突如其来的变故，小小的火花瞬间，总是能引发人们对生命的更多思考。
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正如壮壮笔下明亮的用色，李银河真挚而又诚恳的书写，带给读者更深层次的哲学思考。
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提升整体质感
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| 內容簡介： |
在动荡不安的世界中，如何安顿自己的内心？
在疫情影响的时代如何找到自己活着的意义？
是寻找自我，还是创造自我？
是倾听内心的声音，还是接受命运的安排？
李银河从生活、工作、读书、交友等多个方面分享了自己的生活经验和哲学思考。其中有大量的内心挣扎痕迹，相信会引起遇到相同问题的读者的共鸣。她认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西，而是必须被创造的东西。李银河能够坦荡快乐的秘密，都在这本书里。
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| 關於作者： |
李银河
美国匹兹堡大学社会学博士，中国个文科博士后。
1999年被《亚洲周刊》评为“亚洲50位影响的人物之一”；2008年获评“中国改革开放30年30名社会人物”diyi名。
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| 目錄：
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1? 人怎样才能生活得快乐
人怎样才能生活得快乐 / 3
只有审美的生活才值得一过 / 6
纯粹的欢乐 / 9
精神的愉悦与身体的舒适 / 11
凡是自己真正想做的事，才值得去做 / 12
生活美好与否，只在一念之间 / 14
性欲与生命力 / 15
生命正进入好时期 / 18
大痛苦与小痛苦，大快乐与小快乐 / 20
犹豫不决 / 22
饶了自己 / 24
麻将与民族性 / 26
超越年轻和美貌 / 29
中国人的精神荒芜了吗 / 31
直面惨淡人生 / 34
哈哈镜 / 37
我的心路历程 / 39
2? 生活家与工作哲学
生活家与工作哲学 / 61
家庭与工作 / 64
工作是手段，不是目的 / 67
灵魂在别处 / 69
敏感和麻木 / 73
做事还是纯玩 / 75
空旷 / 77
硬核 / 80
遥想宇宙 / 82
徒长一岁，何乐之有 / 84
寻求快乐 / 86
让生命在无尽的欢乐中耗尽 / 88
生命哲学家 / 89
3? 读书与写作
生命的狂欢 / 95
生命的愉悦 / 96
要不要弄文学 / 98
写什么 / 99
摈弃费力的生活 / 101
伊壁鸠鲁哲学 / 103
退隐和参与可以兼得 / 105
《福柯的生存美学》读书笔记 / 107
梭罗，诗意的栖居 / 113
阅读尼采之理想生活方式 / 116
阅读尼采之关于爱情 / 119
阅读尼采之人生的异常之美 / 121
阅读尼采之恢复质朴 / 122
阅读尼采之充耳不闻的智慧 / 123
几篇读书笔记 / 124
几篇日记 / 128
4? 说到底，人是孤独的
赞美孤独 / 141
赞美友情 / 143
友情与爱情 / 145
我为什么几乎没有朋友 / 147
这多好啊 / 148
爱情回味 / 149
爱情与孤独 / 153
一只特立独行的小猪 / 156
妈妈印象 / 158
5? 看一点儿生命哲学
看一点儿生命哲学 / 169
美是稀少的 / 174
身心健康与精神生活 / 178
正因为人生无意义，才更值得经历 / 182
死是重要的哲学问题 / 183
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| 內容試閱：
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人怎样才能生活得快乐
人生短暂，人人都希望自己的几十年过得快乐。但是很多人生活得不快乐，不一定是因为没有名，没有权，甚至不一定是因为没有钱。人怎样才能快乐？其实一点也不难，只不过做到两件事，人就可以过得很快乐：一是身体的舒适，另一个是精神的愉悦。
所谓身体的舒适应当包括马斯洛需求五层次中的两层—— 生存需求 和安全需求这两种需求的满足。我们既没生活在非洲，也没有生活在 1960 年的中国，所以维持生存的饮食需求容易满足；我们既不像 20 世纪 30 年代随时要担心孩子被土匪绑票，也不像特殊时期，因为写篇文章就可能被抓起来枪毙，所以安全的需求也容易满足。
老祖宗说：“饮食男女，人之大欲存焉。”现在，全中国所有的人差不多都可以有基本的温饱和安全了。至于说到性欲的满足，虽然在进城打工的青年民工中还有些困难，虽然在边远贫困山区由于女人爱往富庶地方嫁而有些困难，绝大多数人也是容易满足的，至不济还可以通过自我解决，不像饿饭会死人，这件事说到底是死不了人的。
所谓精神的愉悦应当包括马斯洛需求五层次中较高三层的满足：归属（社交）的需求、受人尊敬的需求以及自我实现的需求。
不一定非要亲人环伺、儿孙绕膝，仅仅参加一个业余羽毛球队，也可以满足归属的需求。如果能够得到志趣相投、亲密无间的友情，或许比感受亲情更加快乐；如果能够得到心心相印、缠绵浓烈的爱情，就更加快乐。
受人尊重的需求虽然困难一些，但是也并非难以企及，所有挣钱养家的人都能得到起码的尊重，成就越大的人得到尊重的程度越高。前者只能得到身边几个家人的尊重，后者（比如一个艺术家）可以得到更多人的喜爱和尊重。但是有的时候，度量标准不是的，而是相对的，人们得到尊重的程度与成就并不总是成正相关关系的，一个贫病交加的母亲为孩子 做出的努力和牺牲就有可能比一位大富翁所做的得到家人更多的尊重。
自我实现是一个人更本质的快乐，是快乐的起始和极致。典型的是那位匿名捐赠 80 亿美元财产的查克·费尼。他自己过着简陋纯朴的生活，把钱捐出去，甚至不用自己的名字命名基金会，不把自己的名字镌刻在捐赠的大楼上，只是在看到一位受他捐赠做了兔唇手术的女孩脸上绽开的笑容时，得到由衷的快乐。他的所作所为甚至不是为了得到人们的尊重，而仅仅为了救助他人这件事给他内心带来的快乐。
当然，自我实现并不一定要出类拔萃之辈才能获得，每个人都有一个自我，他的自我能够实现就是他的快乐。大画家画出了美不胜收的一幅画是自我实现；一个平凡的家庭主妇做出了一道人人赞不绝口的菜肴也是自我实现。虽然画家的自我不同于家庭主妇的自我，它们的实现却能带来同样的快乐。
有了起码的舒适的物质生活，再加上愉悦的精神生活，人就可以生活得快乐。我觉得这东西一点也不难得到，只要你真的想要。所有那些生活得不快乐的人，归根结底是他并不真的想得到快乐。
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