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| 編輯推薦： |
关于梵高的书籍已经有很多，但哪一本能把他的画作、书信、事件准确对位到每一个月，让你陪着他一起创作、一起狂喜、一起哭泣呢？
本书作者森晓炅自2018年3月开播音频节目《大师故事烩》，获得了听众的广泛好评。2019年，森晓炅决定重写梵高，尽可能真实还原这位苦难艺术家。大量书信和传记作品、数不尽的艺术史名作、众说纷纭的历史悬案……这位落魄传奇的画家和那个激情燃烧的年代，伴随了作者将近1000个日夜。梵高一生颠沛流离，在20多个地方生活过，本书聚焦他短暂生命中的两个重要时期——巴黎、阿尔——从1886年2月28日到1889年5月8日。这三年中，梵高经历了转折和觉醒，走上了艺术之路。
“世界上只有一种英雄主义，便是认清生活真相之后，依然热爱生活。”希望梵高能给广大读者带来力量，也希望《梵高：向日葵画家——从巴黎到阿尔》是这样一本书。
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| 內容簡介： |
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本书讲述了荷兰传奇画家梵高于1886年2月至1889年5月的故事，聚焦了梵高艺术生涯的两个重要时期：巴黎和阿尔时期。作者参考了大量资料，如梵高与弟弟提奥、妹妹威廉·敏娜、画家贝尔纳的书信，以及梵高的多部传记等，仿佛带领读者回到历史现场，回到桀骜不驯的保罗·高更、古道热肠的唐吉老爹、长期资助老哥的好兄弟提奥所生活的那个时代。书中穿插介绍了大量印象派、后印象派的作品，讲述了梵高《向日葵》《黄房子》等画作的创作过程，探究了梵高神秘的割耳事件，还原了梵高短暂而又灿烂的一生。全书文字流畅，图片丰富，除配有梵高等画家的艺术作品图片外，还配有一定的历史图片，还原了当时的社会现状和艺术氛围，让读者从全新的角度认识梵高。
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| 關於作者： |
森晓炅，首都师范大学美术学院油画专业，后进修于北京电影学院影视广告导演专业。早年从事短片剪辑工作，是中国首批影视数码剪辑师和电视频道包装行业从业者，作品多次荣获国内专业奖项。曾创办美术培训学校，致力于非应试美术教育20年之久。
2018年3月开始在喜马拉雅平台推出自制脱口秀《大师故事烩》，面向大众讲述梵高、高更的艺术人生和文艺复兴的光辉岁月。该节目融艺术、历史和个人成长为一体，史实相近、结构严谨、声情并茂、悬念迭起。该节目一经播出大受欢迎，2021年4月，《大师故事烩》播放量已突破300万次。
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| 目錄：
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巴黎时期
1866年2月28日——1888年2月19日
第一章 来得早不如来得巧——印象派火爆大洋两岸 /010
第二章 文森特的宿世情缘——苦人儿成长记 /016
第三章 往事并不如烟——山坡上的向日葵 /029
第四章 疗愈之花———被折断的向日葵 /038
第五章 因为爱情———铃鼓咖啡馆的老板娘 /043
第六章 巴黎朋友圈———来自同学的画像 /050
第七章 教父与偶像的启示——画室的实验和那些花儿 /059
第八章 高手相助——点彩塞纳河 /066
第九章 老友记——唐吉老爹 /076
第十章 日本之缘——匠人精神，武士之心 /091
第十一章 幻灭中的困兽——巴黎的自画像 /113
阿尔时期
1888年2月20日——1889年5月8日
第十二章 “疯子”的传说——百岁老人的记忆 /124
第十三章 故乡的桥——朗卢桥的前世今生 /130
第十四章 看见地中海——圣玛丽海滩的渔船 /142
第十五章 烈日下的永恒——麦田里的播种者 /149
第十六章 大地上的太阳——燃烧吧，向日葵！ /164
第十七章 夜的罪与美——两个咖啡馆 /206
第十八章 家，梦想——黄房子与卧室 /218
第十九章 人生若只如初见——高更来了 /231
第二十章 割耳之谜——画作中的秘密 /256
第二十一章 病人、好人、亲人——割耳后的画像 /277
第二十二章 打到梵高——请愿书和小人 /296
第二十三章 别了，阿尔——1889年春的画作 /303
后记：梵高，一直在我面前…… /318
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| 內容試閱：
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吃大苦者，
方知众生之苦！
方知，
万物之美！
——致梵高，以及所有像他一样的人
van Gogh有几个中文名
van Gogh这个名字本是荷兰语。但是按照英语发音，目前最常用的中文名是“梵高”。不过它的英语音译实际上有三种中文译法：“梵高”“凡高”或“梵谷”。此三者虽然在读音上都没有什么问题，但是从大师的整个生平来看，“梵高”和“梵谷”比“凡高”要更准确。
首先，“凡高”这个中文名翻译得很励志，平凡的“凡”与高尚、高远、高贵的“高”组合在一起有一种反差，表现“一个平凡的人志存高远”，纵然此生不一定成功！其实梵高在1888年夏天画向日葵的时候对这种结果就有断言。
而且，他属牛，一头勤勤恳恳的老黄牛！而“梵高”与“梵谷”则充满了宗教意味。“梵”字带有强烈的佛教气息，意为“清净、寂静”。梵高曾了解过日本佛教；在阿尔时期，他也确实想做一个类似日本佛教徒一样的隐士。而他的一生也真的像一个苦行者：亲缘疏离，居无定所；历尽磨难，四大皆空。
再者，“高”与“谷”各有深意。梵高的“高”，让人联想到天空。无论是早期想成为一名牧师，还是在阿尔想做一个佛教的隐者，他始终有一个念头：利益他人——心念如此清澈高远，宛如基督教的天堂之光和佛教的极乐梵音。而梵谷的“谷”，则让人联想到大地、丰收和农民——这些既是van Gogh艺术创作的重要内容，也是他的创作状态。对于艺术，van Gogh像农民一样不辞劳苦；他的画作，像丰收的大地一样厚重、朴实、灿烂；他的作品与事迹，像谷物一样滋养着后人。作为一个真正的艺术家，van Gogh其人没有什么优雅的绅士派头，他浑身上下散发着泥土的气息。“梵谷”是指一个修行者的世间所行。
“梵高”与“梵谷”，一个仰望星空，一个扎根大地。二者皆有“修行”之意，但我们不必纠结：他是信仰释迦牟尼还是上帝。因为无论如何，他的一生都在苦行；而无论如何，他的灵魂都得到了永生！
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