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| 內容簡介： |
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王廷相是明代中期的重要思想家，他继承北宋张载的气学思想，成为宋明理学中气学一派的重要代表。学术界对王廷相的气学思想多有阐发，本书聚焦王廷相的心性思想开展研究，认为王廷相继承了“以生言性”的自然主义人性论传统，其“习以成性”的思想强调学习、习练以及环境对人性的影响，代表了一种以知识理性带动道德理性的思想倾向。王廷相反对心学“致良知”，认为道德知识、道德情感都起源于经验，并通过经验而得到确证，这有助于扭转理学中纯内向的、反观内省的为学倾向。总之，王廷相的心性思想对我们把握明代思想的全貌很有启发意义。
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| 關於作者： |
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李世凯，1971年生，甘肃玉门人，哲学博士，西北民族大学马克思主义学院副教授，甘肃省哲学学会会员，主要研究方向为马克思主义中国化与中国传统文化，在学术刊物发表论文数篇。
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| 目錄：
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前言
章 王廷相的生平、学行与著述
节 王廷相的生平
第二节 王廷相的学行
第三节 王廷相的著述
第二章 王廷相的元气实体论
节 以气为本的理气观
第二节 从“理一分殊”到“气一则理一、气万则理万”
第三章 王廷相论人性
节 性气相资的一元人性论
第二节 生之谓性
第三节 人性的特点与善恶标准
第四章 王廷相论人心
节 心之体用
第二节 心缘外物而起
第三节 心性关系
第五章 王廷相的人生修养论
节 明道莫善于致知，体道莫先于涵养
第二节 知行兼举
参考文献
附录
后记
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