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| 編輯推薦： |
当我写完了我的赞歌，我想到一个名副其实的诗人，应该创作神话，而不是创作论证性的演说，而我并不擅长讲神话故事。所以我借用了一些我所熟悉的、现成的伊索神话，然后将它们变成诗歌。
——《斐多》（61c）
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| 內容簡介： |
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柏拉图不光是哲学思想的开辟者，也是戏剧对话创作高手，还是哲人编制神话的创始人，在其对话作品中，有很多可以独立阅读和反思的神话和寓言，富含哲学思想，比如《理想国》中的洞穴喻已经广为人知，还有《会饮》中的球形人也引发了哲学、文学和艺术方面的广泛思考和联想，因此我们这本书中会汇集所有柏拉图重要的神话和寓言，加以简要的前情提示，给读者展开哲学思考的空间，让普通读者在阅读文学性很强的作品中感受哲学思考的力度和深度。
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| 關於作者： |
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梁中和，男，1981年生，籍贯山西，哲学博士，四川大学哲学系教授；四川大学西方古典哲学研究所所长、四川省哲学学会秘书长、四川大学通识教育专家小组成员；全国优秀博士论文奖获得者，首批四川省“天府万人计划”社科菁英；法国科学研究院“丕平研究中心”外籍合作研究员、都柏林大学圣三一学院“柏拉图传统研究中心”海外研究员、清华大学道德与宗教研究院特聘研究员；全国古希腊罗马哲学学会常务理事、全国文艺复兴思想论坛召集人；国际柏拉图协会（IPS）会员、美洲文艺复兴研究会（RSA）会员；在成都主持研读中西哲学经典的开放性读书班“望江学园”。
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| 目錄：
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序言：神话与知识（吕克·布里松） i
上篇 柏拉图编撰神话 1
1. 美德的起源（《普罗泰格拉》320d-323c） 3
2. 灵魂的审判（《高尔吉亚》523a-527a） 8
3. 三性球形人（《会饮》189c-193e） 16
4. 爱的诞生（《会饮》201d-212c） 26
5. 另一个世界（《斐多》107c-115a） 49
6. 洞穴神话（《理想国》514a-517a） 62
7. 厄尔的异世界之旅（《理想国》614b-621d） 70
8. 有翼的灵魂（《斐德若》246a-257a） 85
9. 政治秩序的由来（《政治家》268d-274e） 107
10. 亚特兰蒂斯（《蒂迈欧》20d-25d；《克里底亚》
108e-121c） 119
中篇 柏拉图论神话：批评与运用 151
1. 民族出身的传说（《阿尔喀比亚德前篇》
120e-124b5） 153
2. 药物与咒语（《卡尔米德》，156d-157c5） 160
3. 诸神的不义与人的虔诚（《游叙弗伦》，5d-7a 、
7e-8e 、11a-e） 162
4. 爱听传说的人（《希琵阿斯前篇》，
285d-286c） 170
5. 给心爱之人讲故事（《吕西斯》，205b-c） 172
6. 神无欺（《理想国》382b-d） 174
7. 神话创作权之争（《理想国》377b-379a 、381d-e、
392d-394c） 176
8. 神话的高贵教育意义（《法义》663e-664a，
672b-d 酒神的疯狂与舞蹈；886c-890b 诸神
关心人类；941b-c 别被故事骗） 186
9. 存在者的纷争（《智者》242c-243a） 198
10. 感觉的神话（《泰阿泰德》156a-c） 200
11. 解释神话（《斐德若》229c-230a) 202
下篇 柏拉图编写和转述寓言 205
1. 魔戒寓言（《理想国》359d-360d） 207
2. 舵手寓言（《理想国》488a-489a 、489b-d） 209
3. 高贵的谎言（《理想国》414c-415c） 211
4. 仿伊索寓言（《斐多》60c-61c） 214
研究：柏拉图伦理思想中的神话（吕克·布里松） 217
译名对照表 241
编者说明 250
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