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| 編輯推薦： |
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当下的少年阅读，需要可口的“水果”，更需要硬核的“坚果”，否则少年们的阅读营养就不均衡，甚至有所欠缺。日常阅读时，我们不仅要培养少年们的“相信童话”的“童话精神”，更要培养少年们敢于怀疑和质疑童话的“现实精神”。要知道，世界并不全是玫瑰色的，童话也解决不了一切问题，有时候还必须依靠理性、智慧和健全的心智和真实的事理辨析能力来解决现实问题。这个能力，换一个说法，就是我们所强调的“铸根培魂”。基于以上宗旨，我们约请著名诗人、散文家、儿童文学作家徐鲁，从他数百万字的美文作品中，按照不同主题分类，编选了这套“少年人文美文系列”，为少年们提供阅读中的精神坚果，
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| 內容簡介： |
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莫高窟、都江堰、赵州桥、曾侯乙编钟的发掘地擂鼓山、古代丝绸之路上的一处处遗迹……伴随着作者文采飞扬的一篇篇美文，少年读者在游历祖国瑰丽河山、领略历史名胜壮美风姿的同时，也如“纸上游学”一般，感受到中华民族伟大的智慧和生生不息的创造力，感受到中华大地的地理、历史和人文的丰富、神奇与美丽。
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| 關於作者： |
徐鲁，诗人、散文家、儿童文学作家。中国作家协会第九、第十届儿童文学委员会委员，第五、第六届湖北省作家协会副主席，湖北省中华文化促进会副主席。
有二十多篇作品入选中小学语文教材。出版各类文学图书多部，作品曾获全国“五个一工程”图书奖、全国优秀儿童文学奖、屈原文艺奖、冰心儿童图书奖、陈伯吹国际儿童文学奖等。
作品被译为英、法、意、韩、日、瑞典、西班牙、阿拉伯等语种。
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| 目錄：
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001游历是“好的学校”（代序）
? ——致少年的你
001山河访古
003铜草花下的秘密
010都江堰的故事
017魂来橘林青
022远去的驼铃
030丝路花果飘香
036沙漠里的藏宝洞
048塔河边的石头小屋
061夕阳下的赵州桥
066马可·波罗流连忘返的桥
072风雨万年桥
075美丽的“中国弧”
081消失的西域古国
090黄叶掩盖的文化屐痕
093大地丰碑
095赣南的青山
109火把照耀过的红色小镇
117湘江边的渔火
123苍松翠柏家国梦
130洪湖畅想曲
137细雨中的沙湾镇
142独龙江畔的故事
153画山绣水
155长江礼赞
? ——献给母亲河长江
173洞庭湖畔摆渡人
181神农架纪事
186幕阜山风情
196海南之歌
201一船明月过江来
206晚风吹过慈竹林
210说吧，香格里拉
215大地的眼睛
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| 內容試閱：
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历是“好的学校”（代序）
——致少年的你
古代波斯诗人萨迪有个有趣的说法：一个人应当活到 90岁以上，而在这 90 岁的生活中，个 30 年，应该用来获取知识，第二个 30年，应该告别家园去漫游天下，后的 30年，应该用来从事写作。
我们且不管古代的诗人把人的一生分为这样三段是否可行。重要的是，我们因此而明白漫游天下，走遍大地，对于生命具有多么重要的意义。
其实，即使用 30 年来漫游天下，也是远远不够的。人的一生，就是一个自始至终的行走、漫游和寻找的过程。苏联文学家高尔基曾把行走和漫游称为“好的学校”；大哲学家爱默生则认为：谁能走遍世界，世界就属于他。
英国作家毛姆在《月亮和六便士》这本小说中，写过这样一段话：我认为有些人……在出生的地方他们好像是过客；从孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢，对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡合，在他们熟悉的环境里也始终孑身独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡，寻找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍然隐伏着多少世代前祖先的习性和癖好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一个地方，会神秘地感觉到这正是自己栖身之所，是他一直在寻找的家园……
应该承认，世界上真有这样一种“心灵上的故乡”，真有这样一种前世回忆似的乡愁。也因此，这个世界上才有了那么多的游历者和行走者。
对于这样的漫游者来说，他们漂洋过海、跋山涉水而走向未知的地方的过程，也便是他们完成自己整个生命的过程。他们的幸福、希望、欢乐和生命的价值，都在这行走、漫游和寻找的过程中完成了。“漫游是一条使我们通达天宇之路。”正如美国作家欧·亨利所说：“旧的渴求和新的向往，日夜都在把你呼唤——唤你挣脱黑暗进入梦乡，唤你越过山岗走向远方。”
先哲们的漫游，给我们留下了丰富的经验和美好的激励。在沿着地球大陆和海洋旅行的过程中，人们会锻炼出坚毅的性格，形成自由、远大、开阔和高尚的眼光。做伟大的船长，新大陆的发现者，勇敢的幻想家。像光明和白昼对所有人都是开放的一样，大自然对勇敢的人们敞开着所有的大地。
苏联散文家康·帕乌斯托夫斯基也曾这样忠告我们：“如果你想成为自己国家和整个大地真正的儿子，成为知识渊博和心灵自由的人，成为勇敢、人道、坚强和爱劳动的人，成为创造崇高精神财富的人，那么就忠于浪迹天涯的缪斯吧，就在力所能及和时间允许的情况下旅行吧。然而，首先必须在自己的祖国旅行，因为我们对它至今还不甚了解……”
对此，我的理解是：我们应该先熟知自己的家园，听从时间的安排和命运的召唤，凝视曾经供奉过祖先们的生生死死的土地。那是曾经召唤了一代代人奔赴而来，流血、奋斗、耕种、相亲相爱、无愧无悔，创造了我们自己的文化和史诗的辽阔的家园。我们后的乡愁、梦想，都在这片家园之上。不熟悉自己家园和历史的人，对全世界也将是陌生的。
当然，“读万卷书，行万里路”。行走和阅读，从来就是密不可分的。真正意义上的行走，也永远是文化的行走、心灵和精神的行走。就像巴西诗人若昂·卡布拉尔在《作为旅行的文学》中所写的那样：“阅读也许没有把我们带往想去的城市，反而给了我们另外的国籍。”
那么，亲爱的少年，请迈开你的双脚，请用你短暂的一生，去走遍大地，去读遍沧海吧！背起小小的生命的行囊，向着命运已经把你或将要把你指引和运载的地方，去游历吧，去跋涉吧！去漫游天涯，像女作家三毛一样，去“寻找梦中的橄榄树”。这同样也是我们心灵的需求和人生的使命。
铜草花下的秘密
爷爷说，有铜草花生长的山野，地底下就会有铜呀铁呀等矿藏。每到秋天，爷爷会带着他的孙子——一个15岁的随州少年，登上离村子不远的擂鼓墩，欣赏家乡美丽的秋色。
清清的汉水，从一望无际的秦岭山区蜿蜒流来，滋润着两岸的草木和万物的生命。很小的时候，爷爷就告诉小孙子说：“汉水，是我们一代代荆楚儿女的‘母亲河’”。
爷爷喜欢吹埙。坐在岩石上，爷爷专注地吹着一只埙，呜呜的埙声里，好像带着悠远的、无尽的乡愁。
“爷爷，你吹的是什么音乐呀？听得人心里好难过哦！”少年依偎在爷爷腿边，听着爷爷吹出的埙声。
爷爷说：“孩子，这是楚声，是我们家乡的音乐。”
擂鼓墩？这个地名听着有点奇怪，对吧？爷爷小的时候，常常到这片山包砍柴、打猪草。
这里还生长着一种美丽的铜草花，花瓣是蓝色或紫红色的。爷爷说，有铜草花生长的山野，地底下就会有铜呀铁呀等矿藏。
为什么会叫擂鼓墩呢？相传在2000多年前，这里发生过一场大战：楚国国王站在这片山包上擂着战鼓，指挥楚军打败了一支叛军……后来，人们就把这里叫作擂鼓墩。
当时，这里坐落着一个很小的小国，名叫随国。后来，这里的地名一直就叫随县、随州。一代代父老兄弟姐妹，在这里勤劳地耕种和生活，收获金色的稻谷和满山的橙黄橘绿……
秋天里，满山遍野的铜草花又盛开了。可是谁能想到，开满铜草花的地底下，埋藏过怎样的秘密呢？
坐在擂鼓墩的山坡上，爷爷给少年讲起了遥远的故事……
古时候的随国，又叫曾国。这里山清水秀，到处稻花飘香，加上矿产丰富，老百姓安居乐业，小小的曾国和平安定，很少与相邻的小国和中原大国发生战争。
曾国的国君喜欢音乐，宫廷里总是飘荡着悠扬的乐曲声。乐师们用击锤敲打着用青铜铸造的编钟，奏出悦耳的音乐。
国君小的儿子名叫姬乙。姬乙从小听着编钟乐曲长大，跟他的父亲一样，深深地迷上了音乐。
国君特意让人为姬乙制作了一组高矮合适的小编钟，姬乙十来岁时就能演奏编钟音乐了。当时的乐器，除了埙、磬、鼓等，多的就是用青铜铸造的编钟。
有时候，姬乙会对国君提出自己的疑问：“音乐和歌舞能让一个国家变得强大吗？”
“当然不能。”国君告诉他说，“国家和平，百姓勤劳，国君开明，才能让国家变得富强，让百姓过上安稳日子。不过，优美的音乐也能滋润人心，教化百姓，培养崇尚礼仪的好风气呀！”
后来，曾国的老国君去世了。年轻的太子姬乙成了这个诸侯国的新国君，人称“曾侯乙”。
曾侯乙继承了老国君治理国家的传统，用心维护着曾国的音乐风气，注重用音乐滋润人心，教化百姓。
当时，强大的楚国和曾国等一些小国，常年在山野间开采铜矿。美丽的铜草花盛开的山野，往往也是热火朝天的采铜和冶铜工场。工匠们开采和冶炼出来的铜，大都用来铸造干戈、战车和宫廷礼器。
干戈和战车是用来打仗的，只要有战争，国家就不会安宁，百姓就没有太平日子！站在烟雾缭绕的山野间，曾侯乙想：如果用宝贵的青铜来铸造农具、编钟乐器，不是比铸造兵器更有价值吗？
他把自己的想法，讲给身边的官员和正在耕田的农人们听，大家也都十分赞成。这更坚定了他化干戈为犁锄、熔青铜铸编钟的决心。
公元前450年前后，一场盛大的青铜铸造工程开始了……
曾侯乙下令把库房里的5万件青铜兵器，还有楚国等国赠送的一批青铜，重新熔化为铜汁，一部分锻造成农具分给各地的农人，另一部分铸造成了大大小小的青铜编钟。
曾侯乙自己就是一位精通乐理和音律的音乐家。他和富有经验的乐师、铸造师们一起，一边试验，一边铸造，慢慢铸造出了一套由65件大小、重量、音色、音阶各不相同的编钟组成的大型青铜乐器。
整套编钟重达2.5吨，分为上、中、下3层，有序地悬吊和排列在宫中的音乐厅里。与65件编钟相匹配的，还有悬挂在磬架上、由32块石磬组成的编磬，以及琴、瑟、排箫、竹等乐器。
辉煌的编钟，在乐师手中演奏出了响彻云霄的乐音。
这时，曾侯乙也许只知道，这组大型打击乐器称得上是曾国的国宝，但他不会想到，他已为全世界的音乐文明创造了奇迹。
楚国国王楚惠王听说曾侯乙大编钟诞生了，也兴致勃勃地来到曾国做客，亲耳聆听了编钟演奏出的悠扬和洪亮的乐曲。
楚惠王还把楚国的一枚精致的镈钟，赠送给了曾侯乙，说：“高山流水，知音难觅。愿美好的音乐在人间长存……”
可是，仅仅一年过后，楚惠王和曾侯乙这两位国君，都先后去世了。曾国的王位，由曾侯乙的儿子曾侯十继任。
一个漆黑的夜晚，这套刚刚问世还没有几年的大编钟，连同其他各种乐器，还有楚惠王赠送的那枚镈钟，总共15000多件乐器，就像一个完整的演奏厅一样，被布置在曾侯乙宽大的墓室里，随着曾侯乙的灵柩，永远掩埋在了地下，从此成了“绝响”，成了一个数千年来不为人知的秘密……
清冷的星光在擂鼓墩的上空闪耀。寒风吹着遍地枯萎的芭茅、荻花和铜草花。时光的脚步从这片荒丘野岭上无声地迈过……
一年，一年，又一年……
一直到2400多年后的1978年，这座大型的、秘密的墓室，才被人们发现，被考古专家们发掘出来。
起重机缓缓吊起了沉重的棺木……
当地宫里的积水被慢慢抽干，气势恢宏的大编钟重新出现在人们面前时，在场的人都惊讶得说不出话来！
……
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