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| 內容簡介： |
《首都师范大学学报》（社会科学版）的“美学与美育研究”专栏，由首都师范大学美育研究中心与学报编辑部联合举办，是国内学术期刊中仅有的为发表美学、美育研究成果而设立的固定栏目。专栏不断推出具有前沿性特点的学术论题，逐步形成了自身的学术特色，在学界产生了广泛影响。
本书汇编了该专栏2017年至2020年发表的40篇高质量的原创学术论文，作者多为活跃在当今中国美学界的知名学者，论文集中展示了学界近年来在中国美学、西方美学和美育理论方面的成果，对美学研究者极富参考、借鉴价值。
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| 關於作者： |
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王德胜，文学博士，首都师范大学文学院教授、博士生导师、美育研究中心主任，中华美学学会副会长、中国高教学会美育专委会副理事长。出版有《扩张与危机》《美学的历史》《美学与文化论集》等著作十余部（含主编）。入选国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、全国文化名家暨“四个一批”人才，国家社科基金重大项目“‘微时代’文艺批评研究”首席专家。
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| 目錄：
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上卷
编者的话 王德胜（1）
什么是“审美”
——当今时代的回答 刘旭光（1）
论艺术生命的创化与本质表现 聂振斌（24）
论生命与美学的关系 封孝伦（44）
“生活的改造与解放”
——“生活论转向”视野下马克思主义美学的一种内涵和旨趣 唐善林 冯能锋（56）
美学重建与当代中国美学研究的四大形态 赵奎英（75）
人工智能与后人类美学 王晓华（91）
空间修复与元大都遗址 陆扬（110）
三足酒器在远古中国的文化和美学内蕴
——基于对鬶盉—鬶鷷—盉酉鬲—鸡彝演进历程的探讨 张法（122）
中国古代感物美学的“感物兴情”论 李健（143）
“里仁为美”与儒家交往行为美学进阶 曾仲权（164）
关于中国古典生态美学研究的若干思考 祁海文（176）
先秦儒家乐论两境界 薛富兴（187）
汉画像：中国传统“生命”艺术的诞生地 曾繁仁（208）
汉代地理图像与中国山水画之诞生 刘成纪（229）
论南朝礼学对美学观念的建设 袁济喜 程景牧（245）
论两宋时期的生态整体主义美学观
——对理学美学的再认识 卢政（266）
苏轼古琴美学思想发微 罗筠筠 肖伊谷（285）
《闲情偶寄·种植部》：中国古代自然审美的典范文本 薛富兴（297）
儒家伦理—政治美学与当代美育理论的建构 余开亮（321）
中国古代本性美学及其对现代美学的影响 左剑峰（335）
“本性美学”如何可能？
——兼与左剑峰先生商榷 刘建平（354）
下卷
中国早期现代美学思潮概说 杨春时（1）
中国现代美育思想的修养美学资源 刘毅青（17）
现代中国马克思主义美学“文艺大众化”问题探论 唐善林（36）
论蔡元培美学的“万物一体”精神 潘黎勇（54）
美育活动作为心性功夫及时间意识的缘起、内涵及呈现
——论吕凤子的美育思想 刘彦顺（74）
“美术革命”与“美的人生”
——吕澂的美术批评话语及其美育观 李雷（88）
论朱光潜的“趣味”文学观 曹谦（102）
游戏精神与“审美态度”的再反思
——兼论朱光潜“距离的矛盾”的美育意义 孙焘（122）
蔡仪美学思想的发展历程及其历史地位 祁志祥（140）
主体性问题与李泽厚实践美学的建构 孟姝芳（162）
“世界历史”与悲剧现代性：从黑格尔到马克思的悲剧美学 宋伟（180）
“理想”之变：19世纪法国美学中的摹仿问题 张颖（193）
什么是“审美生命”
——席勒“审美教育”论再考 [日本]小田部胤久著 郑子路译（221）
苏珊·朗格的“现代模仿说”：艺术是人类情感的象形符号 黄应全（233）
“沉默”的“震惊”与“麻木”的“愉悦”
——阿多诺媒介美学批判中的“感知”批判维度 杨光（253）
艺术即“表现性构形”：罗杰·弗莱形式主义艺术观重释 黄应全（271）
从“先验认识论”到“话语事件”
——福柯话语理论对康德先验人类学的批判 牛宏宝 舒志锋（289）
哲学家的身体认知
——评舒斯特曼的“金衣人”系列 陆扬（304）
时尚的契合：风格的身体美学探究 [美国]理查德·舒斯特曼著 何琳译（316）
“美学与美育研究”专栏主持人语 王德胜（332）
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