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| 編輯推薦： |
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本选题《书法鉴赏》的特色是：：一是站在美学的角度讲清楚书法是什么，书法为什么是一门艺术；二是站在通识教育的角度阐述书法在书体上的演变，在书风上的发展，讲清这种演变与发展的深层历史原因；三是强化美育的育人导向，发掘历代书法的美育价值，实现本教材的思政功能。
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| 內容簡介： |
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《书法鉴赏(微课版)》是带你走入书法殿堂，学习如何鉴赏书法，从而领悟书法艺术美的一本书。它既站在美学的角度阐明“书法是什么”“书法为什么是一门艺术”，又从通识教育的角度阐述了中国传统书法在书体上的演变、在书风上的发展，并分析了这种演变与发展的深层社会历史原因。《书法鉴赏(微课版)》共分为五章：导论、书体的演变、书风的发展、书法形式的鉴赏、经典作品赏析，从“识形、赏质、寄情”三个维度讲述了如何鉴赏书法，强化了“书法鉴赏”作为高校普及美育课程的育人导向，发掘了历代经典书法的美育价值，实现了课程思政的教育功能。 《书法鉴赏(微课版)》既可以作为高等院校公共艺术教育类、人文素养类课程的教材，还可以供热爱中国传统文化、对书法感兴趣的社会人士阅读。
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| 關於作者： |
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蔡罕，浙江传媒学院公共艺术教育部主任，历史学博士，教授，浙江省书法研究会主席团委员，浙江省高校书法教育协会理事。曾任教于杭州大学、浙江大学、浙江万里学院。目前担任《书法鉴赏》等课程的教学，主要从事中国古代史、美术史、新闻史、书法教育研究，发表论文60余篇，出版有《北宋翰林图画院及其院画研究》《宁波新闻传播史》《传播学神域下的企业文化研究》等著作。曾获宁波市第九次哲学社会科学优秀成果二等奖。担任2018年度国家社会科学基金重大委托项目“中国历代绘画大系”子项目《清画全集》的首席专家。书法作品入选在中国美术馆举行的“浙江大学双甲子书画展”，多幅书法作品被浙江大学、杭州大剧院、杭州日报社等单位收藏。
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| 目錄：
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章 导论——带你走入书法殿堂 1
节 书法是什么 2
一、问题的提出 2
二、认知书法的几个维度 4
第二节 书法为什么是艺术 6
一、前人的研究 6
二、书法之美的再认识 7
三、书法家的审美与艺术个性 8
第三节 如何学习书法鉴赏 10
一、书法鉴赏的要求与鉴赏对象 10
二、书法鉴赏的基本标准 11
三、鉴赏书法的方法 16
第二章 书体的演变 21
节 书体溯源：甲骨文、金文 22
一、甲骨文 22
二、金文 25
第二节 秦系篆体：石鼓文、小篆 30
一、石鼓文 31
二、小篆 32
第三节 书体的隶变：古隶、今隶 35
一、古隶 35
二、今隶 38
三、汉隶的艺术特征与风格类型 41
第四节 书体的草化：章草、今草 45
一、章草 46
二、今草 48
第五节 书体的法则：楷书 52
一、楷书的源起与发展 52
二、楷书的书法特征与“永字八法” 60
第六节 自由的书体：行书 62
一、行书的起源与发展 62
二、历代行书代表人物 63
三、行书的书法特点 68
第三章 书风的发展 71
节 审美意识的觉醒：东汉书法艺术的独立 72
一、审美意识的觉醒与审美风尚的形成 72
二、蔚然成风的学书风尚 73
三、书写艺术性的提高与工具的改良 73
四、书法批评的理论支撑 74
第二节 风流蕴藉之气：把脉“晋书尚韵”的时代特征 75
一、“韵”的含义与“尚韵”书风的审美特性 75
二、“晋书尚韵”形成的时代之因 76
三、“晋书尚韵”的审美价值与历史意义 78
第三节 意法并重、法中寄情：“唐书尚法”的历史考察 79
一、“唐书尚法”的阶段性考察 79
二、“唐书尚法”的成因 82
第四节 我书意造：“宋书尚意”的审美取向与历史地位 84
一、“意”的含义 84
二、“宋书尚意”的内涵 84
三、“宋书尚意”形成的原因 87
四、“尚意”书风的历史地位 89
第五节 入晋溯源：元书复古的时代意义 90
一、元书“复古”的原因 91
二、“复古”思想对元代书法的影响 92
第六节 “尚态”“尚势”：明代书风的一体两面 94
一、“尚态”：明代主流书风的演进 95
二、“尚势”：异军突起的明代中后期书风 99
三、明代书风的历史审视 101
第七节 从“帖学”到“碑学”：清代书风的变革 102
一、清代帖学书风的演变 102
二、清代碑学书风的兴起与发展 104
第四章 书法形式的鉴赏 107
节 力透纸背 入木三分：笔法的鉴赏 108
一、什么是笔法 108
二、起笔、行笔、收笔的要领 108
三、如何鉴赏笔法 110
第二节 违而不犯 和而不同：字法的鉴赏 111
一、字法的基本原则 111
二、字形结构的一般规律与特征 113
第三节 带燥方润 将浓遂枯：墨法的鉴赏 116
一、墨的常识 116
二、墨法与书法用墨的原则 116
三、不同笔墨之法的审美感受 118
第四节 一以贯之 气脉相连：行气的鉴赏 119
一、行气的基本要求 120
二、行气贯通的方法 121
第五节 疏密得宜 计白当黑：章法的鉴赏 124
一、章法布局的几个具体方法 124
二、章法的基本原则 130
三、如何鉴赏章法 131
第五章 经典作品赏析 133
节 书尚婉通：篆书赏析 134
一、见证“牧野之战”：《利簋》赏析 134
二、金文之范式：《墙盘》赏析 135
三、皇皇钜制：《毛公鼎》赏析 136
四、豪迈野逸之美：《散氏盘》赏析 138
五、创立规则：李斯《泰山刻石》赏析 140
六、篆隶相兼——《袁安碑》《天发神谶碑》赏析 141
七、至简至繁：李阳冰《三坟记》赏析 143
八、由质趋妍：邓石如、吴让之、赵之谦篆书赏析 144
九、破而后立：吴昌硕、齐白石篆书赏析 148
第二节 一波三折：隶书赏析 149
一、大秦与隶变的见证：《睡虎地秦简》赏析 149
二、隶中之圣：《礼器碑》赏析 150
三、“千古书家一大关键”：《曹全碑》赏析 151
四、隶中草书：《石门颂》赏析 152
五、汉隶正则：《西狭颂》赏析 153
六、朴拙雄强：《张迁碑》赏析 154
七、渴笔八分：金农《梁楷传论轴》赏析 156
八、古隶新貌：伊秉绶《“政成心逸”五言联》赏析 157
第三节 金戈铁马：魏碑赏析 158
一、大刀斫阵，势雄力厚：《始平公造像记》赏析 158
二、遒劲耸拔，高古秀逸：《张猛龙碑》赏析 159
三、率真自然，冲和简约：《元桢墓志》《元倪墓志》赏析 160
四、微妙圆通，典雅隽秀：《张黑女墓志》赏析 162
五、飞逸脱俗，翩翩欲仙：《石门铭》赏析 163
六、古厚朴茂，瑰姿异态：《爨宝子碑》《爨龙颜碑》赏析 164
第四节 法之极致：楷书赏析 166
一、楷祖之书：钟繇《宣示表》赏析 166
二、圭臬圣宝：王献之《洛神赋》赏析 167
三、蒙章范本：智永《千字文》赏析 169
四、天下铭：欧阳询《九成宫醴泉铭》赏析 171
五、大唐气象：颜真卿《勤礼碑》赏析 173
六、心正则笔正：柳公权《玄秘塔碑》赏析 174
七、金钩银画：赵佶《秾芳诗帖》赏析 176
八、寓行于楷：赵孟頫《三门记》赏析 178
第五节 字为心画：行书赏析 180
一、东晋风流，宛如近前：王珣《伯远帖》赏析 180
二、飘若游云，矫若惊龙：王羲之《兰亭序》赏析 181
三、超逸神骏，韵法双绝：陆柬之《文赋》鉴赏 182
四、纵笔豪放，情真意切：颜真卿《祭侄文稿》赏析 183
五、心手双畅，翰逸神飞：杨凝式《韭花帖》赏析 185
六、无韵之《离骚》：苏轼《寒食帖》赏析 187
七、风樯阵马，沉着痛快：米芾《蜀素帖》赏析 189
八、筋骨强健，体势奇崛：杨维桢《城南唱和诗卷》赏析 190
第六节 笔走龙蛇：草书赏析 192
一、章草范本：皇象《急就章》赏析 192
二、法帖之祖：陆机《平复帖》赏析 193
三、书论双绝：孙过庭《书谱》赏析 194
四、笔歌墨舞：张旭《古诗四帖》赏析 195
五、天下狂草：怀素《自叙帖》赏析 196
六、随人作计终后人：黄庭坚《诸上座帖》赏析 198
七、性功并重：祝允明《前后赤壁赋卷》赏析 199
八、书林迷踪：徐渭《杜甫怀西郭茅舍诗轴》赏析 200
九、天真淡远，古雅空灵：董其昌《草书七言诗轴》赏析 201
十、“尚势”之巅：王铎《草书杜律卷》赏析 202
参考文献 205
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| 內容試閱：
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“书法鉴赏”是《全国普通高等学校公共艺术课程指导方案》(教体艺厅〔2006〕3号)明确规定的8门公共艺术教育限定性选修课程的其中一门，也是深受大学生欢迎的一门通识美育课程，它对大学生学习书法鉴赏，接受中国传统文化与国学教育，领悟书法艺术美的真谛，从而提高大学生的艺术素养起着明显的促进作用。
目前大部分高校都开设了艺术鉴赏类的通识选修课，但其课程的内容体系与教学方法却有所不同。笔者以为，公共艺术教育要实现美育的功能，除了要建构科学的课程体系，更为重要的是要找准课程的定位。就艺术鉴赏类的通识美育课程而言，它既是高校博雅教育(或素质教育)的有机组成，也是立德树人的课程思政教育。公共艺术教育与专业艺术教育的目的是不一样的，专业艺术教育是要把人培养成艺术家、艺术工作者，而公共艺术教育是要给学生以艺术滋养，培养学生的艺术素养与人文情怀，这是一种素质教育。既然公共艺术教育是素质教育，那么它与专业艺术教育的区别在哪里呢？笔者认为是艺术教育的切入点不一样。就拿书法来说，“书法鉴赏”一课如果给专业学生上，其教学目标不仅是为了提高专业学生鉴赏书法的能力，更是为了提高专业学生的书法创作水平，解决的是“如何写”的问题。如果“书法鉴赏”面向的是一群没有书法基础的非专业学生，其教学目标就不是为了提高学生的书法创作水平，而是为了让学生了解中国几千年书法发展的历史脉络，书体的演变与书风的发展，了解一个时代书风的形成及其背后的历史原因，解决的是“为什么会这样写”的问题，其实质就是对学生人文素养的培养。
思政教育是新时代高校立德树人的重要途径。习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调，“要用好课堂教学这个主渠道”，“使各类课程与思想政治教育理论课同向同行，形成协同效应”。公共艺术教育作为高校的美育，就更应发挥课程思政教育的作用，“充分发挥美育对丰富德育、增进智育、促进体育、改善劳育的重要作用，切实促进学生德智体美劳全面发展”。因此，要做好新时代高校的公共艺术教育工作，必须提高站位，强化担当，坚持以“培根铸魂、强化美育育人实效”为导向。在教学内容的设计上，要重视挖掘各门艺术鉴赏课程中所蕴含的美育价值，实现公共艺术教育课程的思政功能，以美育德，引导学生扣好人生“粒扣子”。
正因如此，本书的编写也力求体现出三个特点：一是站在美学的角度阐述“书法是什么”“书法为什么是一门艺术”；二是站在通识教育的角度阐述书法在书体上的演变，在书风上的发展，分析这种演变与发展的深层社会历史原因；三是强化美育的育人导向，发掘历代书法的美育价值，实现课程的思政功能。
另外，新时代的高校美育，要想跟上时代发展的步伐，就要抓住“互联网 教育”的发展契机，充分利用信息化的手段，创新公共艺术教育的教学方式，既要加快精品在线开放课程的建设，促进公共艺术教育优质教学资源的开发，也要积极引进优质网络教学资源，推进“互联网 ”的公共艺术教育，构建线上线下“混合式”教学，打造公共艺术教育的“金课”。目前，笔者已在中国大学MOOC(慕课)平台上开设“书法鉴赏”课程，开展了线上线下“混合式”教学。实践证明，这种教学方法运用得当能有效地发挥学生在学习中的主体地位，并激发起学生学习书法艺术的自主性与能动性。
本书至四章由蔡罕编写，第五章的编写得到了中国美术学院书法专业在读博士、硕士们的鼎力相助。第五章“经典作品赏析”节“书尚婉通：篆书赏析”由杨牧原、王相墉执笔，第二节“一波三折：隶书赏析”由施锡斌、许立群执笔，第三节“金戈铁马：魏碑赏析”由高阳执笔，第四节“法之极致：楷书赏析”由何洋洋执笔，第五节“字为心画：行书赏析”由张燕超等执笔，第六节“笔走龙蛇：草书赏析”由任策执笔。同时，浙江传媒学院的胡晓华博士，朱咫渝、潘少梅等老师对本书参考文献的查找、引证工作提供了大量无私的帮助，在此一并表示衷心的感谢！
编 者
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