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編輯推薦:
本书为“艺术人类学经典译丛”中的一种,出版于2015年由中国文联出版社以《审美人类学:视野与方法》为书名出版,此次再版,增加了“序曲:美学作为一门人文科学”“第六章 功能美学:非洲社会文化生活中美与丑的融合”两章,另外将之前的附录2用作附录1,并新加了附录2。此次再版既是作者对上一版的补充,也是对自己近些年学术研究及观点的总结。
內容簡介:
荷兰学者范丹姆是西方审美人类学领域的代表人物,本书凝结了他数十年来对审美 人类学所做的系统性思考。范丹姆认为审美乃人之为人的基本维度,审美兼具人类普遍性和文化多样性,需要从生物学和人类学的多重角度进行分析。他主张以人类学的方法和视角,放眼世界文化,对美学和艺术进行整体性的观照。书中既有对审美人类学学术史的追考,亦结合大量田野调查案例,对审美人类学的理论与方法、视野与理念等宏观问题做了深入分析。此外,在本书“序曲”部分,他将美学视为一种人文科学,做出了独特的思考。本书对于美学、艺术学、艺术人类学等相关研究颇有借鉴意义。
關於作者:
范丹姆(Wilfried van Damme,1960—),博士,荷兰莱顿大学人文学院荣休教授,兼任荷兰蒂尔堡大学人文学院特聘教授、比利时根特大学客座教授。主要研究审美人类学、艺术人类学和世界艺术,是国外早系统地运用人类学方法研究美学和艺术问题的学者之一。著有《语境中的美:论美学的人类学方法》(Beauty in Context: Towards an Anthropological Approach to Aesthetics ),主编《世界艺术研究:概念与方法》(World Art Studies: Exploring Concepts and Approaches)等。李修建,中国艺术研究院艺术学研究所研究员,博士生导师,主要研究中国美学和艺术人类学,出版专著及译著多部。
向丽,云南大学文学院教授,博士生导师,主要研究马克思主义美学和审美人类学,出版著作多部。
目錄 :
序曲:美学作为一门人文科学?/ 1
导论:作为一门跨文化和跨学科研究的审美人类学?/ 44
一、人类学和美学?/ 46
二、人类学方法?/ 48
三、阅读本书?/ 52
章 被遗忘的开端:恩斯特·格罗塞与审美人类学的 ????
诞生?/ 57
一、恩斯特·格罗塞:学术形成期?/ 59
二、作为对跨越不同时空的民族进行比较研究的人类学?/ 66
三、作为研究艺术的情感特质的美学?/ 69
四、以人类学方法研究美学:三个主题?/ 75
小 结?/ 81
第二章 日常生活中的美:人类审美的普遍性?/ 85
一、人类、进化与审美?/ 88
二、人类学和审美:探索“审美的人”?/ 91
三、人类学和审美:偏好的民族志?/ 94
小 结?/ 103
第三章 人类学和美学?/ 105
一、人类学方法大纲?/ 107
二、美学以及人类学研究的障碍?/ 121
三、一种断言:非西方文化中美学表达的缺席?/ 143
四、关于非西方美学实证研究的回顾?/ 150
小 结?/ 161
第四章 人类学家的工作:对审美偏好的经验性研究?/ 165
一、艺术批评研究?/ 166
二、艺术家研究?/ 182
三、审美词汇研究?/ 196
四、艺术品研究?/ 204
小 结?/ 210
第五章 世界上的美:美学的普遍主义和文化相对主义?/ 213
一、美作为一个研究主题?/ 218
二、世界上的美?/ 222
三、世界美学?/ 226
四、美作为一种社会文化现象 / 229
五、美作为人类有机体的反应?/ 244
六、美作为反思的对象?/ 258
小 结?/ 262
第六章 功能美学:非洲社会文化生活中美与丑的融合?/ 264
一、审美效能:美的宗教功能?/ 264
二、丑的审美?/ 270
小 结?/ 281
附录 1 通过人类学研究美学:我的学术之旅?/ 282
附录 2 审美人类学:经验主义、语境主义与跨文化比较 ????
——审美人类学访谈 / 309
附录 3 艺术人类学与跨文化比较 ????
——范丹姆学术研究之路 / 322
新版译后记?/ 363