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內容簡介: |
内容简介
《欧洲民间故事》民间故事是一个地区、一个国家,乃至一个种族的共同记忆,这些故事以现实为依据,经过一代又一代的传递,不断加入更多的想象和创造,变成了我们现在看到的样子。本书按照区域划分的逻辑,以国家为代表,精选了来自东欧、西欧、南欧、北欧的经典民间故事。从这些口口相传的民间故事中,我们不仅可以领悟到很多人生的真谛,还可以从中感受到欧洲文明的共性,以及欧洲不同国家在文化上的独特之处。
《中国民间故事》收录了许多家喻户晓的民间故事,比如《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女哭长城》《田螺姑娘》《梁山伯与祝英台》等。这些民间故事极具代表性,是劳动人民共同创造的精神财富,也是民族文学的重要组成部分。它有着永恒的艺术魅力,饱含想象力,承载着人们对真善美的执着追求,让我们在享受故事的趣味性时,也能得到精神上的洗礼。
《非洲民间故事》是一本关于非洲民间精彩故事的合集,共收录了近90个非洲民间故事,里面有各种各样的小动物,也有形形色色的人,内容包含了童话、寓言、神话传说等不同类型,涉及非洲民俗、地理、历史等各个方面。它通过一个个奇妙的故事讲述了非洲人民对世界的独特看法,抨击假恶丑,讴歌真善美,带有鲜明的非洲民间色彩,不仅是非洲人民的智慧结晶,也是世界文学中的一块瑰宝,具有极大的思想价值和艺术魅力。
《西游记》是我国古典四大名著之一,现在一般认为该书的作者是明代小说家吴承恩。小说主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧等保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,后到达西天、取得真经的故事。作品运用奇特大胆的想象,描绘了一个瑰奇浪漫的神魔世界,呈现出一系列精彩曲折、妙趣横生的神话故事。小说诙谐幽默、寓意深刻,融合儒、释、道三家思想,既包含惩恶扬善的古老主题,又展现了唐僧师徒经受重重磨难,终实现自我超越的过程。它不仅是我国古代浪漫主义长篇小说的高峰,也是我国神魔小说的扛鼎之作。
《水浒传》是我国古典四大名著之一。小说讲述了北宋末年,以宋江为首的梁山好汉打着“替天行道”的旗号,劫富济贫、匡扶正义的故事。他们的行动沉重地打击了封建统治者的嚣张气焰,弘扬了人民群众的神勇斗志。小说对被封建统治阶级视为“盗贼草寇”的起义农民给予了肯定,歌颂了各个阶级敢于反抗腐朽官僚,不向权贵低头的精神。全书宛如一幅精彩的画卷,生动形象地再现了宋代的政治、经济、文化状况。
《红楼梦》又名《石头记》,以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,铺开了一个广阔的社会生活环境,通过一个贵族大家庭的兴衰,揭示了封建大家庭里错综复杂的矛盾,塑造了众多贵族和平民女子的悲剧形象,深刻反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。可以说《红楼梦》的作者是在继承民族文化传统的基础上进行了巨大的创造和发展,使它成为我国古典小说现实主义的高峰。
《三国演义》描写了东汉末年到西晋初年将近百年的历史风云,集中描绘了一幕幕波澜起伏、惊心动魄的战争场面,讲述了东汉末年群雄混战,魏、蜀、吴三国之间斗争不断,终司马炎建立晋朝的故事。
《四大名著知识点一本全》正文部分设置了故事简述、时代背景、作者名片、主题思想、艺术特色、重点情节、人物名片、妙记活用、经典名句、专项演练十项栏目,通过这些栏目的学习与练习,能够让学生尽快熟悉原著内容、理清故事脉络、把握关键人物、提取重点知识,并通过大量习题和考点,延伸知识,扩展思维,同时又能够查漏补缺,自我检验,从而能够全面提高阅读质量,强化阅读效果。
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關於作者: |
作者简介
扬光,毕业于武汉大学,主修中国现当代文学,文学类图书策划编辑和译者。从事编辑工作多年,专注儿童文学领域
伊塔洛·卡尔维诺(1923年10月15日—1985年9月19日),意大利著名当代作家。主要作品有小说《分成两半的子爵》《树上的男爵》《不存在的骑士》等。其作品以独到的精美构思、深刻隽永的思维方式,对现代小说艺术产生巨大的影响。1985年被提名为诺贝尔文学奖获得者,却因于当年猝然去世而与该奖失之交臂。
威廉·巴特勒·叶芝(1865年6月13日~1939年1月28日),爱尔兰诗人、剧作家和散文家,著名的神秘主义者,是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖,也是艾比剧院(Abbey Theatre)的创建者之一,1923获诺贝尔文学奖。
施耐庵(约1296-约1370),元末明初作家。原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。苏州吴县阊门(今江苏苏州)人。他博古通今,才华横溢,至顺二年(1331)登进士。不久便出任钱塘县尹,因替穷人辩冤纠枉,遭到上司的训斥,遂辞官回家,闭门著书。他搜集整理关于宋江等梁山泊英雄人物的故事,为撰写《江湖豪客传》准备素材。长篇章回小说《江湖豪客传》成书后,定名为《水浒传》。
吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县人。中国明代杰出的小说家。吴承恩出生在一个由学官沦为商人的家庭,自幼聪慧过人,喜欢读稗官野史、志怪小说,但他在科举中屡遭挫折。科场的失意、生活的困顿加深了他对封建科举制度和黑暗社会现实的认识,促使他通过神魔小说来抒发对社会现实的不满和愤懑。《西游记》是他晚年时在中国民间传说、话本和戏曲的基础上,经过艰苦地再创造完成的。吴承恩一生著述颇多,除了《西游记》外,诗文均收录在《射阳先生存稿》中。
曹雪芹,我国清代小说家。名霑,字梦阮,号雪芹。雍正初年,由于政治斗争的牵连,曹家日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、深刻的认识,并坚忍不拔地从事着《红楼梦》的写作和修订。高鹗,字云士,号秋甫。
罗贯中(约1330—1400),名本,字贯中,号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回体小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰,主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等。代表作《三国演义》,标志着我国古代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的完成,揭开了我国小说发展历史崭新的一页。
《四大名著知识点一本全》主编闻钟,著名图书策划人,语文教学研究专家,其策划和主编各类中小学教学辅导用书100多部。其策划并主编的“满分作文系列”,历年来稳居同类畅销书榜首;2012年以来,由其策划出版的“彩插励志版名著”“经典名著?大家名译”“名著阅读课程化丛书”得到了专家、学者及广大师生的广泛认同,掀起了新的阅读潮流。
译者简介
任溶溶,本名任以奇,原名任根鎏。广东鹤山人,1923年5月19日生于上海。著名儿童文学翻译家、作家。1945年毕业于上海大夏大学中国文学系。1949年后历任上海少儿社编辑部副主任,上海译文出版社副总编辑。译著有《安徒生童话全集》《彼得·潘》《小飞人》等;著有童话集《“没头脑”和“不高兴”》、儿童诗集《小孩子懂大事情》、儿童文学《我也有过小时候——任溶溶寄小读者》 等。曾获陈伯吹儿童文学奖杰出贡献奖、宋庆龄儿童文学奖特殊贡献奖、宋庆龄樟树奖、国际儿童读物联盟翻译奖等奖项。2012年12月6日,被中国翻译协会授予“翻译文化终身成就奖”荣誉称号。
易丽君,波兰语翻译家。1954年被从武汉大学中文系选送到波兰华沙大学,学习波兰语言文学。1962年开始在北京外国语学院东欧语系(今欧洲语言文化学院)工作。长年从事波兰语教学和波兰文学研究及波兰文学翻译。包括译作在内的一些丛书、书系,文库曾获首届全国优秀外国文学图书特别奖、国家图书一等奖和冰心文学奖。于1984年获波兰人民共和国文化功勋奖章,1997年获波兰共和国文化功勋奖章,2018年荣获中国翻译文化终身成就奖。
尚金格(1984- )河南许昌人,自由撰稿人、记者、非洲葡语文学翻译。中国葡语国家研究中心研究员。《安哥拉国家报》记者。2009年初旅居安哥拉。2012年10月,开始着手安哥拉诗歌作品翻译工作。曾维纲(1934-2018)毕业于西安外国语学院,主修俄语。在汨罗市教育局从事10年语文教育研究,后任汨罗市政协副秘书长等职。丁世中,1957年毕业于北京大学法语系,外交部资深高级法语翻译。译著:《鼠疫》《松迪亚塔》《人间喜剧》《局外人》等。
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目錄:
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目录
《非洲民间故事:曼丁之狮》-商务印书馆
《欧洲民间故事聪明的牧羊人》-商务印书馆
《中国民间故事田螺姑娘》-商务印书馆
《水浒传》-商务印书馆
《三国演义》-商务印书馆
《红楼梦》-南方出版社
《西游记》-商务印书馆
《四大名著知识点一本全》-南方出版社
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免费试读
《西游记》
回 猴王初出世 远游学妙法
盖盘古开辟,三皇〔和下文“五帝”经常连用,指古代传说中的帝王,说法不一,通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼(Zhuānxū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜〕治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。那山顶上,有一块仙石。自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胎,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大,因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全;便就学爬学走,拜了四方;目运两道金光,射冲斗府,惊动高天上圣玉帝。 即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将须臾回报道:“金光之处,乃一石猴,在那里拜四方,眼运金光。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂恩曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
那猴在山中,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与猿鹤为伴,麋鹿为群,夜宿石崖,朝游峰洞。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。
一群猴子顽耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。众猴惊异,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道:“好水!好水!那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!”
好猴!你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头再看,却似人家住处一般,好个所在。
看罢多时,跳过桥,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上镌着“花果山福地,水帘洞洞天。”石猴喜不自胜,复瞑目蹲身,跳出水外,道:“大造化!里面没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。我们都进去住,也省得受老天之气。”
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