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| 編輯推薦： |
1、《山海经》是前秦古籍名副其实的上古百科全书！ 中小学推荐图书！
2、独树一帜的绘画艺术风格，上古神兽细腻的毛发直观呈现，增强《山海经》原文的阅读乐趣。
3、特别绘制了71幅《山海经》线稿古图，与彩绘大图形成强烈的对比，让读者印象更加深刻。
4、本书绘制的所有神兽都被描绘在它们所栖息的环境之中，不仅仅是对神兽有着细致的刻画，连古籍中所记叙的生存环境，山川地理也都有着详实的考察和描绘，身临其境的观感，加上所在环境的详尽刻画让画作大大增加了想象的延伸和可观赏性。纵观诸多版本山海经，这是本书除了超写实画风外的另一独一无二之处。
5、为各个神兽和植物配备了说明文字，这部分文字包括《山海经》原文和拓展阅读，文字语言轻松幽默，听笔者娓娓道来、细品神兽的前世今生，不知不觉中增长了知识。
6、封面采用了全护封设计，天蓝色外封映衬者山海经中的鸾鸟仿佛在天空中飞翔，针管笔山海经风景画作全开内封有着强烈的装饰效果，外封和内封相互呼应，凸显《山海经》的神秘。
7、为各个神兽名字增加了拼音索引，随翻随读，超级方便。
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| 內容簡介： |
画家通过对《山海经》原文的丰富理解与挖掘，再现了上古神兽栩栩如生的画面，将读者带入《山海经》描绘的神奇世界，领略上古神兽的奇骏与神秘。画家在创作时纵贯全书的理念就是在命题作文的前提下尽情发挥，因此，是在严格对照古籍中文字描述和绘画参考之后才下笔创作，而不是信马由缰全凭个人所长任意发挥，是对祖国文化瑰宝的仰视和致敬，也是敬意的还原了古代先贤因各种时代条件限制而未能展现的一面观感。
文字创作者通过对《山海经》内容的掌握，用生动活泼的语言、极致的想象力为读者讲述了各个神兽的前世今生，文字内容朗朗上口可读性极强。
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| 關於作者： |
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崔晓东 画家，微博candyperfumeboy，毕业于山东艺术学院。绘画功底坚实、 多元，能驾驭多种绘画类别。独立完成多项巨幅壁画，作品多次荣登《ELLE》 《VOGUE》和《周末画报》等杂志，以及央视、旅游卫视等媒体。曾与Rug Star、中国国家地理、读库、蒲蒲兰等国际国内品牌合作。作品获得2020中国绘本展“美中国绘本”奖，亦擅长精微细腻的纸上、架上绘画，画风唯美、扎实，雄浑而不失飘逸，尤其热爱绘制动物、自然等题材，对表现丝毛鳞羽有独树一帜的技法和风格。
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| 內容試閱：
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《山海经》是一部先秦古籍，书中记载了大量神话故事、地理风貌、宗教活 动、怪异的动植物、丰富的矿产等各个方面的内容，堪称中国远古时代的“百科全书”。
《山海经》全书共有18卷，按袁珂先生的划分，其中有《山经》5卷，《海 经》8卷，《荒经》5卷，共约31000字。《山经》主要记载了山川地理、动植物和 矿物等的分布情况；《海经》主要记载的是海外各国的奇异风貌和海内的神奇事 物；《荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。 这样一本古老又神秘的旷世奇书，关于它的作者却一直众说纷纭。有人认为 《山海经》由巴人所作，即生活在巴地的人，巴地大概就在如今的四川一带。因为 在《山海经》中，对巴地的记载为详细，其中包括巴人的起源、巴地的神话、巴 地的故事等。
也有人认为《山海经》是楚人创造的文化遗产。《山经》和《海经》都是以 “南、西、北、东”四个方位的顺序来描述的，这和我们平常以东为首的观点并不 一样。有人说这是因为楚人当时就住在南边，自然是以南为首，而且《山海经》里 记载的许多神话、传说与后来屈原在《楚辞》《天问》里提到的内容是相对应的， 屈原正是楚人，两者有着共同的来源。除此之外，楚地还盛行巫风，《山海经》的 巫术色彩也非常浓厚，因此《山海经》很可能就是楚人所作。
更有人认为《山海经》是由大禹和他的大臣伯益共同创作完成的。大禹为了治 理洪水，曾经走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等都了如指掌。在治理洪水以后，他重新将天下规划为九个州，并把这九个州的物产都运到了当时的都城，又 在都城铸了九口大鼎，在每个鼎上，都画上了各个州的物产、动植物、风土人情 之类，这九口大鼎上的图画，就是我们今天看到的《山海经》的原型。到了夏商 两朝的时候，人们就把这本《山海经》作为了解如何立国和祖先起源的典籍，只在王族内部传承。换句话来讲，这本书在夏商时期，可是超级“机密文件”，只 有王族内部的人看过，普通百姓根本看不到。直到西周代商之后，很多曾经的王 族都沦为了平民，变成了普通百姓，才把“机密文件”带到了民间，流传出来。 到了西汉年间，又由刘向、刘歆父子再次把零散的片段收集起来，经过整理编 撰，终形成了《山海经》一书。
这样来看，《山海经》的产生并非一人一时之作，而是远古时期劳动人民共 同的智慧结晶，历经时间的长河，流传至今，我们才有机会看到《山海经》。 《山海经》一书对我国五千多年的文化一直有着深远影响。以文学为例， 在大家熟悉的四大名著《西游记》中，师徒四人曾到过一个神奇的国家——女 儿国。在这个国家里，全国上下只有女人，没有男人。在女儿国内，有一条子 母河，女子只要喝了这河水就能怀孕。而关于“女儿国”和“子母河”的创意， 就来源于《山海经》。《山海经》中有一个女子国，在这个国家里就全部都是女 人。传说女子国内有一眼神奇的泉水，叫作黄池，妇女只需在黄池中洗澡就可以 怀孕生孩子，如果生下来的是男孩，活不过三岁就会死掉，如果是女孩就会长大 成人。
总之，在中华民族源远流长的历史中，《山海经》可谓占了浓墨重彩的一 笔，是我国历史上一部充满魅力的宝藏图书。悠悠华夏，我们五千多年上下求 索；泱泱大国，我们历古稀而岁月绵长。让我们满怀期待，开启本次的寻宝之 旅吧
【画家创作手记】
《山海经》之远，犹如夜空天顶的暗星，占据着显耀的位置却难以窥其全貌。
在描绘这部皇皇巨著之前，我的忐忑可想而知。初的三个月里，我几乎完全 沉浸在与世隔绝的自我封闭状态中，想象着那些不可触及的时空里的异兽神明、风 土地貌，生怕自己的浅陋难以胜任这项壮举。可这世上偏偏有一种人会从虚拟状态 下的焦灼不安转变为直面现实的平复超然，化思绪为画纸上的几许线条之后我便确 信自己生平对山川地理、飞禽走兽的执着痴迷也许是为创作这部书而在冥冥之中做 好了铺垫。
在创作《山海经》绘本这段漫长的时间里，我像极了一只急切寻觅产卵巢穴 的鸟儿，执意飞到料峭陡崖搭建隐秘的居所。任何的声响、气流、震动都会激起不 安的情绪，任何好奇、敌意、探究都会激起过度的保护欲。与我而言，没什么比这 些待产的卵更珍贵的事物了，更奇怪的是，如果没有这些恶劣的情绪，孵化的进程 可能会停滞。一年多的日日夜夜的描绘，确切地说夜晚远多过白日，我常常在心中 自言自语这真是一部午夜之书，可能只有在城市的兴奋和聒噪远褪入睡眠的掌控之 后，我才可以乘虚释放出自己隐秘鲜活的梦境，完全不受干扰地悄悄记录下心灵 的影像。
对《山海经》绘本的斟酌，我更多考虑的是尽量减少过度相似的描绘对象的重 叠感，限度地表现它们的异彩纷呈。每个时代都对《山海经》做出了忠于他们 自己时代风格的演绎，我也不例外。我们生活的这个时代，人们足不出户就可以饱览世上边远角落里的珍奇异兽，科学为我们拓展的是一个不容置疑的存在感强烈 的影像世界。上古时代，人们在地域交通上的限制反而激发出了无穷的想象力，留 给我们的是一份任意延伸的精神财富。对这份财富的敬仰，我要以我栖身时代的清晰坚实来付诸。
创作自由是我欢喜的礼遇，我想一个人对他所存在世界的诚意就在于他 自由意志的坦率了。一个人自身就好比酝酿自己风格的容器，他的生活和际遇每时 每刻都在塑造着风味和气息，画只能如其人。就如在创作《山海经》众神之时我对 他们衣着的思忖，我坚信神不屑受敷于人类的织物，他们远早于我们人类的时代， 本该就如天地初始之时赤裸相见，于是就有了书中那些拥有健美身躯的神明。再 者，我所描绘的全部生物都具备我们星球上现存生物的对应元素，不论鳞羽丝毛， 还是角蹄爪蹼，我们都可以发现确有其实。我深信《山海经》是对自然的讴歌，大 自然诠释美和奇幻的途径无所不用其极，又无不熠熠生辉。
每一个物种都是奇迹，每一个奇迹都值得娓娓道来。
《山海经》之近，就好像背上行囊，来一场有惊无险的探险之旅
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