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編輯推薦: |
国家对儒家文化和传统文化愈来愈重视,在国内形成了儒家文化研究热潮。“文化走出去”“一带一路”和世界各地“孔子学院”的开设,使儒家文化对外传播成为增强国家软实力和实现中华民族复兴不可或缺的一环,本书可为“文化走出去”助一臂之力。
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內容簡介: |
欧美游客的儒家文化知识或认知,不是凭空而来,必定有具体的获得渠道,如能充分加以利用,这些渠道将成为儒家文化对外传播的可靠路径。本书围绕欧美游客对儒家文化的认知状况和他们获取儒家文化知识的途径这两个主题设计调查问卷,在山东省曲阜市的“三孔”景区对来自欧美国家的游客开展实地英语问卷调查。依据调查所得事实和数据,总结分析欧美国家游客对儒家文化的认知状况以及他们获得儒家文化知识的路径。然后,结合国内外现有条件,研究分析*合理有效的儒家文化对外传播路径。
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關於作者: |
齐荣军,男,副教授。1995年本科毕业于曲阜师范大学外文系,然后留校任教大学英语。2003年-2006年在山东大学外国语学院攻读硕士,毕业后继续在曲阜师范大学任教大学英语。在CSSCI期刊《当代外国文学》发表论文2篇,其它*或省级刊物论文约15篇。主持或完成教育部项目1项、省级项目3项。获山东省教育科学优秀成果奖三等奖,获得济宁市社会科学二等奖2次。
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目錄:
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章 文化与儒家文化 1
节 文化 1
一、文化的定义 1
二、文化的特征 2
三、文化的分类 5
四、文化的组成要素 7
第二节 儒家文化 12
一、孔子生平 12
二、孔子的思想 14
第二章 当代儒家文化对外传播及研究的意义 21
节 当代儒家文化对外传播的意义 21
一、提高中国文化软实力 22
二、增进国际社会的信任 28
三、利于维护世界和平 29
第二节 儒家文化对外传播研究的意义 30
一、利于开展儒家文化对外传播 30
二、利于传播研究和相关政策制定 35
第三章 儒家思想的对外传播 37
节 儒家经典的传播与传教士的作用 39
一、《论语》在西方社会的影响 40
二、传教士在儒家经典传播中的作用 43
第二节 儒家思想在美印象 46
一、美国学术界中的儒家思想 46
二、智士闻人眼中的儒家思想 49
第三节 美国的孔子形象传播 52
一、美国法院的孔子雕塑 52
二、纽约孔子大厦(Confucius Plaza) 52
三、美国孔子基金会 (Confucius Foundation) 53
四、休斯敦孔子像 (Confucius Statue) 53
五、纽约时代广场孔子形象短片 54
六、休斯敦孔庙 (Confucius Temple) 54
七、民族舞剧《孔子》在美国 55
八、餐饮文化中的孔子元素 55
第四节 孔子学院的设立及发展 58
一、孔子学院的设立 58
二、在磨砺中发展 59
第四章 西方文化语境中的孔子形象 62
节 孔子形象的缺席(13世纪—16世纪中期) 62
第二节 孔子形象的初建构(16世纪末期—18世纪中期) 64
一、来华传教士眼中的孔子形象 64
二、法国思想家眼中的孔子形象 67
三、英国文学家眼中的孔子形象 69
第三节 孔子形象的变形(18世纪末期—19世纪) 72
一、英国传教士眼中的孔子形象 73
二、英美外交官眼中的孔子形象 78
三、英美文学家眼中的孔子形象 81
第四节 孔子形象的多元融合(20世纪) 84
一、汉学家眼中的孔子形象 85
二、文学家眼中的孔子形象 88
三、基于语料库的孔子形象分析 91
第五章 基于欧美游客认知调查的儒家文化对外传播路径研究 93
节 路径研究背景及研究价值 93
一、研究背景 93
二、研究价值 94
第二节 研究思路及主要研究内容 95
一、研究思路 95
二、主要研究内容 96
第三节 基于调查分析的儒家文化对外传播路径的构想 96
一、问卷调查的实施 96
二、游客身份构成 97
三、欧美游客对儒家文化的认知渠道调查 98
四、儒家文化对外传播路径探索 102
第六章 儒家文化对外传播新路径——借助国外游客传播儒家文化 116
节 欧美游客身份简况 118
第二节 欧美游客的儒家文化认知 119
一、孔子身份认知 119
二、儒家文化认知程度 120
三、儒家经典认知 121
四、儒家文化活动了解及参与 122
五、儒家文化发源地的认知 122
第三节 欧美游客传播儒家文化的可行性 123
一、西方国家传播儒家文化的条件 123
二、欧美游客儒家文化分享情况 125
三、借助欧美游客传播儒家文化具有可行性 126
第七章 儒家文化对外传播关键问题研究 128
节 儒家文化对外传播体系研究 128
一、研究背景及价值 128
二、研究的创新之处 129
三、研究内容 130
四、研究重点和难点 134
五、主要研究目标 135
第二节 儒家文化对外传播路径创新研究 136
一、研究背景 136
二、研究内容 139
第三节 国外游客语言服务及其对儒家文化对外传播的影响 141
一、研究目的 141
二、基于游客感知的旅游英语服务质量调查——以曲阜“三孔”景区为例 142
三、研究结论及建议 146
四、结语 148
参考文献 149
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內容試閱:
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前言作为东方文明古国,中国有着灿烂辉煌的历史,不仅拥有“四大发明”,还有儒家文化、书法、国画、京剧、武术、剪纸、皮影戏、园林建筑等诸多物质或非物质文化遗产,他们都对中国人的生活产生了或多或少的影响。其中,儒家文化自春秋时期孔子创立以来,已在中国社会存在了两千余年,其影响力触及国家制度和民众生活的方方面面,已成为中华民族精神不可分割的重要组成部分,其核心“仁”“义”“礼”“智”“信”也已成为衡量人物、判断是非的标准。儒家思想对中国人的影响深入骨髓,因此,欲了解中国人的品格和行事方式,必先了解儒家思想。中国自改革开放以来,经济快速发展,国力日渐强大,国际影响力也日益增加,然而文化软实力仍有不足,国际文化话语权较弱,这与一个世界大国的地位颇不相称。为此,国家实施了“文化走出去”战略,一方面可加强东西方文明互鉴,另一方面可增强国与国之间的信任。作为中国传统文化的精髓,儒家文化的西方传播无疑是“文化走出去”的重要内容。从传教士利玛窦把儒家经典的译文传回西方,到21世纪初孔子学院的设立和发展,这一历史过程见证了儒家文化对外传播的伟大历程及取得的非凡成就。其间,众多中西方有识之士,如庞德、顾立雅、辜鸿铭、林语堂、杜维明等,都致力于儒家文化的西方传播,他们的儒家经典译本或著作为东西方文化交流做出了巨大贡献,也为当代儒家文化传播提供了不少便利。儒家文化对外传播取得的成绩有目共睹,但目前对外传播路径短缺也是事实。要加快儒家文化的对外传播,当务之急是开拓更多传播路径,实现路径多元化。为此,本课题组在对欧美游客开展儒家文化认知调查的基础上,提出了多条儒家文化对外传播路径的可行性构想,并对路径实施中的关键问题提供了相关研究思路,供国家有关部门和研究者参考。本书共分为七章,其中第三章由仲蕾撰写,第四章由李明明撰写,齐荣军负责其余各章的撰写及本书的统筹、规划等事项。本书是教育部人文社会科学研究一般项目“基于欧美游客认知调查的儒家文化对外传播路径研究”(批准号:19YJA860018)的研究成果。感谢“教育部人文社会科学研究规划基金”的资助!
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