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分类细全面细致。本书收录了写人记叙文、记事记叙文、写景记叙文、状物记叙文、想象记叙文、说明文、议论文、应用文、抒情文、单元同步作文、考场作文。
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| 內容簡介： |
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文章全新收录。本书文章新颖，收录好的作文，经典范文给学生以更好的启发和借鉴。本书思维发散部分，引导学生发散思维，形成更多更好的作文思路和素材，写出更好的文章。
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| 目錄：
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编 有影响力的十大作文赛事
大赛一 全国中学生创新作文大赛
家的礼物
宇宙大问，解在人间
大赛二 “楚才杯”作文竞赛
平凡的父母也美丽
因为有你
大赛三 “语文报杯”全国中小学生作文大赛
迟来的幸福
致宝贝
大赛四“新思维杯”全国作文大赛
抬头的太阳
青铜花开
大赛五 全球“华人少年美文”写作大赛
星月夜
与远方的你，一路同行
……
第二编 20道经典大赛作文题全解
大赛题01 彼岸辉煌
彼岸辉煌
彼岸辉煌
大赛题02 人文、科学、生活
三支画笔
逆 袭
……
第三编 16篇大赛夺冠文精华全析
秘籍一 立意深刻 发人深省
思想的独舞
醉
秘籍二 情感真挚 动人心魄
柚子熟 了
绿色的亲情
秘籍三 语言华美 文采卓然
心田上的莲花
山 行
……
第四编 800篇大赛获奖作文全集
专辑一 散文篇
专辑二 纪实篇
专辑三 杂文随笔篇
第五编 获奖作文素材全编
《中学生优秀作文1000篇》 ：
第 一 编 优秀作文方法全略
方略一 立意高（独上西楼月如钩）
3 你是我的一本书
4 美丽的智慧
方略二 角度新（横看成岭侧成峰）
6 爸爸的鼾声
7 淘气老妈
方略三 主题正（留得清气满乾坤）
10 荷塘飘香
11 古城悠悠情
方略四 选材精（吹尽狂沙始到金）
13 我们班的“四大名捕”
14 被风吹过的夏天
方略五 线索清（一路莺啼送春归）
17 老 杨
18 迷人的夏夜
方略六 语言美（百啭千声随意移）
20 别有洞天的云雾山
21 水韵悠悠
方略七 详略明（栽培剪伐须勤力）
23 瘦马铜声
24 我家的小白
方略八 修辞丰（淡妆浓抹总相宜）
27 巷 韵
28 淌过我心的流水
第 二 编 优秀作文文体全析
解析一 怎样写人（肌理细腻骨肉匀）
32 爸 爸
33 又是一年风起时
34 解析二 怎样叙事（少年心事当拿云）
35 打球未遂记
36 老爸把鸡杀“活”了
解析三 怎样写景（天光云影共徘徊）
38 故乡的秋
39 沉醉在雨的世界里
解析四 怎样状物（万物静观皆自得）
41 那棵老树
42 孬 鸭
解析五 怎样说明（眼处心生句自神）
44 我发现了蜗牛的秘密
45 畅谈科学实验——虹吸现象
解析六 怎样描写（一语天然万古新）
47 我独一无二
48 疯狂“书女”
解析七 怎样抒情（此情可待成追忆）
50 烦恼“三宝”
51 麻 雀
解析八 怎样议论（凌云健笔意纵横）
53 拥 挤
54 单 纯
第 三 编 优秀作文精华全集
专辑一 人物摄影棚
专辑二 事件演播室
专辑三 美景合唱团
专辑四 物品博览会
专辑五 优秀议论文
专辑六 优秀说明文
专辑七 优秀应用文
专辑八 优秀想象文
专辑九 优秀抒情文
专辑十 优秀考场文
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| 內容試閱：
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家的礼物
子?涵
欲扬先抑?插叙记事
春节是中国人重要的节日，除邪聚福，热闹非凡。也是春节习俗中的重要环节。每年这个时候，我家的客厅总会站满前来拜访的人，络绎不绝。
幼时的我，总被各种各样的礼品所吸引，觉得一切都那么理所应当。那时的我不明白，为什么在大堆的礼品背后，母亲与父亲的笑容没有半分喜悦，更多的是客套，是敷衍。随着年龄渐长，我逐渐明白，那些礼品，都是想托父亲办事的人“不辞辛苦”送来的。精美的背后是虚情假意。
于是，就这样，我也学会了看轻，学会对着人敷衍地一笑。
今年春节，同往常一样，礼品成堆。然而，父亲却并没有急着整理，而是抱着一个纸盒呆呆地坐在沙发上，一言不发。
我从未见过有什么东西可以让父亲如此上心，我凑上前去。
纸盒并不华丽，与那堆礼品中的任何一件相比，都显得不自量力。
“这求人办事的态度也太差了吧。”我自言自语，好奇地打开了纸盒，里面是一件颜色老套、样式过时的保暖衣。这样的东西，何以使父亲反应如此异常？我不解。
“这是你奶奶送的。”母亲在我身后说道。
奶奶送的？我心中无端升起一种厌恶感。
“怎么突然送这个来了？”母亲喃喃道。
“大概是乡下日子不好过，想要点钱吧。”我说。
说实话，我很讨厌奶奶。讨厌她粗糙的皮肤碰到我的手，讨厌她喋喋不休地讲我小时候的事情，讨厌她四处跟随的脚步。
我把它丢在一旁，向楼上走去。
“等等。”母亲突然叫住了我，“这是跟礼盒一起送来的，应该是你的吧。”
我转过头，只见母亲手中捧着一个拿挂历做的小小的花篮，十分精巧。
不知为何，我的心剧烈地颤抖了一下，接过花篮。冰冷的纸花篮却好似炭盆一般，在我手中有着不可言喻的灼热感。
它好像把我的记忆带回了从前。
彼时的我，在乡村长大。挎着奶奶亲手做的花篮，奔跑在开满洋桔梗的山坡上，洒落满山的都是我的笑声。两人一起回家，一老一少的背影在满山洋桔梗花中若隐若现，构成了世上美的风景。
“孩子，牵着我的手，别跑丢了。”
“孩子，你呀，和你爸爸小时候长得一模一样。”
“孩子，要多吃饭才能长高。”
“孩子，别忘了回来。”
我无意触到眼角，竟是一片湿润。
恍惚又记起这些年，以各种理由推托，拒绝回乡下的我；每次回去，都急着离开的我；淡漠地推开她的手的我；逐渐厌恶她的我……
或许，远方，也有人在夜里触着雪白的鬓角，泪如微霜，星星点点。思念孩子，亦思念孩子的孩子。
隔日，我敲响了父亲的门。父亲立在门口，问我什么事。
“带我去奶奶家吧。”
父亲一愣，似乎没听明白。
“找个时间带我去奶奶家吧。我，我想她了。”我急忙转身，大步离开，生怕有人看见我的泪水决堤。
那堆礼品仍在展示自己华丽的外衣。但它们不知，真正的爱，不需要包装，也不能当成礼品外送，它只需赤裸裸地站在那里，亦可以闪烁如黑夜的星火，点燃内心早已遗忘的光明，照亮人生黑暗的角落，找到我们遗失已久的感动。
华丽会腐朽，贵重会遗失。唯有爱，永远不会破败。
那个花篮仍旧摆在我房间重要的地方，空空的，也满满的。
装满的，全是真情，与爱。
获奖理由：
欲扬先抑，对比映衬。本文以礼物为话题，写自己家收到的各种各样的礼物中唯有一件不起眼的礼物引起了自己的回忆，采用了抑扬法，先写这件礼物的不入时、对奶奶的猜忌甚至厌恶之情，在对比映衬中显得曲折有致。
插叙记事，表达真情。作者运用插叙的方法，交代小时候在奶奶家生活受到奶奶无微不至的关爱，转折到自己善良人性的醒悟、亲情真情的流露、敬爱之心的萌发，所以主动提出要父亲带自己去看望奶奶也就水到渠成、自然真切了。文章大量的对话和心理活动描写，推进了故事情节的发展。
宇宙大问，解在人间
樊文朔
深入论述 行文流畅
几个渔人、一个瓶子、一张纸片、几行文字，直逼人类思维的尽头。
救助或不救助？理性判断或感性体悟？科学的知识解释不了的，宗教的奥义就能明断？
渔人面对的问题太严重，困惑和迷茫压得他们欲辩而不得。从人性与知欲本能出发，他们想象着这位未曾谋面的人类兄弟在荒岛上是怎样生存，怎样坠入绝望，怎样悲惨地死亡。这种推测必将勾连起对同胞的怜悯。而对别人命运的揣测之后，便是对自己未知命途的恐惧。黑暗惨绝的经历既然会发生在他者身上，为什么不会成为自己的终结方式？彻骨的冷意从齿根蓦地弹出，生命之中藏着对非理性、非常识的恐惧。
再从理性知识去认知。全部的信息就收纳在一个漂流瓶与一张小纸片中，甚至不能复原真相简单的轮廓。身份未知、地点未知、时间未知、生死未知。没有逻辑，不能判断，超越了可知。或者像第三个渔人一样跳脱常识，用哲学推演，不会太晚，因为何时都有可能；不会太远，因为每处都在发生。不知那人的方位，其实亦何尝知道自己的方位？甚至可能，呼救的人就是自己因为精神盲点而不曾认识到的自身……一次偶然，勾出渔人，不，是人类骨子里的冲突。自幼时便形成的的认识秩序被打破了。彻底的模糊让他们洞见自己的无知苍白。走到思维的尽头，渔人不安，读者悚然，寂静落下，混乱开始。
那么干脆脱离此间，以彼岸的高度来俯仰人世。该去拯救吗？该选择无声吗？当今时代，人人迷茫。科技祛魅的现代世界，上帝已死，信仰崩塌。天下承平，人们信奉超自然来消遣无趣的光阴。世教凌夷，暴力恣肆，戾气横行。佛教净土早已布满灰尘，铜佛、木佛、泥佛；梵音、佛乐、法帖欺瞒世人。真佛从精神世界里消失，小乘佛法依稀残留在俗人对前代大师隐士的记忆里。度己无力，何谈度人？天荆地棘，个体尚不能开悟得救，又怎能苟求其人？撑一叶小舟，寻一片孤岛，载回一颗或许早已枯槁无救的心灵？此岸诸事无了，彼岸一片苍茫。
够了吧！在思想的极路上，我们已经走了太久。渔人的故事，只是无数引人困顿的寓言中的一个。有太多的谜团，我们太想解开，却发现未知的事情不是越来越少，而是越来越多，越来越苦厄，后是一无所知。
应该知道，我们一定会遇见的问题未必不可回避，不可回避的问题未必一定能解答。人类一思考，上帝便发笑。人太骄傲了，总以为理智之剑能够破除一切魔障，逻辑的刀锋能战胜迷幻的妖魔。认真对待生命的人定会省察生命，但是省察生命不等于穷尽生命。
当我为了追求的真理而走遍了世界，却发现自己竟从未走出脚上的一双鞋。既然精神必须依附着形骸，否则将灰飞烟灭；既然我们必须向尘世汲取资源，否则将从云霄落入深渊，那为什么还要用痛苦的泪水去洗刷必须沾染的凡世尘烟？为什么要用熬干生命得到的鲜血去浇灌永恒的死亡空间？为什么如此执着，宁愿让此岸的无比真实与彼岸的虚幻梦境将自己撕裂！
我也是一个严肃对待生命的人，我也备尝思虑的困扰与辛酸。我也设想抛弃肉体，让灵魂自由驰骋在天际云端。
为了实现生命的价值，我向人生发问，由我救谁退至谁救我，再至救己度人。退而再三，仍未有正解。为了找寻生命的意义，为了参透宇宙的不变真理，我进入文字，又从文字隐遁到哲思，由修悟人事隐遁到历史之观，自觉已经隐无可隐，逃无可逃，痛苦煎心，却仍未得到答案。
所幸由于某种属人亦属灵的特性，我们终定会与这个世界和解，就像从土壤的温厚中诞生的孩子，在一定时刻一定会渴望天的浩瀚轻盈。用死亡矫正人生，用宇宙洞察人生，是思想者跨越不了的宿劫。然而如果为了迎接后的虚无，为了满足本质自私的求知欲，便对世界无动于衷，弃子女丈夫的家庭责任不管，抛忧患尽责的社会担当不顾，这就不配叫作对生命的敬畏，而只是对生命客观实在性的逃避。
所以，迷失的渔人必定会在寂静中任水波载他们回到岸旁的茅屋。屋里莼菜的清香扑面而来，化解了今日的沉重与劳碌；妻子温情的眼神使他们回到真实，回到人间。自己的意义、自己的价值、自己的坚守，应在这屋、这船、这家之中。偶踏歧途，他们认清了自己，看清了人生。
于是诗人也不再沉默，低低的苦吟变成了高亢的歌声。我走出思想的泥潭，诵着启悟后以热爱写就的诗篇：
末法无端意踌躇，殷勤问道伤心苦。
心血枯焦天不语，千愁万绪散西风。
抛却诗心清云上，热肠忧叹老书生。
狼狈辛酸为哪端？性本不忍苟相全。
别竹辞花亦何憾？只恨平生志高远。
笔重神滞文章瘦，漫步卷牍自误久。
应纵四合卷九州，俯仰人世任自由。
五蕴皆空我不转，一力移山救末俗！
获奖理由：
取譬适当，论述深入。本文紧扣赛题里的漂流瓶打开后三个渔人关于呼救时间、地点等无法确定的材料，第二段提出了三个设问，引申到关于人生和生命以及宇宙的思考，并逐层深入地论述下去，设想三个渔人内心复杂的判断和认知，从而较好地回答了开头的三个设问。
语言精练，行文流畅。作者构思缜密，全文由此及彼，行文流畅，语言精练，既有对客观现实的分析，又有对抽象理性的反思，结合个人也无法摆脱困扰与辛酸进行设身处地的类比，写得入情入理。结尾的诗句，总括性强，彰显了扎实的语言表达力。
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