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『簡體書』为什么只有人类会思考?(颠覆认知!从哲学、心理学、脑科学等角度,像看侦探故事一样,带你看清人类思维是如何运作的。)

書城自編碼: 3721785
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: [澳]蒂姆?贝恩,李小霞 译
國際書號(ISBN): 9787571112271
出版社: 大象出版社
出版日期: 2022-02-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 184

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編輯推薦:
◆颠覆认知!
◆人类的思维与其他动物有何不同?
◆哪些因素影响了我们的思维?
◆我们如何知道别人在想什么?
◆翻开本书,从哲学、心理学、脑科学等多个角度,带你看清人类思维是如何运作的。
◆牛津大学出版社镇社之宝
內容簡介:
为什么黑猩猩不能像人类一样思考?
不同语言如何影响我们的思维方式?
人工智能可以发展出真正的思维能力吗?
世界上真的有“读心术”吗?
为什么有人会得妄想症?
为什么越逼自己不去想,越控制不住去想?

翻开本书,从哲学、心理学、脑科学等多个角度,像看侦探故事一样,带你看清人类思维是如何运作的。
關於作者:
[澳]蒂姆?贝恩
认知哲学家,澳大利亚莫纳什大学哲学教授,主要研究意识和思维的本质、意识障碍以及能动性与意识之间的关系。著有《心灵哲学导论》《认知现象》《宗教哲学》等。

译者简介
李小霞
清华大学比较文学硕士,北京外国语大学网络教育学院英语专业教师。
目錄
章 什么是思维?
第二章 机器有思维能力吗?
第三章 大脑解码技术与读心术
第四章 其他动物能像人类一样思考吗?
第五章 为什么别人的想法跟我不一样?
第六章 出错的思维
第七章 思维的伦理学
第八章 思维的边界
內容試閱
其他动物能像人类一样思考吗?(节选自第四章)

人类思维的一个不同寻常之处就是:我们能够将思考的焦点和知觉注意力分开。我们可以在看着一个事物的同时,心里想着另一个完全不同的事物。相比之下,如果一个人想知道动物(或者还没学会说话的儿童)在想什么,只需要知道对方把知觉注意力放在哪里就够了。
这种将想法和所处环境分开对待的能力,可能要(甚至可能必须)通过使用符号才能做到。我们来看看下面关于示巴(Sheba)和萨拉(Sarah)的实验。示巴是一只成年黑猩猩,受过训练,会用符号(数字符号)来表征物品;而萨拉是另一只黑猩猩。示巴和萨拉面前有两盘食物。实验是这样设计的:只有当示巴指向小盘子的时候,它才能得到大盘子里的食物。(而当示巴指向大盘子里的食物时,这些食物就会给萨拉。)虽然示巴很清楚它需要做什么才能得到大盘子里的食物(它当然希望如此),但它无法克服本能,总是指向(它更渴望的)大盘子—— 直到实验人员盖上盘子,把代表盘子里食物多少的数字符号放在上面,这种情况才发生变化。当盘子上有这些数字符号出现以后,示巴就可以利用它了解的规则(“如果我想要大盘子,我必须指向小盘子”)指向小盘子,从而实现它的目标。
人类思维的第二个不同寻常之处就是:人类具有心理学家恩德尔·托尔文称之为“心理时间旅行”(Mental Time Travel)的能力,也就是以人称的身份回忆过去和预测未来的能力。这种能力也许是人类独有的。心理时间旅行能够让人回想到过去(“我还能记起小时候去大吉岭时的情景”),也可以预测未来(“我可以想象得出,现在再回到大吉岭时的感觉”)。心理时间旅行中的投射组件——能够想象自己处在某种情形当中——是整个能力的核心。正是这种投射想象的能力使一个人认识到,牙科检查带来的轻微不适可以避免未来因牙齿出问题而产生的更大痛苦。投射想象的能力在工具制造中也扮演着重要的角色,它使人能够预测行动的结果。

为什么有人会得妄想症?(节选自第六章)

如何解释妄想?为什么有人会在面对与他们认定的事实有明显相反的证据时,依然相信他们的邻居在迫害他们,依然相信他们的妻子是假冒的,或者依然相信上帝在他们的头脑中植入了思想呢?
对于人会产生某种想法的原因,目前有两种解释。一种是纯粹的因果解释(或者称为“生理上的解释”),用来说明一个人为什么会产生某种想法。如果用来解释妄想,人们可以把它归因于这个人受过某种类型的脑损伤,或者他的某种神经递质水平异常。神经精神病学开始用这种方法解释某些类型的妄想——比如有证据表明,妄想与大脑右额叶损伤有关;还有,某些精神分裂症患者的妄想可能与多巴胺水平异常有关——但是,距离我们完全用因果关系解释所有妄想还有一段路程。
与这种纯粹的因果关系解释不同,还有一种解释叫“合理化解释”—— 从产生这个想法的人的角度出发,找出他这种想法可以被人理解的原因。如果对妄想采用合理化解释,不仅能解释妄想的原因,还能提供理由,使我们理解为什么这个人会对这个妄想深信不疑。那么,对于妄想,有没有可能采用合理化解释呢?
一种可能性是,产生某些妄想是有动机驱动的。我们当然知道,动机因素对信念的形成有着深刻的影响;它不仅会影响我们寻找的证据类型,还会影响我们评估已有证据的方式。我们可以在自我欺骗这种心理现象中看到动机因素的影响。然而,在通常情况下,我们大多数人对心里冒出来的自我欺骗倾向都会有所警觉。而当这种警觉不在时,妄想—— 或者至少是某些类型的妄想——就可能出现。
很明显,在某些妄想的形成过程中,动机因素起了作用。关于动机因素起作用明显的例子似乎是钟情妄想。钟情妄想又称克雷宏波综合征,这类患者确信某位社会地位较高的人暗地里爱上了自己。关于动机因素起作用不太明显的例子是迫害妄想。心理学家理查·班托和他的合作伙伴采用动机因素解释迫害妄想,他们的说法很有影响力。根据他们的说法,这类患者之所以产生迫害妄想,是为了保护自我概念不受某种感知到的威胁的影响。要理解这个说法,我们要先阐明一个问题:在解释一个事件时,可以有两种不同的方法。一种是外化解释,也就是在外部或者环境因素中寻找原因。例如,一个人可以用面试过程不公平来解释自己为什么没有得到这份工作。另一种是内化解释,也就是从自身以及自己的性格特质中寻找原因。例如,一个人可以用自己不够格来解释自己为什么没有得到这份工作。那这种区别与解释迫害妄想有什么关系呢?关系是这样的:当面对一件需要解释的事情时,一个自我概念易受伤害的人会非常喜欢采用外化解释(“我运乖时蹇”)而忽视内化解释(“我不胜其任”),因为内化解释可能会威胁到他们原本就脆弱的自尊。如果走到,我们就可以看得出,这种倾向是如何形成迫害妄想的。我们认为这种解释属于合理化解释,不是因为它指出迫害妄想是基于真凭实据的,而是因为它指出,迫害妄想是建立在我们熟悉的、可以理解的心理动机之上的,即保护自我概念不受外部威胁的心理动机。

 

 

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