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『簡體書』回望关河

書城自編碼: 3705797
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文集
作者: 扬帆 著
國際書號(ISBN): 9787570223909
出版社: 长江文艺出版社
出版日期: 2022-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 214

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編輯推薦:
人行走别人的关河,也行走自己的关河。
有人是别人的关河,有人可能不是,但于自己一定是。
对于时空和沧海,人多么渺小哦,我感叹我自己。
因为人,便注定行走,遇见山水、风物、故事,古往今来都是人。
那些观察,那此讲述,那些阅读,是关,也是河。
因而,人快乐,也愁憾。
內容簡介:
这部散文集源自扬帆先生的行走、访谈、阅读、思考,有的文章曾入选中学阅读教材与各文摘杂志。作者怀揣一颗敏感的心,激发于目光所及的感动,又主动沉入历史与环境,沉吟书写。
作者视野阔大。水与月的意象,北国的苍凉与雄浑,江南的锦绣人文及其孕育的情与爱,天山明月激发的诗意与英雄气慨,海上与林间生出的人与物的叩问,让人沉入过往,更追问由来。自然、哲思、文史典故信手拈来,让读者进入一个广阔的精神天地,更揭橥散文的别样生面。
關於作者:
扬帆,本名田扬帆,湖北广济人。主要著作有,长篇小说《国风》《穿过季节的童话》,诗集《青春的雕像》,文化哲学作品《庄子:逍遥人生》《庄子的处世哲学》《庄子心通》《禅宗境界》《唐太宗的人生哲学》等。另有中短篇小说、散文、诗歌、文史论文若干,散见于各地报刊。
目錄
自序001

卷一
愁憾黄鹤楼003
三峡行007
白帝城随想011
清江,毕兹卡神话015
五台梵唱023
猇亭瞭望027
苏州,何处枫桥033
西湖,缱绻千年041
高山流水048
凤凰渡绝响051
大研品茶054
秋风曲阜057
东坡赤壁沉思063
香花墩小记069
天山雪072
明月出天山075
卷二
江月何年初照人083
客亦知夫水与月乎086
海上生明月091
远去的鹤影095
河与路的思绪099
西北,更西更北102
昔我往矣,杨柳依依108
快风亭记115
何处乡愁118
儿女童谣123

卷三
耿耿星河135
中国爱神157
草堂,诗魂诉说172
大师行处186
风月秦淮194
说曹操209
北魏的落日239
行旅宣恩257
故事卢梭270

卷四
每一瞬间都是美丽291
人,美的起点与归结295
气质的美丽301
韵律美305
山中心语308

后记373
內容試閱
江月何年初照人
月亮渐渐升高,江水便更见豁亮的波光粼粼,夜色也更显得风月无边。这时徜徉一片沙滩,人便会发出美丽的感叹,甚而想到《春江花月夜》那醉人的诗意,想到风月与人,想到一个历史与哲学的命题。
“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人?”多么美妙的思绪,多么不可解答、让人沉入化境的诘问,全部的历史与哲学都似乎一下子被这诗句情绪化、感觉化了,并情绪得、感觉得混沌茫茫。人在哪儿呢?月又何时来到?
诗思的深邃、厚重竟如许浩茫!
然而,让人动心的,有意味的还不是这“江畔何人初见月,江月何年初照人”。这诘问是特定的,这氛围是特定的。但任一特定只要与人联系起来,它就不可能囿于一隅,止于一瞬。生命是一条河,历史是一条河,那么,人对一种美的实在,其感动认知也是一条河。它来自民族生生不息,它来自历史源源不断。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”这诘问实在是要用民族的全部文明,甚而人类的全部心理体验来回答的啊!
“江畔何人初见月”,这是一种怎样的设问呢?只要有眼睛就可以看见一弯明月,一轮皓月。然而,此中明月,仅是挂在天上一个望而圆、朔而晦的星体么?它应是一种文明的记录、文明的表征。是人自觉了、顿悟了,认识了自身,才认识了月亮。因而,这个江畔看月人,在他眼中的月亮,应是一种精神的嘱托,一种智慧的飞升,一种能力的附会,一种美妙的畅想。是人认识了自己,又超越了自己,因而乘明月神游广袤的美妙。因而,有关月亮的传说与神话:嫦娥、玉兔、广寒宫、吴刚伐桂……一个美好、圣洁的所在,必有美妙的人儿、美好的事儿,这在人的情感逻辑里,一切顺理成章。岁月以降,因而有诗人“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。
如此,这一弯明月,这一轮皓月诗化了,人化了。
然而,“江月何年初照人”呢?在人还没有产生,生命还没有走出蒙昧,它就在等待人类吧。那这明月岂止是高悬望眼中的一个借光自明的天体,它何尝不是造物主慰藉人间的天使,同时,它肯定又是大自然流露给人的永恒的神秘微笑。它抖擞着大自然的神秘与浩大,如此人呢?文明递转,代代生灵,明月不计岁时地照着人,又无情地送走生命。于是,生灵一个个来了,又匆匆离去。圣贤临风而歌,英雄鹰燕一样划过长空,留下一部发黄的历史,耿耿辉煌,斑斑缺憾,甚而疑团重重,让后来者在神往他们,琢磨他们的同时,又重新体验一次生命的滋味。
人以匆促的生命,渺小的存在,勇敢地对接自然,奉陪日月,创造生活与业绩,这样,人不也获得了如同自然一样浑茫与伟大的力量么?如此,人于自然无愧。这恰恰又是全部历史文明不言而言的。且无边风月,对人之情感、精神乃至生命,不也只是作为一美妙的载体而存在么?又江山万里,无尽风波无尽路,不都是作为人生去驰骋的舞台而存在么?
只要人获得了一种灵慧与自觉,在这无边风月中人便无所不在,自然也便无所不美。因而无须悲哀“唯见长江送流水”,因有“人生代代无穷已”。人固然在自然面前太渺小了,但正因此人才有了无穷追求的路,一步步前行,耕耘不一定就有收获,但任一渺小的积累,必定通向宏富与辉煌。也正因此,人生所有的困苦,所有的磨难,所有的忧患,所有的压抑,都显出生命的扎实与美丽。
因此,“江畔何人初见月,江月何年初照人”,江月是一个实在,人也是一个实在,江月是一团演绎不尽的诗情人意,人本身更是一个江水流不尽的过程……
呜——呜——
正当我对江月清夜陷入一种迷茫的神往时,突然一声汽笛响起,我一怔。只见明月中天,江水浩浩汤汤依旧。

 

 

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