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| 編輯推薦： |
1.走近马克思、了解马克思、熟悉马克思，感悟马克思主义赋予每个人的力量
本书通过详述马克思主义作为我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器，能够为读者培育自己的素质、竞争力和底气提供丰富的理论资源，增加马克思主义的说服力，全面捍卫马克思主义的价值立场，对于推进马克思主义中国化，发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义具有十分重要的积极作用，是广大党员干部重要的学习参考资料。
2.本书从微观层面展现了马克思主义的时代价值，马克思主义对个人成长的直接影响和作用
作者以其深厚的理论积累、清晰的逻辑脉络，用通俗易懂的语言，向读者介绍了马克思主义能够为我们个人的生活和事业提供基本的理论指导和精神食粮，深化读者对马克思主义理论价值和现实价值的认识，使读者学会运用马克思主义立场观点方法观察世界、分析世界，引导读者善于将马克思主义的理论转化为内在的素质和底气，使其深刻感悟马克思主义的真理力量，提升个人的核心竞争力。
3. 本书的创作不同于一般的学术理论专著，它是作者学术成果的展现和真情实感的表达
本书作者陈学明教授对马克思主义理论研究和传播具有强烈的担当意识、宏阔的思想境界
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| 內容簡介： |
在极具竞争的社会中，核心竞争力是一个人成败的关键，而马克思主义对个人核心竞争力的养成具有重要的作用。本书从四个方面，即马克思主义帮助我们树立崇高的理想和信仰、给予我们正确的价值评判标准、给予我们观察和认识事物的正确方法、帮助我们确立健康的生活方式，对其进行鲜明阐释，并指明马克思主义是我们认识世界、追求真理、改造世界的强大思想武器，能为个人成长成才打下科学的思想基础。
全书以马克思主义理论体系为参照系，运用马克思主义的分析方法，在历史和现实、理论和实践的结合上，阐释了马克思是一位超凡的伟人、马克思主义是全人类的真理，以及新时代如何做真正的马克思主义者等具有根本性的重大问题，为我们把马克思主义这个看家本领学精悟透用好，念好马克思主义这个共产党人的“真经”筑牢思想之基。在新时代新征程上，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，必须更加自觉、更加刻苦地学习马克思列宁主义，把马克思主义基本原理与新时代中国具体实际结合起来，研究不断变化发展的世情、国情、党情，回应时代和实践中的问题，提升理论思维能力，不断推进实践创新、理论创新，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，做一个新时代信仰坚定的马克思主义理论工作者。
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| 關於作者： |
陈学明，教育部高校人文社会科学重点研究基地复旦大学当代国外马克思主义研究中心专职研究员，复旦大学哲学学院、马克思主义学院特聘教授、博士生导师。担任全国当代国外马克思主义学会名誉会长，兼任中国人学学会副会长、中国马克思恩格斯研究会副会长。
陈先达，1930年生，江西鄱阳人，哲学家、马克思主义理论家，中国人民大学一级教授、博士生导师，长期从事马克思主义哲学和马克思主义哲学史的教学与研究工作。曾任中国人民大学哲学系主任、第三届国务院学科评议组成员、全国哲学社会科学规划哲学组组长。现任中国历史唯物主义学会名誉会长、教育部社会科学委员会委员、中国人民大学校学术委员会主任、校务委员等。
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| 目錄：
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《马克思主义与我》
《伟大的马克思》
《论马克思主义中国化时代化大众化 》
《马克思恩格斯经典著作通识课》
《马克思主义哲学通识课》
《哲学思维方式与领导工作方法》
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| 內容試閱：
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自序：从马克思那里获取个人的
核心竞争力
说到马克思主义的意义和价值，我们大多数人一般总会首先想到马克思主义对人类和对我们国家、民族的影响。当然，我们都是人类的一分子，是国家、民族的一员，马克思主义对人类和国家、民族的意义也间接地影响着我们每个人。但我们这本书是要着重论述马克思主义对个人的直接意义———它直接助力我们每个人的成长。如果说我们通常关注的是关于
马克思主义的意义价值的宏观把握，那么我们可以把这里所做的工作称为微观分析。
之所以把注意力集中于谈论马克思主义对个人成长的直接影响和作用，认为马克思主义可以提升个人的核心竞争力，绝不是要向大家贩卖某种“成功学”或者“心灵鸡汤”，而是出于我作为一名在大学任教几十年的老教师的感触，以及从长期观察自己学生成长当中所获得的鲜活感悟，这种感触和感悟随着我教师生涯的延伸，体会越来越深切。
教师的财富就是自己的学生。我们每年招收本科生、硕士生和博士生，每年也送走自己的本科生、硕士生和博士生。作为一名教师，总希望自己的学生走上工作岗位后能迅速地成长、成才，为国家、为人民建功立业，所以自己的眼睛总是紧紧地盯着他们。展现在我面前的客观事实是，大部分学生走上工作岗位后发展得都还不错，过不了多久，他们家成
业就，会通过各种渠道传递来令我振奋的消息；但也有一些学生内外交困，步履艰难，前途渺茫，千方百计地躲着我。
同样是学生，为什么会出现如此大的差距呢？我不否认有“运气”的成分，即他们各自遇到了不同的环境，但环境因素要发挥作用，无疑需要与他们自身的竞争能力及适应环境的能力相结合。在学校，他们看上去似乎没有什么区别，读同样的书，听同样的老师讲课，接受同样的教育，但其实他们内在的核心竞争能力的状况参差不齐。他们一步入社会，马上就在无情的竞争中现了“原形”：有的应付自如、向上攀升，有的则无所适从、裹足不前。
那么哪些因素构成了他们的核心竞争力呢？或者说，他们走上社会应对竞争的“底气”究竟有哪些呢？我反复观察、再三思忖，觉得主要有以下四个要素：
，究竟有没有崇高的理想和远大的目标？“志不立，天下无可成之事。”这里的“立志”主要就是指人要树立高远的理想信念。对于任何人来说，没有什么比确立崇高的理念信念更重要的了。一个没有信仰的民族和国家是可悲的，一个没有信仰的人是可怕的。信仰能赋予人以使命感、崇高感，甚至能在承受某些不幸时激励自己，作出自我牺牲。一些学生之所以能迅速地获取成功，就在于他们有理想，有追求的目标，有自己的安身立命之本。而另一些学生显然由于缺少这种理想和远大的目标，所以常常做一天和尚撞一天钟，得过且过，这样，成功只会远离他们而去。
第二，究竟有没有正确的价值评判标准？人活在世界上，总要与周围的人、事、物打交道，总要对这些人、事、物作出评判，以决定如何面对它们。一个人的命运如何，当然离不开他所处的社会历史背景是否有利于他的成长与发展，但同样不可忽视的，是他本身面对客观形势所作出的判断和选择。而要进行判断和选择，首先头脑里要有正确的评判标准。我观
察到，一些学生之所以成功，有赖于他们有正确的价值评判标准，在人生道路的关键时刻能够明辨“小我”和“大我”，能够正确顺应和融入国家、民族、社会的大势，在服务大局中提升自我；相比之下，有些学生常常处于不知所以、依违两可的状态，他们的无作为、无进取完全在情理之中。
第三，究竟是否拥有科学的方法？一个人仅仅胸怀大志、热衷于奉献是不够的，还要有恰当的手段和方法。方法对于我们实现志向和人生价值具有引导作用。形象地指出：“我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”淤以此观之，有些学生不但明确了过河的任务，还拥有了“桥”和“船”的利器，这些学生可谓事半功倍，让他们不成功都难；而有些学生即使已肩负重担，由于没有得心应手的手段和方法，也就只能事倍功半，被重担所压倒。
第四，究竟是否拥有健康的生活方式？对于把自己的生命活动作为自己意识和意志的对象的人来说，知道自己能够过上、应当过上一种什么样的生活非常重要。一个人如果没有正确的生活方式，即不是正确地活在这个世界上，其生活方式不是向上的、健康的，那么他怎么能具有竞争力呢？综观一些事业上获得成功的学生，他们的生活方式往往是健康、向上的，他们个人的家庭生活也往往是幸福、美满的，他们的生活是他们事业的落脚点和支撑力；而那些落魄的学生，他们事业上的难以招架与生活上的萎靡不振是同步的。
决定成功与否的因素比较清楚地呈现于前，接下来我的思考就转向这些因素从何而来？我深知，获得成功的学生不是天生具备这些因素，而某些相对落伍的学生也并不是天生就缺少底气。我认为，一个人的竞争力和底气，首先，是在实践中“磨”成的。所谓“吃一堑长一智”，通过不断投身于实践活动，一定会使自己变得逐渐“聪明”起来。其次，是借助于学习“悟”出来的。我们的学习过程，实际上就是培育自己的素质、竞争力和底气的过程。对于在校的学生来说，不太可能主要从事社会实践活动，他们的主要任务是学习，所以通过后者来培育自己的素质、竞争力、底气成了主要的途径。
那么学习什么呢？古今中外的所有理论知识都应当学习，但作为其中精髓和统领的，还是马克思主义的世界观和方法论。马克思主义作为我们认识世界、把握规律、分析问题、改造世界的强大思想武器，能够为我们培育自己的竞争力和底气提供十分丰富的理论资源。通过学习，我们要让马克思主义转化为我们内在的竞争力和底气，马克思主义现实价值的一个
重要的方面就体现在这里。
马克思主义给予我们崇高的理想信念。马克思主义是理想和信念的家园，只有回到马克思主义这个“家园”，才能树立崇高的理想信念。马克思主义告诉我们，人活着要有理想信念，尤其是应当树立共产主义的理想信念。马克思和恩格斯把社会主义、共产主义的远大目标建立在客观历史规律的基础之上，这种科学共产主义的信念与林林总总的宗教信仰鲜明地区别开来。我们用这种科学的理想信念来引领自己、激励自己、约束自己、塑造自己，它也就得以转化为我们的精神力量。
马克思主义给予我们正确的价值评判标准。马克思主义不但诉说“真”，而且通过“真”来诉说善、诉说美；马克思主义不但引导我们知道“是”，而且也进一步引导我们知道“应当”。在一定意义上，它的全部理论就是帮助我们确立正确的价值评判标准，它的实践功能就是对我们进行价值牵引。马克思主义绝不抽象地标榜所谓价值评判标准的“中性”和“普世”，而是立足历史运动的具体条件和发展规律来建构价值评判标准，运用这些价值评判标准去分析现实问题。
马克思主义给予我们科学的方法。马克思主义是无产阶级和广大劳动人民认识世界和改造世界的基本方法。马克思主义的无比生命力，不仅在于它能够提供解决各种具体问题的方案，更在于能够提供一种创造解决实际问题方案的方法。马克思主义首先告诉我们马克思主义的方法是科学的，它的特征就在于其科学性和合理性。马克思主义还告诉我们马克思主义方法论与世界观是统一的，只有在与马克思主义的世界观的联系之中来认识马克思主义的方法论，才能深刻认识其丰富的内涵和重大意义。
马克思主义给予我们健康的生活方式。马克思主义的一个不可忽视的现实意义就是帮助我们形成健康的、真正“无愧于人的本性”的生活方式。我们都熟知马克思主义用浩繁的卷帙批判了资本主义是如何扭曲人的生活方式的，但马克思主义不只是否定，更有建设。它告诉我们应该如何生活，美好生活的内涵包括人在劳动中收获幸福和自我实现，让消费满足人的真实需要而不是资本营造的虚假需要，倡导相互关注、信任、依存的人际关系，更告诉我们究竟如何休闲，赋予休闲以文化含量，告诉我们自觉地促进自己的全面发展。
前几年，一首由“90后”北大毕业生卓丝娜创作的说唱歌曲《马克思是个90后》广为流传。马克思和“90后”，看似风马牛不相及，但这首歌曲把两者联系在一起。其中有一句歌词是：“人生总是充满意外，有一天我看到他（指马克思） 的厉害。”我们的那个“90 后”作者终于发现了马克思的“厉害”，这是她把马克思与“90后”联系在一起的根本原因。她发现了马克思的“厉害”，才发自内心地对马克思说：“我就是你的布洛诺?马尔斯淤，但你是我的维纳斯于。”当我们从以上四个方面领悟了马克思主义给予我们内在的核心竞争力后，我们今天更年轻一代的“00后”也会像那位“90后”一样深切地感到，马克思确实“厉害”，马克思就在我们身边，我们也会发自内心地呼唤一声“亲爱的马克思”。
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