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『簡體書』案例、故事与明清时期的司法文化(修订版)

書城自編碼: 3703705
分類: 簡體書→大陸圖書→法律法律与综合学科
作者: 徐忠明 著
國際書號(ISBN): 9787519758110
出版社: 法律出版社
出版日期: 2021-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 大32开 釘裝: 精装

售價:NT$ 398

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內容簡介:
传统中国的司法理想,可概括为“无讼”社会。对于“鼠牙雀角” 的词讼案件,州县牧令往往不愿轻易受理;为了实现“耸动”官府的意图,诉讼两造就采取“将小事闹大”的修辞技巧和行动策略。明清中国的司法构造,具有明显的科层化特征;而适用于徒罪以上案件的审转程序,能体现这一特征。审转程序,兼具慎重刑名与控制官员的双重功能。无论笞杖案件抑或徒刑以上案件,鉴于“过得乡场,过得官场”以及“摆平理顺,案结事了”的政治考量,在援引裁判规范时,司法官员大多以“情法两尽”为上佳选择。
關於作者:
徐忠明
  1960年12月生,上海人,现为中山大学法学院教授、博士生导师,兼任华东政法大学“经天学者”荣誉教授,教育部长江学者特聘教授。出版著作《包公故事:一个考察中国法律文化的视角》(中国政法大学出版社2002年版)、《众声喧哗:明清法律文化的复调叙事》(清华大学出版社2007年版,商务印书馆2021年版)、《情感、循吏与明清时期司法实践》(上海三联书店2009年版,2014年版,译林出版社2019年版)、《明镜高悬:中国法律文化的多维观照》(广西师范大学出版社2014年版)等10余部,发表学术论文百余篇。
目錄
编法律修辞与文学故事
虚构与真实:明清时期司法档案的修辞策略
——以《天启崇祯年间潘氏不平鸣稿》为中心的考察
一、虚构事实:民间的诉讼策略
二、剪裁事实:官方的裁决技术
结语
制造冤狱:对错斩崔宁案的司法社会学解释
犯罪与刑罚:包公故事的法律文化解读
一、包公断狱故事概况
二、刑事案件的类型
三、关于犯罪与量刑的评估
四、犯罪与刑罚的另一种叙事
结语
第二编程序构造与司法文化
明清司法的构造、理念与机制:一个论纲
一、法律体系:律例结构与有限法治
二、政治语境:强化皇权与控制官僚
三、司法架构:省俭治理与抓大放小
四、刑事诉讼:哀矜折狱与无枉无纵
五、民事诉讼:无讼理想与调处息讼
结语
写诗与读律:清代刑部官员的法律素养
——与《〈抱冲斋诗集〉所见清代刑官生涯志业》作者商榷
一、从斌良与《抱冲斋诗集》说起
二、刑部官员的写诗、宴游与读律
三、制度约束:刑部官员为何读律
四、“画黑稿”与“倒挂”之辨析
结语
第三编民间诉讼与官方裁判
诉讼与伸冤:明清时期的民间法律意识
——一个历史社会学的考察
一、诉讼:伸冤与权利
二、诉讼:态度与策略
三、伸冤:人物与途径
结语
小事闹大与大事化小:解读一份清代民事调解的法庭记录
一、绪论:问题与背景
二、事实真相:一个案件的三种讲法
三、小事闹大:小民百姓的诉讼策略
四、大事化小:帝国官僚的司法技艺
结语
依法判决?明清时期刑事诉讼的一个侧面
一、民事审判的规范依据
二、刑事审判的法律依据
三、依法裁判的原因与技艺
结语
参考书目
中文
外文
后记
內容試閱
主编者言
  《法律文化研究文丛》自1996年始,先后由中国政法大学出版社和广西师范大学出版社出版,收有海内外学者专著、文集、译著约二十种,内容涉及法律理论、法律史、比较法、法律社会学、法律人类学等诸多领域。如今,这套丛书转由法律出版社出版,编者不改初衷,将通过本丛书的编撰,继续坚持批评和反思的学术立场,倡导和推动法律的跨学科研究,为深入探究和理解中国法律与社会的历史、文化和现实,改善中国的法学研究,推进中国的法治事业,略尽绵薄。

  梁治平
  己亥年冬月

  自序
  自2002年出版《包公故事:一个考察中国法律文化的视角》起,我之研习中国法制史的主要兴趣包括,一是借助各种边缘史料,解读帝制时期庶民百姓的法观念、法意识以及日常法律生活;二是运用判牍、档案、律例典章以及官员传记日记,探讨明清时期的司法制度与司法实践。其实,《包公故事:一个考察中国法律文化的视角》已蕴含了上述课题,即包公形象的民间文化表达,包公文学讲述的司法故事。2006年出版的本书稿版,是我研治明清司法的论文集。藉写修订版“自序”的机会,我想谈谈自己研习明清司法的大致路径。
  20余年来,明清司法制度及其实践,可谓中国法制史研究的热点,学界已刊布了很多学术论著,涉及以下论题:(1)司法制度和司法实践的整体研究。(2)法源性质、裁判依据以及法律推理。(3)“法律职业”群体,特别是讼师。(4)律学和司法官员的知识结构。(5)民间诉讼风气、纠纷解决以及诉讼策略。将它们整合起来,可勾勒出明清司法的大致轮廓、官民互动的基本方式。而我自己的思考和研究,也涉及这些方面。
  从明清司法来看,律例典章构筑了司法制度的框架与程序,官场惯例更多是形塑了司法实践的微观情境与操作技术;诉讼两造的身份构成和行动策略,也在一定程度上影响了司法场域微观情境的形成。可以说,司法制度既是一种静态结构,又是一个动态过程。只有在结构与过程之间,在框架与情境之中,我们才能刻画明清司法的具体实践,分析司法官员的决策行为。
  孟子说:“徒法不能以自行。”要想理解明清司法实践,必须考察司法实践的行动者,特别是司法官员。因为他们的决策行为,不仅受到了制度框架(程序法和实体法)的约束,而且受到了官场惯例与待审案件(两造身份、诉讼类型、行动策略、特殊情节)的影响。更为重要的是,他们还会受到自己性情的深刻影响。所谓性情,不只是指个人与生俱来的性格特征,亦指他们在社会化过程中渐次养成的信念偏好。具有不同性情的司法官员,无疑会有不同的行为方式,进而作出不同的司法决策。至于情境和性情,究竟哪个因素影响更大,视乎具体的人与事。有些人更多受性情的支配,有些人更多受情境的制约,而有些人则介乎两者之间。据此,考察司法官员的性格、情感、信念,是我们深入研究司法实践的重要环节。10年前,我撰写《情感、循吏与明清时期司法实践》一书,就是尝试解释司法官员的情感和信念,对裁判产生了什么样的影响。
  唐宋以降,科举取士成为帝制中国考选官员的支配性制度。设计科举制度的主要意图或目的是:其一,皇帝以提供官职来笼络士人,使他们为皇帝所用;并且,诱导他们在帝国意识形态体系中进行自我规训,从而认同以皇权为中心的“家国天下”秩序的正当性与合理性。其二,设计以儒家经典为知识基础的考试科目,使士人饱读经典,践行其中蕴含的仁政德治、忠君爱民、薄赋轻徭这类政治话语,成为品格高洁、具有道义担当的帝国官员。这是一种道德人格的养成途径,却牺牲了治理国家的技术能力。不过,一旦出仕为官,他们必须面对“临民治事”的烦琐杂务,特别是司法工作。这时,研读律学书籍、积累司法经验,可谓帝国官员的当务之急,否则,就不可能胜任这项工作。考察科举背景下帝国官员的法律知识和司法能力,是研究司法实践不可或缺的另一环节。换句话说,为了理解帝国官员的司法实践,必须探究他们法律知识(律例学、判牍学、断狱学)的来源、特点与运用。我收入《传播与阅读:明清法律知识史》(与杜金合著)的若干论文,就涉及这方面的内容。
  只有搞清楚上述问题,我们才能解释明清司法的制度结构、行动者、裁判的决策过程及其效果,以及它们之间错综复杂的相互关系。从目前的研究成果来看,学界虽然对司法制度的结构与程序,已有比较全面的宏观把握;但是,对司法实践微观操作的诸多细节,仍未充分了解。美国汉学家孔飞力的《叫魂》和史景迁的《皇帝与秀才》这两本书,虽然为读者呈现了清代司法决策的很多细节,但它们研究的都是非常规、政治性的案件,至于常规案件的决策情形如何,我们仍然所知甚少。有鉴于此,很有必要对常规案件进行个案深描,以揭示其操作技艺。在《谁是真凶?清代命案的政治法律分析》(与杜金合著)中,我们做了这方面的初步探讨。通过个案深描与整体研究的互补,可以加深我们对明清司法的全面理解。
  巧妇难为无米之炊。好的手艺和好的食材兼备,方有美味佳肴。同样道理,要想推进明清司法研究,除了进一步挖掘史料,还要锤炼研究的方法和理论。
  由史料来讲,司法研究,档案文书固然具有基础价值,但我们仍要牢记,档案是在程序控制、公文格式、案件流程,乃至各方利益交涉妥协过程中制作出来的,并不一定能够反映司法实践的全部真相;特别是某些非常规案件,其中的隐情,更是扑朔迷离,仅靠档案往往难得真相。换一个角度说,研究司法制度及其实践,很有必要全面了解制度构造、诉讼程序及其实践者的社会文化语境,然而档案未必能够提供这一方面的信息。这时,就必须借助于其他史料,我们才能进入并且理解这种语境。
  说到理论与方法,尤其是产生于西方的社会科学理论与方法,有些学者就会疑虑重重,生怕因理论先行或方法优先而产生对史料的误读误解、对待研问题作出生硬的解释。这种担心很有道理。但我们应该看到,它们也有一定的中立性、客观性、工具性,若运用得当,其学术价值不可忽视。方法与理论,还有一种功能,不是拿来直接套用,而是激发研究者发现问题、提出问题、分析问题、解释问题的想象力与可能性。比如,通过比较方法,可以发现明清司法的独特面貌;运用博弈论,可以解释民众诉讼的策略选择;借助决策理论,可以分析承审官员在作出裁判决策时可能考虑的复杂因素,以及可能产生的预期效果;运用经济学的“沉没成本”概念,似乎可以解释“缠讼”现象或行为。除了运用既有的方法与理论,还要认真考虑在研究过程中提出行之有效的方法与理论,以期更好解释明清时期的司法制度与司法实践。
  虽然法史学应当以史料为基础,但是没有方法与理论的自觉和创新,法史学的解释功能和现代意义,很难自动呈现;毕竟,法史学不能以爬梳史料、呈现史实为满足。如果缺乏必要的方法与理论,在纷繁复杂、无限绵延的历史事实中,法史学者也就难以在事件与事件制造者之间、在制度与行动者之间做出具有关联性和因果性的解释。
  明清司法(制度和实践)研究,通过学者们的持续努力,已经挖掘、整理、出版了数量可观的史料,积累了颇为丰硕的学术成果,并且提出了一些具有理论意义的概念工具和分析框架。不过,我们还有很长的路要走。收入本书稿的九篇文章,是我近年来围绕明清司法所做的点滴思考。野人献芹,不揣谫陋,尚祈方家批评指教是幸!
  是为序。

  中山大学康乐园寓所
  2019年6月6日

 

 

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