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『簡體書』动机与人格(“马斯洛层次需求理论”出处,心理学史上划时代的著作,关于人性的权威的解读和理解)

書城自編碼: 3699716
分類: 簡體書→大陸圖書→心理學心理學入門
作者: [美]亚伯拉罕·马斯洛,译者 颜雅琴
國際書號(ISBN): 9787516830062
出版社: 台海出版社
出版日期: 2021-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 325

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編輯推薦:
★弗洛伊德带给人多少绝望,马斯洛就带给人多少希望。
★心理学史上划时代的著作,关于人性的权威的解读和理解。
★备受管理界、教育界、心理学界、哲学界所熟知”马斯洛层次需求理论”出处。
★心理学研究者和爱好者,咨询、营销、管理等领域工作者的心理学入门之书。
★马斯洛对人类需要进行的分类,是一种较为系统、合理的划分方法。不仅注意到了人与动物需要的共性,更看到了二者的不同,符合人类需要的发展规律。
★马斯洛对自我实现者人格特征的研究,弥补了人格领域研究中偏重非健康个人的不足,为心理健康标准的全面制定提供了重要的参考价值,对建立人本主义心理学奠定了重要的理论基矗。
★这本书在创建一个积极和全面的有关人性的观点方面,有着巨大的影响。迄今.它仍然是一个独特的、有感染力以及影响力的源泉.这一点可以从当代的心理学、教育、商业和文化趋势中看出来。——罗伯特·弗雷
★在许多方面,健康人和普通人之间存在很多差异,不仅表现在程度上,也表现在类型上,以至于产生了两种截然不同的心理学。我们越来越清楚地发现,研究有缺陷、发育不良、不成熟和不健康的人,只能产生残缺不全的心理学和哲学。为了构建更具普遍意义的
內容簡介:
《动机与人格》”马斯洛层次需求理论”出处在书中,他提出了许多精彩的理论,包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、元动机理论、心理治疗理论、高峰体验理论等。需要层次理论让我们很好的理解了不同的人处在的需求层次不一样,就会表现出不同的动机,日常生活中表现出来的追求就会有不同。而这份需求与动机,就是人主要的行为驱动力,形成我们生活中形形色色的行为方式。
  然而马斯洛的理论更核心告诉我们的,是对人的尊重,他是人本主义主要的创始人,他相信人的本性是善的,他认为研究有缺陷、发育不良、不成熟和不健康的人,只能产生残缺不全的心理学和哲学。为了构建更具普遍意义的心理科学,必须以对自我实现者的研究作为基石。
  人本主义认为,人的根本追求是自我实现的需求,当人其他的需要获得满足,自我实现的需要就会更容易被激发出来。我们应当全力开发我们人生的潜能,而不是单纯运用需要层次激发人去拿到更多的利益。他对”行为主义的心理学”不满(过分抄袭自然科学的研究方法来研究人的心理),也失望于弗洛依德的”心理分析”(研究的是人的兽性,也是因为医生角度,满目皆是病人,而侧重于常态的人少)。
  他的理论,让更多的人看到,健康的人,实现更好的人生--自我实现,是每个人都应当关注和努力的。
關於作者:
亚伯拉罕·马斯洛
  1908-1970
  出生于美国纽约市布鲁克林区
  现当代世界有影响力的心理学家
  人本主义心理学的主要发起者和理论家
  1967-1968年担任美国心理学学会主席
  马斯洛的著作没有弗洛伊德的阴暗庄严,没有埃里克森的温文尔雅,通篇洋溢着无限的激情。他用暖阳般的笔调和优美的文辞,描述自己对人性的设想与探索,将高深的心理学问题用一种别样的方式表达出来。正因为他对于人性的探索是如此的满怀热情、无所畏惧、充满想象力,才让我们在阅读时不时生出敬意,震撼之余深受启发。
  倾听自我,相信自我;明智地选择,健康地生活。这是马斯洛给我们启示。
目錄
Chapter 01 关于科学的心理学研究
  Chapter 02 问题中心与方法中心
  Chapter 03 动机理论引言
  Chapter 04 人类动机理论
  Chapter 05 基本需求满足的作用
  Chapter 06 基本需求的似本能性质
  Chapter 07 高级需求与低级需求
  Chapter 08 威胁的心理机制与理
  Chapter 09 破坏性是本能的吗
  Chapter 10 行为的表达部分
  Chapter 11 自我实现者:一项心理健康研究
  Chapter 12 自我实现者的爱情
  Chapter 13 对个体和类属的认识
  Chapter 14 无动机和无目的的反应
  Chapter 15 心理治疗、健康与动机
  Chapter 16 正常、健康与价值
  附录1 积极心理学的问题
  附录2 整体动力学、机体理论、症状动力学
內容試閱
满足与健康
  假设甲在危险的丛林中生活了几个星期,依靠偶尔找到的食物和水维持生命。在同样的环境中,乙比甲多了一支枪和一个入口能够关闭的秘密山洞。丙除了拥有以上条件,身边还有两名同伴。丁比丙还多了一位亲密的挚友。以上条件戊都具备,同时还是小群体中备受尊敬的领袖人物。为了方便讲述,我们可以将这五个人依次称为:勉强维生者、安全者、归属者、被爱者和受尊敬者。
  这一顺序不仅代表着基本需求被满足得越来越充分,也是心理健康水平逐步提高的等级。很明显,在其他因素相同的条件下,一个安全、归属和爱的需求都得到满足的人,肯定比安全和归属需求得到满足,但在爱这一方面遭受拒绝和挫折的人更健康(无论依据哪种心理健康的定义)。如果除了这几个需求,他还能获得尊重和赞赏,从而发展出自尊心,那他就会越发健康,能够走向自我实现,成为更完整的人。
  因此,似乎基本需求的满足程度与心理健康水平有显著的正相关。我们能不能进一步证实这种相关性的极限,也就是证实完全的满足等于理想的健康呢?满足理论至少可以暗示这样一种可能性(Maslow, 1969b)。当然,这类问题的答案有待于进一步的研究,即使是对这样一种假设的简单陈述,也会将我们的目光转向被忽视的事实,要求我们再次面对那些古老而未解的谜题。
  例如,我们必须承认,一定还有其他通往健康的途径。然而,当我们为自己的孩子选择人生道路的时候,就不得不问:不去满足基本需求,只通过苦行、约束、挫折、悲剧和不幸磨炼出的健康的实例能有多少?也就是说,以满足或幸福为基础的健康,或是以苦行主义、挫折、不幸为基础的健康,二者出现的概率各有多高?
  这一理论也向我们提出了”自私”这样一个敏感的问题,正如韦特海默及其学生提出的那样,可以将所有需求都看成事实上的自私、以自我为中心。的确,戈尔茨坦及本书都在以高度个人主义的方式解释自我实现这一终极需求,然而,对于非常健康的人的经验研究表明,他们既进一步指出,这个需求满足程度不断增加的连续体也可以作为人格分类的基础。它作为成熟或个人成长趋于自我实现的步骤或阶段,贯穿个体的一生,提供了一个发展理论的图式, 大体上相当于弗洛伊德和埃里克森的发展系统。有个性,又能与社会保持融洽。本书第十一章将进一步讨论这一点。
   当我们提出以满足为基础的健康(或以幸福为基础的健康)这一概念时,其实就已经与戈尔茨坦、荣格、阿德勒、安格亚(Angyal)、霍妮、弗洛姆、梅(May)、比勒(Buhler)、罗杰斯等人联系起来了。而且,其他人若是假定机体内部存在某种积极的生长趋势,能将人推向更充分的发展方向,也就自动加入了这一阵营。如果我们假设一个典型的健康机体的需求已得到满足,从而摆脱了束缚,开始追求自我实现,那就相当于假设这个机体是根据内在发展趋势从内部开始发展的,是柏格森(Bergsonian)意义上的发展,而不是行为主 义环境决定论所说的外部发展。患神经症的机体都缺乏某些满足,而这些满足只能来自外部环境。因此,这样的人更依赖环境,自主性和自决性都比较差,也就是说,他们的发展更取决于环境的性质,而不是自身的内在本质。健康人则更独立于环境,这当然不是说他们与环境没有关联,只是意味着在这样的前提下,人的目的和天性是根本的决定因素,环境不过是达到自我实现的手段。这才是真正的心理自由。(Riesman,1950)。

 

 

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