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| 編輯推薦： |
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在新冠肺炎疫情防控中，中医药发挥了独特的优势，追忆一代宗师，吸取中医精华
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| 內容簡介： |
党的十九大报告明确提出“坚守中华文化立场”，建立“文化自信”，“讲好中国故事”，而优秀的中医文化正是延续下来的精华产物。
本书系统梳理了“施今墨”的独特人生及其所承载故事，传播人物背后的历史和文化，弘扬中华工匠精神。
本书的定位是“大传记”，旨在通过对人物的生平溯源与艺术加工，挖掘、刻画出一个多角度，多侧面，历史性与艺术性、文学性高度统一的全新的大国医形象。
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| 關於作者： |
张永和：国家一级编剧、著名戏曲评论家、享受国务院特殊津贴专家、《新剧本》杂志原副主编、北京戏曲评论学会原副会长、北京市文化局艺术专家指导委员会委员。编剧主要作品有北京曲剧《珍妃泪》《烟壶》《龙须沟》《王致和》，京剧《风雨同仁堂》《满江红》，昆曲《贵妃东渡》，电视剧《大清药王》《天下丑》等。作品先后获中宣部“五个一工程奖”、文化部“文华新剧目奖”等各类大奖。多次参加中央电视台戏曲晚会、戏曲演员电视大赛、票友大赛等大型文艺节目，并于中央电视台戏曲音乐部长期担任策划、撰稿等职，以其广泛的社会影响在文化界享有盛誉。著有《马连夏传》（三版）、《张永和聊史说戏》《京剧的魅力与时尚》等作品。
张婧：1981年出生，北京人，毕业于中国戏曲学院戏剧影视文学专业，现任北京市职工教育协会传统文化工作委员会副秘书长，曾编著《贞观政要全集》、《民国大师讲书记》、《改变自己一点点》等图书，在《北京晚报 五色土》、《中国京剧》发表多篇戏曲评论文章及诗词。
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| 目錄：
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部分 家风?立志?悬壶
第 一 章 万 民 忧 乐 在 心 头 002
第 一 节 黔 山 秀 水 孕 钟 灵 千 里 异 乡 诞 宦 门 003
第 二 节 弱 冠 立 志 救 慈 亲 师 从 舅 父 习 岐 黄 006
第 三 节 心 昭 日 月 秉 祖 风 一 脉 忠 烈 承 遗 志 010
第 二 章 何 处 人 间 有 自 由 014
第 一 节 遵 父 命 求 学 山 西 入 新 学 民 主 萌 芽 015
第 二 节 以 医 作 掩 奔 走 革 命 改 名 励 志 弃 政 悬 壶 018
第 三 节 心 系 时 政 忧 民 生 巧 借 “ 鸢 爪 ” 惩 恶 霸 022
第二部分 存亡?求索?兴学
第 一 章 存 亡 续 绝 写 春 秋 028
节 《废止中医案》风波乍起 北平深巷秋意袭人 029
第 二 节 身 担 重 任 奔 走 沪 上 慷 慨 陈 词 振 臂 一 呼 034
第 三 节 赴 南 京 两 军 对 垒 舌 战 余 云 岫 初 露 锋 芒 040
第 四 节 一 诊 可 愈 治 顽 疾 汪 精 卫 送 匾 转 乾 坤 046
第五节 “四大名医”相援相引 悬壶济世美誉京城 051
第 二 章 衷 中 参 西 办 新 学 054
第 一 节 融 贯 中 西 “ 大 师 的 摇 篮 ” 055
第 二 节 华 北 国 医 学 院 文 脉 永 继 062
第 三 节 挂 图 风 波 水 落 石 出 办 学 宗 旨 三 个 结 合 074
第 四 节 乔 装 病 人 访 名 医 “ 南 丁 北 施 ” 传 佳 话 080
第五节 一生多师广开学路 “医戒十二条”
医 德 学 术 相 得 益 彰 085
第 六 节 妙 手 回 春 起 沉 疴 仁 心 济 世 收 爱 徒 090
第 七 节 奔 走 张 北 大 青 山 将 军 拨 款 解 燃 眉 094
第三部分 临证?创新?传承
第 一 章 临 证 奇 闻 济 世 才 100
第 一 节 临 证 如 临 阵 用 药 如 用 兵 101
第 二 节 曹 锟 贿 选 祸 起 萧 墙 巧 用 人 参 起 死 回 生 104
第 三 节 崇 古 宗 法 吴 鞠 通 温 病 学 派 巧 化 裁 106
第 四 节 出 奇 制 胜 用 单 方 独 辟 蹊 径 小 而 精 108
第 五 节 妙 手 巧 抄 “ 四 君 子 汤 ” 110
第 六 节 三 张 药 方 六 十 年 医 患 情 112
第 七 节 香 油 条 治 咳 血 115
第 八 节 险 用 砒 霜 打 虫 子 117
第 九 节 通 便 药 催 生 118
第 十 节 全 蝎 、 蜈 蚣 治 春 温 119
?II?
第 十 一 节 实 事 求 是 治 疗 食 管 癌 121
目录
第 二 章 锐 意 改 革 崇 创 新 124
第 一 节 治 学 严 格 引 导 弟 子 兼 收 并 蓄 125
第 二 节 重 视 气 血 提 出 “ 十 纲 辨 证 ” 128
第 三 节 明 辨 表 里 定 量 定 性 131
第 四 节 温 补 厚 肠 重 视 后 天 之 本 133
第 五 节 施 门 巧 用 唯 物 辩 证 法 135
第 六 节 五 个 方 子 献 礼 新 中 国 成 立 十 周 年 137
第 七 节 探 索 中 西 医 结 合 之 途 143
第 八 节 中 医 辨 证 西 医 辨 病 145
第 九 节 在 毛 泽 东 思 想 的 指 引 下 建 言 献 策 149
第 三 章 宣 明 自 有 后 来 人 154
第 一 节 祝 谌 予 ： 能 治 病 是 中 医 的 根 基 155
第 二 节 李 辅 仁 ： 安 老 扶 康 德 音 遐 布 161
第 三 节 董 德 懋 ： 推 荐 病 人 读 《 脾 胃 论 》 165
第 四 节 翟 济 生 ： 擅 用 “ 温 运 ” 治 顽 疾 169
第五节 索延昌：为燕京学派发展史留下鲜活一页 172
第 六 节 马 继 兴 ： 中 医 古 籍 “ 寻 宝 人 ” 179
第 七 节 张 仁 济 ： 仁 心 仁 术 济 世 活 人 182
第 八 节 曹 志 安 ： 珍 藏 一 辈 子 的 药 方 188
第九节 吕景山：从辑录“对药”到发明“对穴” 192
第 十 节 克 绍 家 风 施 小 墨 198
第 十 一 节 杏 林 君 子 祝 肇 刚 203
?III?
第 十 二 节 薛 钜 夫 ： 从 华 北 国 医 学 院 到 金 方 书 院 206
第四部分 恩德?轶事?涅槃
第 一 章 达 儒 明 医 互 参 合 216
节 “报告主席，我们团结得很好，互相很尊重” 217
第 二 节 “ 取 信 两 君 子 生 死 有 余 光 ” 218
第 三 节 为 张 学 良 一 洗 沉 疴 221
第 四 节 与 诗 人 臧 克 家 吟 诗 唱 和 223
第 五 节 与 钱 学 森 探 讨 辩 证 法 225
第 六 节 与 张 孝 骞 “ 中 西 合 璧 ” 治 疗 肌 萎 缩 227
第 七 节 与 林 巧 稚 同 创 生 命 奇 迹 229
第 八 节 与 齐 白 石 、 梅 兰 芳 谈 戏 论 画 231
第 九 节 与 范 家 驹 总 角 莫 逆 234
第 二 章 余 生 岁 月 倍 流 年 236
第 一 节 君 子 之 风 山 高 水 长 237
第 二 节 赤 子 心 怀 240
第 三 节 后 的 药 方 244
第 四 节 遗 言 铮 铮 垂 后 世 “ 不 入 万 安 旧 墓 园 ” 246
?IV?
后 记 253
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| 內容試閱：
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大师的背后
屠志涛
近日，读了著名戏曲剧作家张永和先生及其学生张婧撰写的《大国医施今墨》，
心绪颇不平静。今年，是中国近代中医临床家、教育家、改革家，“京城四大名医” 之一的施今墨诞辰140 周年。两个作者对以施今墨为代表的中医大师之格局、思想、襟怀做了精准的诠释与解读，医文相生、浓墨重彩，努力做打通中医文化的尝试与创举！书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上讲“以史为鉴，开创未来”，写国医大师施今墨的一生，就是写中医药的发展历史，取其精华，弃其糟粕， 使有着数千年的祖国医药学，在中国共产党的领导下，开创新征程，突破旧思维， 一个中国新医学就会在今后的一百年中，在世界广宇中出现！
掩卷深思，“大师”二字默默萦绕于耳畔。《周礼》中说 :“大师掌六律六同， 以合阴阳之声。”一个大师辈出、名家云集的时代，必定是思想文化高度活跃、传统文化与现实生活高度融合的时代，而文化的核心是“人”，深入研究这些大师级“人”物的生平，思想，性情，心胸，格局，见识……使之形成一种“大师” 文化现象，进而站在巨人的肩膀上构建这个大时代的文化格局，贡献出属于我们这个时代的精神力量，这对于传承中国五千年优秀传统文化，践行书记在新时代提出的“以史为鉴，传承精华”“用历史映照现实，远观未来”，具有非比
寻常的意义。
一、大师是如何改写近代中医发展史的
施今墨出身于清末官宦之家，濡染着中国知识分子家庭的儒风大德，更沉淀着一份深沉的家国情怀。他的一生，横跨晚清、民国、新中国成立三个历史时期， 青年时期接受孙中山先生“民主与革命”思想，把“救中国”与“救中医”作为一生追求的方向。在西学东渐、西方思想涌入中国的时代，他提倡中西医相结合， 互为佐证，以科学之原理，借用西学之生理病理，论证改进中医方法，使祖国中医数千年之宝贵经验，不但没有在西学入侵岌岌可危的形势下寿终正寝，反而得以日臻完善。
对近代中医“存亡续绝”命脉的历史性改写，诚然不是施今墨个人完成的， 但却得益于施老思想深处“万民忧乐在心头”的忧患意识与“何处人间有自由” 的求索心态，忧患之必求索之，求索之必融贯之，“一切皆以科学之方法而研究之”。一个“融”字，使他站在近代中医人前所未有的思想高度，破除旧中医故步自封
的思想壁垒，推进了以“阴阳五行”为主体的旧中医，向着科学化、学术化方向迈进。
二、大师是如何成为集三名（名医，名师，名家）于一身的翘楚的
施老曾说：“中医之生命，不在外人，不在官府，而在学术也，学术之成否， 当然在于学校……”正是在这样忧患意识的牵引下，他于 1931 年创建了中国近代史上所中西医结合授课的高等学府—华北国医学院，以“中西医相结合， 临床与实践相结合，医德与医术相结合”作为办学宗旨，十七年间，培养了六百余名思想进步、德术双馨、具有丰富临床实践经验的毕业生，其中的佼佼者祝谌予、李辅仁、翟济生、董德懋、索延昌等皆成为北京中医界的名医大家……
所谓名医，指术业精湛，为病患解决实际问题；而名师，则要具备引领后学，
带出传人、教学相长的授业能力；名家，则要在学术思想领域自成一派，有突破前人
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