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| 內容簡介： |
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黄宗羲《明儒学案》中有《北方王门学案》，专记北方王门后学穆孔晖、南大吉、尤时熙、张后觉、孟秋、孟化鲤、杨东明等七位学者，而事实上，北方王门后学尚有如刘魁、颜钥、张信民、赵维新等一批信奉阳明心学者，以及明末清初河北的鹿善继、晚年讲学河南辉县的直隶孙奇逢及其后学等。他们积极探索阳明心学中“心”之内涵，重新认知和发展了“良知”学说；用自己的实际行动践行了阳明心学重志节、重事功、重实践的鲜明特点；极其重视教育事业和道德教化，或设立学堂，或创建书院，或举办讲会，始终把教育当成兴政之本和治国之策，把教化作为要务放在首要位置。
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| 目錄：
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导言
章 黄宗羲与《北方王门学案》
节 明中期至清初时代特色
第二节 黄宗羲生平学行
第三节 《北方王门学案》的编纂
第二章 《北方王门学案》传主传略
节 穆孔晖
第二节 张后觉
第三节 孟秋
第四节 尤时熙
第五节 孟化鲤
第六节 杨东明
第七节 南大吉
第三章 北方王门后学之学术特色
节 对“心”内涵的探索
第二节 对“良知”说的发展
第三节 理气统一说
第四节 万物一体论
第五节 道一论
第六节 儒道佛融通
第七节 重实学 讲践履
第四章 北方王门后学之政治倾向
节 崇尚德政
第二节 敢直言 重慎独
第三节 讲孝悌 重亲民
第四节 淡泊名利 清正廉洁
第五章 北方王门后学之教育实践
节 兴学施教
第二节 学问益友
第三节 有教无类
第四节 美教化 正风俗
第六章 北方王门后学之历史地位
节 开北方王学之风气
第二节 北方王门后学与明清实学
第三节 北方王门后学的历史地位
第四节 北方王门后学的现代价值
结语
参考文献
后记
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