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內容簡介: |
本民族志通过呈现一位孩童、一位中学生、一位大学生、一位博士生的日记与讲述,分析解释了“知识人”从孩童时代开始至博士研究生完成专业化训练各个阶段的不同特征,建构了知识人“生长的逻辑”。这一“生长的逻辑”分为四个阶段并各有不同的特征:在孩童时期的“生长的初始逻辑”阶段,显示出的是在“劳动”与“游戏”过程中的“天工开智”特征;在中小学时期的“生长的早期逻辑”阶段,呈现出的是社会对个体进行强制性的“文化的规训”特征;在大学时期的“生长的中期逻辑”阶段,个体表现出强烈的反抗社会文化的意识,他们“突兀地出现”在大学校园里和人生舞台上;在研究生时期的“生长的后期逻辑”阶段,他们完成了“从爬行到飞行”“从无声到有声”的“蝉变”过程的“成丁礼”,成为真正的“知识人”。
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關於作者: |
朱炳祥,1949年11月生,江苏靖江人,武汉大学二级教授,博士生导师,武汉大学社会学院人类学研究所所长,中国人类学学会常务理事。曾任武汉大学社会学系系主任(2007年5月至2013年5月),教育部社会学学科教学指导委员会委员,湖北省社会学学会副会长,中国社会学会常务理事,中国民族学学会常务理事。出版著作12部,发表论文60余篇,主持国家社会科学基金项目、教育部哲学社会科学研究后期资助项目等多项。获教育部高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)、湖北省社会科学优秀成果奖等多项。
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目錄:
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章 研究主体陈述 ……………………………………………… (1)
节 研究的困惑 …………………………………………… (1)
第二节 作为 “问题” 的 “知识人” ……………………… (11)
第二章 天工开智…………………………………………………… (24)
引言 一位父亲对孩子成长的记录 ………………………… (24)
节 “天上的月亮像船一样” …………………………… (25)
第二节 “我长大了一定要当科学家和书法家” ………… (33)
第三节 生长的初始逻辑 …………………………………… (45)
第四节 “我对相对论产生了怀疑” : 延伸阅读 …………… (55)
第三章 文化的规训 ……………………………………………… (69)
引言 一位中学生的学习生活日记 ………………………… (69)
节 “只要一只脚踩下去? 另一只脚就会跟着” …… (69)
第二节 “我们是在父母和老师的怀抱中长大的娃娃” … (88)
第三节 生长的早期逻辑 …………………………………… (100)
第四节 “你的误区” : 延伸阅读…………………………… (105)
第四章 “突兀地出现” ………………………………………… (126)
引言 一位女大学生的情感日记 …………………………… (126)
节 “刘言—袁民—茅” ……………………………… (127)
第二节 “袁民—刘言—茅” ……………………………… (163)
第三节 “袁民—茅—刘言” ……………………………… (184)
第四节 生长的中期逻辑 …………………………………… (202)
第五章 蝉变 ……………………………………………………… (208)
引言 一位博士生的专业化训练自述 ……………………… (208)
节 “种豆得瓜” : 一次田野工作的自我磨砺 ……… (208)
第二节 “让文本变成一个真正的世界” : 一篇学术
论文的自我训练 …………………………………… (228)
第三节 “为什么是人类学呢?” : 个体情性与人类学
关联的自我解释 …………………………………… (241)
第四节 生长的后期逻辑 …………………………………… (254)
第六章 知识人的 “教” 和 “育” …………………………… (260)
节 生长的 “逻辑” 与生成的 “类型” …………… (260)
第二节 教育的合法化问题: 利奥塔的质询 ……………… (265)
第三节 “开始” 与 “重新开始” ………………………… (269)
第四节 “自然的教育” 再释义 …………………………… (274)
参考文献 …………………………………………………………… (282)
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