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編輯推薦:
本书关注的是一种文化和日常生活理解及其对当代文化实践的影响,对于读者了解后现代文化具有一定的意义
內容簡介:
本书对当地文化实践的理论范式、重要议题和典型个案进行系统深入的阐述,总结日常生活文化研究的重要理论模型,梳理大众文化的学术研究史,反思早期大众文化学说,批判后现代大众文化激进理论,探讨社会身份建构的“文化转向”问题,剖析当代社会的休闲娱乐活动和消费形式,构建出一幅当代日常生活的文化地形图。
關於作者:
安迪·本尼特,澳大利亚格里菲斯大学人文、语言与社会科学学院文化社会学专业教授,格里菲斯大学文化研究中心主任。曾任教于加拿大布鲁克大学,英国萨里大学、肯特大学、格拉斯哥大学与杜伦大学等多所高校,是耶鲁大学文化社会学中心研究员、国际流行音乐研究协会(IASPM)英国与爱尔兰分会主席、芬兰青年网络研究国际研究员。主要研究领域为文化研究、媒介研究与音乐研究。著述颇丰,独著《流行音乐与青年文化》(Popular Music and Youth Culture, 2000)、《流行音乐文化》(Cultureof Popular Music, 2001)等,与理查德·彼得森(Richard A. Peterson)合著《音乐场景》(Music Scenes, 2004)等。
张丹旸,中国人民大学文学院文艺学专业博士研究生,从事文艺理论学习与研究。发表《文学物性的彰显与文献笺注批评的复归》《文化遗产融入现代生活的三元辩证法》《试论国学的话语谱系和多元系统》等论文多篇,参与翻译德里克·阿特里奇《文学的独特性》等译著多部。
目錄 :
导论 日常生活的难题
部分 日常生活与社会理论
章 大众文化论争
一、孕育了一种变化无常的文化?
二、法兰克福学派的理论遗产
三、日常生活与文化研究
四、结论
第二章 后现代主义
一、定义后现代主义
二、符号与所指
三、超现实
四、后现代身份
五、后现代性与“社会”
六、后现代主义理论批评
七、后现代性还是反思现代性?
八、结论
第三章 文化转向
一、日常生活与文化生产
二、积极受众
三、消费主义与生活方式
四、日常生活中的地方性与全球性
五、日常生活审美化
第二部 分日常生活文化地形
第四章 媒介与新媒介
一、媒介文化
二、电视
三、印刷媒体
四、另类媒体与小众文化
五、网络
六、结论
第五章 时尚
一、时尚作为一种“日常”资源
二、西美尔与凡勃仑论时尚
三、时尚与青年
四、时尚与女性气质
五、时尚与男性气质
六、二手物品与复古时装
七、时尚与民族认同
八、结论
第六章 音乐
一、音乐与“日常生活”
二、场景、共同体与亚文化
三、音乐与青年
四、音乐与民族认同
五、音乐与酒吧文化
六、音乐与都市声音景观
七、音乐与广告
八、音乐与一代人
九、音乐与舞蹈
十、结论
第七章 旅游业
一、旅游业的发展
二、旅游业与晚期现代性
三、旅游者的邂逅
四、旅游业与生活方式
五、反对周游世界者与后-旅行者
六、另类旅游
七、背包客与自助游
八、结论
第八章 非主流文化
一、技术统治与非主流文化革命
二、“土地回归”运动
三、巫术、异教徒和神秘力量
四、超自然力量
五、不明飞行物与外星生物遭遇者
六、身与心
七、结论
参考文献
內容試閱 :
事实证明,“日常生活”比大多数社会学概念更难界定。—— 费瑟斯通(Featherstone)
也许对社会学家、媒体与文化研究者来说,处理“日常生活”问题根本的一点在于其概念的多义性。正如费瑟斯通观察到的,日常生活“似乎是一个剩余范畴,可以将一切脱离有序思维的恼人碎片归入此类”。理论家在试图将“日常生活”概念化时所面临的第二个迫切问题在于其表面上所呈现出的“普通”性,也就是说,日常生活不可避免地与熟知的、理所应当的、普遍感受的等特点相联系。因此,日常生活研究需要“使个人活动符合实践知识与规则的必然要求,而这些日常活动多元的异质性与系统性的缺乏使其很少能够在理论上获得明确说明”。不过,也正是由于日常生活的内在合理性,才使它能够成为社会研究的对象。在关于社会创建中“文化”与“结构”之间相互作用的持续性论争中,日常生活作为这种交互影响发生的现实场所变得重要起来。如此一来,社会理论家越来越多地将日常生活作为一种分析模型,尝试对社会形成进程作出巧妙理解。