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| 編輯推薦： |
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推开百乐门的旋转门，穿越时空隧道，带着内敛的精致与灵动，步入十里洋场的纸醉与金迷......爱上民国的人总会赞颂那是个好时代：兼容并蓄，有动人的情诗，有美丽的名媛，有偏偏的才俊，一个滋生时尚情怀的年代都在这本月份牌的服饰研究里可以找到。
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| 內容簡介： |
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月份牌是民国时期中西文化交流与碰撞的商业艺术表现，其中的绘画图像包含了丰富的民国民俗资料，涵盖了衣、食、住、行各方面，形象地记录了民国社会生活的现代化变迁。到20世纪20至30年代，月份牌画发展到了鼎盛期，此时也正是民国服饰形制发展的完备期，而月份牌中的人物图像恰好折射出当时的服饰风貌。月份牌作为市井渗透性和影响力较为成功的服装画，对民国时期顺应潮流的穿衣时尚给予了充分的展现。本书通过月份牌画中的人物图像解析，对月份牌中的服饰进行新的解读和再研究，以风格梳理和审美分析为重点，围绕历史语义和文化特性对月份牌画中的服饰与民国时期的社会文化现象进行研究。
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| 關於作者： |
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大连工业大学服装学院副教授，博士，硕士生导师。研究方向：服装历史与理论、中国美术历史与理论、民间艺术。在《装饰》《美术观察》《国家博物馆馆刊》《艺术工作》等期刊发表学术论文20余篇，并主持省级科研项目8项。
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| 目錄：
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第 一 章
月份牌画的历史与文化
节 月份牌释义与起源
第二节 月份牌画的主题
一、传统题材月份牌画
二、现代生活题材月份牌画
第三节 月份牌的构成与形式结构
第四节 月份牌画的创作
一、画面风格
二、材料与印刷
三、笔法
四、流水协作
第五节 月份牌与商业文化
第二章
月份牌画中的服饰图像
节 月份牌画中的男装
一、传统中式男装
二、西式男装
三、中西混搭男装
第二节 月份牌画中的女装
一、上衣下裙
二、上衣下裤
三、新式旗袍
四、西式女装
五、中西混搭女装
第三节 月份牌画中的童装
一、传统中式童装
二、西式童装
第四节 月份牌画中服饰图像的可信度论证
一、女装：有限的多样与相对的真实
二、男装：以配角身份出现的典型男性形象
三、童装：月份牌画中儿童形象与生活中儿童形象之别
第五节 月份牌画中的服饰风格
一、女装的趋异性
二、男装的趋同性
三、童装的趋西化
第六节 小结
第三章
月份牌画中的服饰文化
节 月份牌画中的新女性形象
一、新女性的崛起
二、月份牌画中新女性的形象分析
三、教育与新女性形象
第二节 月份牌画中的男装之变
一、中西并举
二、符号与社会身份
第三节 月份牌画中的服饰与时尚文化
一、“摩登”成为月份牌画中人物服饰的特色
二、月份牌画中的“时尚”
第四节 月份牌画中的服饰与大众文化
一、月份牌画中的服饰与通俗文学
二、月份牌画中的服饰与电影艺术
第五节 小结
第四章
月份牌图像中的民国织物设计
节 月份牌图像中的织物面料
第二节 月份牌图像中的服装纹样
一、花卉纹样
二、几何纹
第五章
结语
参考文献
附录 1 月份牌中的男装分析表
附录 2 女装款式对照表
附录 3 月份牌中的儿童服饰分析表
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| 內容試閱：
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在中国服装历史发展的进程中，历经了五次重大的服饰变革，分别发生在春秋战国时期、魏晋南北朝时期、唐朝、清朝以及民国。前四次服饰变革都发生在封建体制内，产生的变化无非是丰富了服装的款式。而后一次服饰变革发生时，不仅社会制度变了，意识形态与思维方式也都变了，导致服装发生了深刻、彻底乃至脱胎换骨的变化，具体体现在以下六方面。其一，从服装款式上说，民国服装突破了传统样式，呈现多元化的风格。欧美的西方服饰、近邻日本的服饰，或是被直接“拿来”，或是被借鉴使用。因而，民国服装的样式，既有西方款式，又有日式制服，还有改良中装和传统样式，呈现多样化的服饰风貌。其二，从剪裁工艺上看，尽管各朝各代的服装也有变化，但服装制作的方法是一致的，采用的都是平面剪裁的制作工艺。而民国时期，随着西式服装的流行，西方立体剪裁的制作方法也被国人学习和采用。不仅用来制作西式款式，还用来制作和改良中式的服装，使服装更合体、更适用，如旗袍。其三，从服装的社会作用上看，自黄帝“垂衣裳而天下治”起，至周朝制定《周礼》，中国古代对天子、百官及各个阶层的服用制度都有严格的等级规定。所以，古代服装具有“昭名分、辨等威”的功用，并一直延续到清末。而到民国，由于推翻了封建制度，两千年来的服装等级观念也随之破灭。在民国，只要有钱，就可以任由自己的喜好穿戴。服装也体现了“自由、民主、平等”的思想。其四，从着装的审美观念和意识形态上看，由于西方的审美观、价值观以及艺术思潮在国内迅速传播，导致国人从意识形态上，改变了传统的审美观念。例如，《孝经》中说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，因而古人“蓄发不剪”。而民国不仅男性剃发，女性也有短发和烫发。再如，自宋代以来，女性便开始裹脚，至清代由于男性的畸形审美，裹脚更为盛行。而至民国，由于科学、医学及男女平等思想的倡导，女性发生了从裹脚到放脚的转变，甚或穿上了西式的高跟鞋。其五，从服装的传播方式上看，古代服装的流行绝大多数都是从帝王、后妃、贵族等上层社会向普通百姓间传播的“上行下效”型。而民国时期的服饰风尚则是由名媛、商人、知识分子、银行家等引领。其六，从服装的营销模式上说，传统的服装制作除了帝后及文武百官的服装有专门的织造机构外，普通人的衣服或是在布庄、绸庄制作，或是由女眷自制。而在民国，出现了很多百货商店，不仅有专门的成衣出售，还融入了广告推销的理念——出现了月份牌时装美女图、明星广告、模特展示、时装表演等多种营销手段。这场由政治体制与意识形态的转变而引起的服饰变革，打破了传统的服装款式，使民国时期的服装呈现多元的风格。尽管民国历史不过三十余年，但服装的变化却是深刻的，影响也很大。不仅带动了当时纺织业的进步，推动了民国经济的发展，还是中国次与国际时尚潮流接轨，当时西方流行什么，国内就有什么，几乎与国际时尚同步。民国服装也是传统服装迈向现代服装的分水岭，直接影响了今天的穿戴。因此，民国时期的服装在中国服装的发展史上举足轻重。由于民国距今的历史并不十分遥远，且留下了大量服装实物、照片、广告画……这些都是了解民国服饰的宝贵资料。其中民国时期的月份牌画对当时的穿衣时尚给予了充分的展现，无论是中式的服装，还是西式的服装，无一不被形象地描绘出来，成为“市井渗透性和影响力为成功的服装画“。
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