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『簡體書』平民教育与乡村建设运动(中华现代学术名著4)

書城自編碼: 3686241
分類: 簡體書→大陸圖書→社會科學教育
作者: 晏阳初
國際書號(ISBN): 9787100099226
出版社: 商务印书馆
出版日期: 2014-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 528

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編輯推薦:
本书主要讲述了中华民国年间的平民教育,建国后的乡村建设运动等有关内容。
內容簡介:
本书中收录了民国年间中华平民教育促进会和晏阳初的相关资料。晏阳初早期开展平民教育运动时,认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”,主张通过办平民学校对民众首先是农民,先教识字,再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”,培养知识力、生产力、强健力和团结力,以造就“新民”,并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”,从而达到强国救国的目的。本书由宋恩荣辨伪、筛选、校勘。书中另收录韦政通《“创造转化”与“自我实现”》一文,为导读。
關於作者:
晏阳初(1890年10月26日-1990年1月17日),别名晏遇春 ,四川巴中人,中国平民教育家和乡村建设家。著有《平民教育的真义》、《农村运动的使命》等。晏阳初是民国时期著名的教育家和社会学家,一生致力于落后地区的平民教育与乡村改造事业,被尊为“世界平民教育之父”,曾被联合国聘为终身特别顾问。1943年,晏阳初当选“世界上贡献最大、影响广的十大名人”之一,与爱因斯坦等同获殊荣。
目錄
平民教育新运动
“平民”的公民教育之我见
平民教育运动术
关于平民教育精神的讲话
平民学校教材问题
平民教育概论
平民教育的真义--平民教育的真义与其他教育的关系
平民教育的宗旨目的和后的使命
《定县社会概况调查》序
农村运动的使命
中华平民教育促进会定县实验工作大概
关于民众教育的任务
农民运动与民族自救
定县实验区工作概略
“误教”与“无教”
三桩基本建设--对长沙雅礼(Yale)学校学生的讲话
困难中的新都实验
关于非常时代中国青年应有的精神的讲话
关于我们为何发起农民抗战教育的广播稿
十年来的中国乡村建设
多难兴邦必须训练民众
开辟培养实用人才的教育新路
农村建设要义
平教事业在抗战救国中的芹献
抗战建国的基本问题
筹备中国乡村建设学院的意见
办好乡建学院的意义与要求
战后乡建工作努力的方向
乡村建设育才院的宗旨与今后的使命
改造中国要从基层建设抓起
平民教育与中国的抗战及国家建设
关于在美工作简单情况的报告
平民教育运动简史
为和平而教育世界
中国农村教育问题
开发民力 建设乡村
乡村建设工作展望
截至1949年4月的工作进展报告
中国的平民教育和社会重建及其对世界的影响
接受拉蒙?麦格塞塞奖的答谢词
从事乡村改造必须兼有科学的本领和坚定的信仰
中国农村复兴联合委员会在抗战胜利后的建立
菲律宾圣路易斯计划及其影响--一个民间运动、一个本土运动
菲律宾乡村改造运动的整体理念及其对国家的影响
国际乡村改造学院的历史与理念
就“乡村改造”答记者问
我为什么第二次回到祖国
乡村改造运动十大信条--在IIRR国际乡村改造研讨会上的讲话
晏阳初先生学术年表 宋恩荣
“创造转化”与“自我实现”--论晏阳初的思想与人格 韦政通
编后记 宋恩荣
內容試閱
编后记
  “晏阳初”这个名字,在中国被有选择性地遗忘半个多世纪之后,现在又重新回到人们的视野,在出版物、电视节目中时有介绍。而在国外,在过去的70年里,他的名字、事业、思想却早已广为人知。美国拥有1000万国内订户、17种版本、800万国外订户的热销刊物《读者文摘》,22年中曾7次专题报道晏阳初言行,使他独享外国人士从未有过的盛誉。
  晏阳初先生1918年在法国华工营中,从识字扫盲教育起步,到1990年生命的终点,一生都在从事平民教育与乡村建设。先在中国奋斗了30年,后在亚、非、拉美欠发达国家和地区又奋斗了40年,为劳苦大众,特别是农民的生存与发展,贡献了毕生的精力。他为后世留下了大量十分珍贵的著作,内容包括在各处的演讲、报刊发表的文章、工作报告、书信等。篇幅一般都不长,没有长篇巨制的学术专著,但就是这些篇幅不长、零星分散的文字却散发着丰富深邃的思想光芒。他被世人盛赞为“人类伟大的思想家”、“真正的哲学家”、“杰出的发明者”以及“现代具革命性贡献的世界伟人”等等。
  编者从上世纪80年代初期开始搜集整理中华平民教育促进会和晏阳初的有关资料,至今已积累了相当丰富的文字资料和老照片。通过辨伪、筛选、校勘等一系列过程,先后编辑出版了晏阳初全集、文集、选辑等资料集。资料分别来源于当年的报刊、图书和中国第二历史档案馆馆藏卷宗。后又获得设在菲律宾的国际乡村改造学院提供的许多英文资料,以及从美国哥伦比亚大学搜集到不少有关资料,使收藏更加丰富。现在应商务印书馆的邀约,选编了这本《平民教育与乡村建设运动》。
  依照丛书体例,各书需有一篇相应的评介性文字作为“导读”。为此,本书特别选择了中国台湾资深学者、国际著名的思想家、哲学家韦政通先生20多年前写的《“创造转化”与“自我实现”——论晏阳初的思想与人格》一文。经联系,获得韦先生的热情支持,他特意对原文进行了校阅修订。相信韦先生高屋建瓴、独具慧眼的深刻评析,一定会为读者提供极大的帮助。
  宋恩荣
  2013年2月28日

三、平民教育的急需
  (一)齐家
  中国人对于国家的观念,非常薄弱,但对于家庭的观念,确是根深蒂固,牢不可破。这种观念,有利有害,随各人见解而不同,现在有许多人觉得有害无利,主张打破家庭的组织与制度。但能否打破,尚属疑问,即使能够打破,必另产生新组织新制度的家庭。可以断言,无论旧家庭或新家庭,精神方面纵不讲怎么纲常伦秩,亦必一家人相亲相爱,通力合作。物质方面虽不必高楼大厦,画栋雕梁,亦必窗明几净,室无微尘。倘进其门则秽气冲天,登其堂则粪土满地,入其室则立无容身,家人相语则此诟彼谇,人类的团体生活和男女的共同生活,无论取任何形式的组织,恐怕也不应有这样的现象吧?西洋人对于家庭观念,虽不及中国人,但对于家庭的整理,亦非常注意。可见齐家之事,无论古今中外都是必要的。现在中国仍是以家庭为国家组织的单位,欲治其国,须从齐家起。平民教育为齐家所急需的至少有两点:
  1.平民教育与家长教育欧美的教育注重在儿童;中国的教育应注重在家长。为什么呢?因为中国现在做家长的,自己都没受过教育,不知道教育的重要,多不肯送子女弟妹们去上学。倘若他们受过教育,至少可以觉悟教育的重要和不识字的害处,推想到子弟不受教育的害处,自然很愿意送他们去读书。
  2.家庭教育与学校教育学校教育固然重要,但是家庭教育和儿童的发展,更是密切。因为学校教育是有限制的,家庭的教育是无限制的。家长的一举一动,影响于子女者甚大;而教师的一言一行,影响于学生者甚小。有人以为家庭不过吃饭与睡觉的处所,对于儿童教育没有关系。其实家庭是造人的工厂,要想制造有学问有道德的好人,须看家长是否有学问有道德的好人。倘家长受过平民教育,便有好习惯以教训灌输于子女。同样,学校教育得到家庭的协助与合作,定可收的效果。
  (二)治国
  儿童是将来国家的主人,这句话谁都不能否认的。欧美各国对于义务教育特别注重,以培养国民的基础,担负将来国家的责任。近常有人说:今日的中国是没有希望了。要建设明日的中国,尽可努力于义务教育,数十年之后,便可收效。不知欧美各国所以能努力于将来,是否因为现在的结果已由前人艰难缔造好了。中国的先民既不肯艰难缔造,致生今日举国文盲的结果。倘今日中国所处的地位,还有数十年从容制造国民的机会,那么,现在的青年和成人,只好任他随时而逝,不容我辈操心。不幸中国所处的地位危险已极,救国的责任,加不到数十年后的人身上,只好借重现在不长进、号称为文盲的青年和成人。
  1.平民教育与平民政治中国今日己为共和国家,若能把共和推翻,恢复16年前的专制,则蚩蚩者氓,仍可不识不知则,凡努力于平民教育的人们,都是多事。现在这民主国的金字招牌,是脱不下了的。聪明的人,就得脚踏实地地做共和国家以民为主的工作。从根本上唤醒民众,使他们知道人民都应该参与政治运动,人民都能参与政治,才是真正的民主的政治。不参与政治,让一般军阀、官僚、政客去把持,就是假民主的政治。
  ……

 

 

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