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| 內容簡介： |
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常林炎先生主要从事中国古典文学研究，尤在《三国演义》研究方面成果显著。本书分为“《三国演义》评论与鉴赏”“明清小说研讨”“关汉卿研究”“诗文评议”“论学杂著”“附录”六个部分，从所涉内容类别可以看出常林炎先生几十年的学术生涯在继承、开创、总结、发展中，形成了自己特有的卓有成效的治学风格。
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| 關於作者： |
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霍现俊，男，1961年生，河北省邯郸市人。1990年毕业于河北师范学院中文系，获硕士学位。2004年毕业于首都师范大学文学院，获博士学位。现为河北师范大学中青年骨干教师，文学学院教授，博士研究生导师，古代文学教研室主任。主要研究方向为：中国古代戏曲、小说。
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| 目錄：
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一《三国演义》评论与鉴赏
评毛宗岗修订《三国演义》
《三国演义》从嘉靖本到毛宗岗本
历史素材与艺术成品之间——读《三国》论
从“寿亭侯”说到通俗文学创作中的随意性——读稗札记
不以史害文不以文害志——关于《三国演义》的虚实问题
关于《失街亭》教材教法的探讨
向《三国演义》借鉴写战争的艺术经验——从蜀魏街亭之战谈起
温酒斩华雄——《三国演义》卮谈之一
“当阳之战”的艺术成就——《三国演义》卮谈之二
再谈“当阳之战”的艺术成就——《三国演义》卮谈之三
空城计——聪明的指挥员的出产品——《三国演义》卮谈之四
司马懿在与孔明的针锋相对斗争中再出场——《三国演义》卮谈之五
借鉴开拓创新——读《三国演义创作论》
二明清小说研讨
谈《水浒》只反贪官不反皇帝的问题
《水浒》四论
论宋江性格的悲剧特征
论语言环境与文学批评
就古典文学的研究方法谈《促织》的评论问题
关于古代小说理论研究问题的思考
喜见当代红学扬新澜——在武汉首届当代红学研讨会上的书面发言
丰厚的积累珍贵的奉献——评介朱一玄先生《中国古典小说资料丛书》
三关汉卿研究
人道主义作家现实主义历史——关汉卿创作论
关汉卿故里考察记
附重修关汉卿墓碑记
《状元堂陈母教子》不是关汉卿的作品
与王季思教授论关汉卿书——关于关汉卿的里籍问题、人道主义思想问题
附王季思教授来书
四诗文评议
论陶渊明的创作
唐诗的繁荣与唐时的民主
怀素的《自叙帖》与李白的《草书歌行》——读报随笔
诗律知识在校释工作中的作用
试论《论语》的文学贡献
事细情深形散神聚——读归有光的《项脊轩志》
小说家的散文——读蒲松龄的《地震》
五论学杂著
尊右尊左辨
释“女工一月得四十五日”
说“夔一足”——驳何明
与秦似同志论“同志”书
附秦似同志来书
怎样突破文言关
建立读书学
研究与创作互促共进——《中国作家与中国古典文学研究》读后
当代作家与民族文化修养
六附录
什么是中国古典文学的优秀传统——中国文学史讲义导言
奇文共欣赏疑义相与析——首届海峡两岸元曲研讨会论文选刊前记
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| 內容試閱：
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《常林炎文集》代前言
一
时光荏苒，岁月无情，一转眼吾师常林炎先生离世已二十多年。虽说先生之音容笑貌不时浮现于前，也写过片段回忆性文字，然先生之为人为学似没有得到更好的发扬光大，总觉得有些愧对先生。适逢河北师大文学院领导决定出版一套已故著名学者文集，由我负责常林炎先生文集的搜集、整理与编纂，按照院里的统一部署，经过半年多的劳动，已整理成册，30多万字。现在出版在即，对先生之为人为学做一简要评价，也算是对先生的好纪念了。
常林炎教授，笔名尚木火，1920年生于甘肃省通渭县，1995年逝世于北京。1947年北平师大国文系毕业，曾任天津国立体专国文讲师，及平津解放，又先后任教于中央军委工程学院、北京河北省师。1956年调入河北师范学院（现河北师范大学）中文系，历任讲师、副教授、教授，古代文学专业硕士生导师；曾任河北省元曲研究会副会长，中国古代戏曲学会、中国水浒学会理事，《河北语文报》编委会主任等多种职务。
常林炎先生是著名学者、古代文学研究专家，从20世纪50年代后期起，就开始了关于古代文学的教学与研究工作。1960年前后，他为本科生开设了古典小说选修课程，并相继发表了许多古代小说研究文章。“文革”十年，先生被祸，被下放到山区农村接受贫下中农的再教育，且祸不单行，病魔缠身，使先生进一步陷入了人祸与天灾的交逼之中，数年间，几经磨难，几度几死而未死，消磨了他十多年金子般的时光，中断了他的研究工作，对其修业史造成了无法弥补的损失。“文革”结束后，先生又重操旧业，先后发表了《评毛宗岗修订〈三国演义〉》《谈〈水浒〉只反贪官不反皇帝的问题》等论文多篇，在学界产生了很大影响。
先生生前曾出版过其论文集《宿莽集》，那是经过先生亲自甄选编入的，虽过去将近30年，但有些论文的观点被学界不断地引用参考。这次收入文集中的论文，篇幅虽有所增删调整，但大抵依据先生旧编，除明显的排版错误给予改......
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