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內容簡介: |
《俗女养成记》是台湾作家江鹅具代表性的散文故事集,以清爽利落的文字写一个台南普通女孩的成长故事:与阿嬷的趣味日常、中药房里跟屁虫的生活、学钢琴、午后一个人的科学实验、爱的教育、女性意识初启蒙,还有孩童的内心小剧场等等。在各种可与不可对人言的人生细碎里,写出了一个女孩如何一点点长大,慢慢窥见并进入成人的世界,检视那些发生在自身的,关于亲情、爱、婚姻、尊卑伦常、人情世故等诸多教养与束缚,一步步变得自知自明,自如自在,真实而舒展。
生命再怎么难免哭泣,没有一刻不盼望着欢喜。大人与小孩,一起守护家的温暖热闹,也一起应付时代的荒谬。二十八篇轻盈舒展又机趣可爱的散文,不仅召回了记忆中的童年时代,也展现了思想与情感的今昔对比,从一个更开阔的视角去理解在这个时代和环境下成长的女性。《俗女养成记》不仅是一个普通女孩的成长史,也是所有在时代的新与旧之间认真生活的当代女性真实写照,不再追随那张优秀又好命的女人蓝图,选择一种更为安乐自在的活法。每一个人的成长既有时代印痕,又有生命自身的逻辑,回首过往是记录成长,也是厘清来路,与这个普通的自己握手言和。
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關於作者: |
江鹅
一九七五年生,台湾辅仁大学德文系毕业,来自台南,住在台北。人类图分析师兼自由写作者,经营脸书粉丝页“可对人言的二三事”与“Irene人类图解读”。著有散文集《俗女养成记》《俗女日常》。
据《俗女养成记》改编的同名电视剧,打破了台视十三年来的收视纪录,在第55届台湾电视金钟奖上一举斩获“迷你剧集奖”“迷你剧集女配角奖”与“戏剧类节目剪辑奖”三项大奖。获第6届豆瓣电影年度榜单“评分的华语电视剧集”提名,被称为“台版《请回答1988》”。
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目錄:
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推荐序:绵里藏针/黄丽群
自序:普通女人
俗女Lesson1
不要嫁惦的
满仔家的菜包
妈妈的早斋
中药房里的跟屁虫
中药房的下午茶
来去呷一碗面
俗女Lesson2
香蕉紧来呷呷咧
阿嬷在浴室里开的课
查某人嘛有自己的愿望
学校里的公共电话
去隔壁册局买一块垫板
俗女Lesson3
买一缕幼面
午后的一人实验
这会枪杀你知呒知
说“国语”比较高级
学钢琴
俗女Lesson4
亮起来的房间
只有保存,没有期限
菜瓜太冷
钱是省出来的
爱拚才会赢
俗女Lesson5
窗台上的花布帘
药油保心安
你为什么那么平静?
叫阿姨
恁老母
菜包里的红豆
六年级女人,你好吗?
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內容試閱:
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有一天我闯进阿嬷的房间,她和二姑正叽叽咕咕说着姑丈的坏话。严格说来也不是坏话,嫁出去的女儿偶尔回到娘家,向妈妈抱怨夫婿,只是正常的能量释放。
阿嬷看我进来,劈头问我:“你以后想要嫁给多话的,还是惦(安静)的?”我那时对爱情的理解是电视上的《神雕侠侣》,看杨过和小龙女他们采取古墓派心法“少言、少笑”过日子,默默之间却情愫横生,似乎挺好,那个孟飞不说话凝视着潘迎紫的眼神非常深情浪漫,我可以,于是答:“惦的。”
阿嬷对我摇头长叹一声,赐下警句:“搭你歹命(苦命)啊!”她说嫁给安静的人,一世人都不知道他在想什么。“激死!”“像你阿公!”阿嬷一脸悻悻。我以为“惦”的相反就是“吵”,就像对门伯母每次出场时的高分贝,一想起来即刻涌出动物生存本能的恐惧,给那样的人在耳边吵根本是地狱,像阿公整天不讲话明明比较好。我无法想象,如果嫁给惦的人会歹命的程度,竟然严重到宁可选择一辈子被吵到死也得避免,那,到底是会有多歹命?明明那个“不歹命”的选项,想象起来也好命不到哪里去。我觉得一定是阿嬷太夸张,幸福不可能有那么难。
我说:“那就问他啊!”问他不就会告诉你他想什么了。她们说没那么简单,问了只会说没事,叫查某人(女人)不通黑白乱,结果自己气死还要被当作泼妇。我心里想,从我睁眼以来阿公就是家里的大王,就像地球有空气一样,被他激一下只是再寻常不过的事,可是阿公之下的就是阿嬷了,她在家里说一谁敢说二,嫁给阿公才不歹命呢;而二姑可是全程自由恋爱选的老公,自己选的老公还要不开心,那是选不好或相处不好的问题,不关“惦”的事。我这样想,但是不敢明白讲,转了个弯说:“如果是我爱的人,我就会知道他想什么!”当时我真的这样相信,因为杨过和小龙女明明练成了“玉女素心剑法”,二人心思情意相通,不必开口就知道对方下一个招式是什么,所向无敌。我确信我将来的爱情会是那样的珠联璧合,就像相信将来我会长得和潘迎紫一样漂亮,凭空的信心是的。阿嬷和二姑这次一起摇头,我长大才知道那个表情的意思是:“无知小儿,程度太低,懒得跟你讲。”
如果要说阿嬷的择偶建议,优先原则是“有钱”,虽然她没有明白交代过我。在“有钱的惦人”和“没钱的多话人”之间,她肯定会叫我选有钱但一个字也懒得说的那个。我跟着阿嬷吃过许多喜酒,她参加喜酒有一套固定公式,首先根据喜宴的场合挑选合适的衣服,有时候洋装有时候长衫,喜宴前一天到美容院做头发,如果坐主桌的话必须提前染烫,去到喜宴现场她会高雅地寒暄,吃的时候进退有度,但适度地强调我是任性贪吃小女孩的事实,方便她后带回一路布局或看上的菜尾,回家与所有人共享。有得好吃,我一点都不介意被当作任性小女孩。
这所有的步骤,都是调查新郎新娘背景的机会,核心的项目当然就是收入能力。洗头阿姨、陪挑衣服的邻居或亲友、喜宴上遇见的知交、邻座的宾客,都有可能是关键资料的知情人。乡间向来深具“主动互惠”的友好精神,反映在资讯交流上就是:“我告诉你我知道的,你告诉我我不知道的,要是你我都不知道,我们就一起推测并创造结论。”阿嬷有那么点个人魅力,或说交际手腕,贬贬捧捧之间,能让对方乐于提供情报,交换亲近的证明,或迫于淫威多少透露一点,以示输诚。
我亲眼见证,在我跟过的所有喜宴相关活动里,只有在证据显示新郎是医生、律师、地主、公司老板、大企业主管等貌似高收入人士的时候,阿嬷才会赞许地点头,为新娘下一个“嫁得好命”的论断。阿嬷对于他人的收入与生活品质,拥有非常正面的想象力,她相信金钱持有量高于她的人,一定会慷慨地把钱花在吃喝玩乐上,充实地享着福;或甚至,其他与我们近似的小康之家,也都过得比她如意,因为没有人会比我们家阿公更节俭了,“俭歹命的”,这一点她倒不是家中的埋怨者。也许阿嬷对于阿公“惦”的不满,和他掌握家中的经济大权有关。
回想起来,阿嬷从来没有叮嘱过我要嫁给有钱人,我想并不是她无所谓我嫁的人穷不穷,而是她理所当然地认为,我是她自己人,自己人全都应该好命,所以我一定会好命。她给过我的正面建议,没有以“不”作为开头的,只有“可以交阿度仔(外国人)”这种不负责任的话,理由是生出来的小孩很好看。这是在我准备离家到国外读书之前说的,她的表情我还记得,兴奋又期待,瞳孔里面像少女漫画那样有一个混血婴儿的剪影在闪耀。那时候我二十岁出头,特别觉得自己是理性冷静的成年人,丝毫没有为阿嬷实现异国浪漫恋情的意愿,只笑她电视看太多。
阿嬷真的电视看很多,体内的浪漫细胞是我的数百倍,她在我长大的十数年里,无一天间断地追踪着电视里的男女主角,期待他们能够终成眷属。阿嬷的眼珠颜色与常人不同,是灰色的,越老越淡。我问过她很多次,这会不会跟她出身台南安平有关,是不是哪一任外曾祖母跟荷兰人有过什么罗曼史,才让她有了这对不像华人的眼珠。她每一次都说不知道,但是又隐隐带着欣喜地补一句“冇的确喔”,有时候会咯咯咯笑骂我三八。
我要是当年真的嫁了一个多话的有钱白人,生一个漂亮的混血儿出来,那就全垒打了,依照阿嬷的建议来看,稳好命的。问题是,她没料到,我自己也没料到,这个孙女长大以后,听太多人话就会忧郁,对于眉眉角角的跨文化议题,得捏着大腿想着薪水,才能逼出耐性戴上温婉的面具。至于“有钱”嘛,阿嬷,我跟你说,钱这种东西终究还是自己有比较好。
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