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| 內容簡介： |
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苏格兰启蒙哲学是近现代西方哲学史的重要环节。其中，哈奇森奠定了苏格兰启蒙哲学的基调，即把人性确立为哲学研究的主题。休谟是苏格兰启蒙哲学中的关键人物，他在认识论、伦理学、美学和宗教学等领域提出一系列激进观点，使苏格兰启蒙哲学达到前所未有的高度。里德是另一位重要的苏格兰启蒙哲学家，其贡献在于提出常识原则来反对休谟的怀疑主义。围绕里德形成了苏格兰常识学派。晚期常识哲学逐渐式微，哲学重心开始从苏格兰转移到德国。
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| 關於作者： |
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管月飞 1972年生，籍贯安徽，中国社会科学院研究生院哲学博士，华东师范大学哲学系博士后。安徽师范大学马克思主义学院哲学教研室副教授、硕士研究生导师。主要研究领域为16-18世纪欧洲哲学，尤其是英国哲学。迄今已出版译著5部，在《哲学动态》《世界哲学》等刊物上发表论文十余篇，另主持国家社会科学基金后期资助项目、安徽省高校人文社科重点研究基地重点项目等。
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| 目錄：
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绪论 苏格兰启蒙哲学的诞生
节 从启蒙时代开始
第二节 苏格兰启蒙运动
第三节 苏格兰启蒙哲学
章 人性科学的方案
节 人性科学的理想
第二节 知识与辩护
第三节 “二元论者”休谟
第四节 近代哲学和原则
第二章 常识哲学及其发展
节 里德和常识哲学
第二节 苏格兰常识学派的兴起
第三节 晚期常识哲学的发展
第四节 常识哲学的观念论转向
第三章 道德与道德感
节 哈奇森和道德感学说
第二节 从道德感到道德情感
第三节 斯密论同情和公正的旁观者
第四节 里德和常识道德
第四章 美与美感
节 哈奇森论美的观念与美感
第二节 休谟论美的本质和标准
第三节 里德论美的客观性
第五章 信仰与证据
节 自然神论及其影响
第二节 休谟的神学批判
第三节 宗教的自然主义解释
第四节 里德和常识学派的辩护
第六章 苏格兰启蒙哲学的取向
节 苏格兰启蒙哲学的心理学取向
第二节 苏格兰启蒙哲学的伦理学取向
第三节 苏格兰启蒙哲学的常识取向
第四节 苏格兰启蒙哲学的语言分析取向
第七章 苏格兰启蒙哲学的影响
节 苏格兰启蒙哲学与19世纪欧洲哲学
第二节 苏格兰启蒙哲学与早期美国哲学
第三节 苏格兰启蒙哲学与现当代西方哲学
参考文献
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