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| 內容簡介： |
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戏曲是中华文化千年底蕴和人文的载体，是具有高度综合性的民族艺术样式，它讲述的是中国故事，传递着中国情感，承载着中华民族深层的精神追求。经历了西方文化、大众娱乐的多方面冲击，戏曲一度跌入低谷，为青年人所排斥。这并不是因为戏曲已经丧失了存在的合理性，而是因为青年人缺乏认知戏曲的机会。 在大学生与戏曲之间搭建桥梁，让青年人初识戏曲之美，进而树立更多的文化自信，是云南大学通识课程“越剧赏析”开设的初心。本书是该课程讲稿的整理结集，不仅涵盖了越剧经典剧目和唱段的导赏，还介绍了云南大学在推进“课程思政”和文化育人方面所做的探索与实践成果。
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| 關於作者： |
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王溪，女，讲师，法学博士。2003年7月到云南大学马克思主义学院工作，主要从事“马克思主义基本原理概论”“形势与政策”等课程的本科教学工作。自2015年起开设素质选修课程“越剧赏析”至今，积极推动戏曲进校园，在弘扬传统文化的过程中，深入挖掘课程中的思想政治教育元素，发挥情感育人的力量。2019年作品《枇杷晚翠——传承中华优秀戏曲文化打造云南大学文化育人精品》获第八届云南省高校文化节“一校一品”校园文化优秀成果一等奖。
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| 目錄：
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●自序 不到园林怎知春色如许
讲 戏曲概述
第二讲 越剧风格与特点之女子越剧
第三讲 越剧风格与特点之江南特色
第四讲 越剧风格与特点之流派纷呈（上）
第五讲 越剧风格与特点之流派纷呈（下）
第六讲 从古典文学名著到戏曲经典：《红楼梦》
第七讲 从现代文学名著到戏曲经典：《祥林嫂》
第八讲 从民间传说到戏曲经典：《梁山伯与祝英台》
第九讲 中国古典戏剧在现代舞台上的呈现：《西厢记》
第十讲 中国古典戏剧在现代舞台上的呈现：《牡丹亭》《桃花扇》
第十一讲 喜剧之美
第十二讲 越剧中的武功
第十三讲 当越剧遇上美古诗词
第十四讲 越剧中的外国题材作品
第十五讲 道德伦理在越剧中的表达
附录 传承优秀戏曲文化 春风化雨润物无声——云南大学文化育人实践篇
后记
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| 內容試閱：
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前言
中国戏曲是现在世界上还活着的古老戏剧，它涵盖了中华文化千年的底蕴，具有多样的民族艺术形式，它讲述的是中国故事，传递着中国情感，承载着中华民族深层的精神追求。
戏曲在历史的积淀中呈现古典艺术之美，但是对于现代大学生来讲，两者在心理上是有一定距离的。尤其是经历了西方文化、大众娱乐的多方面冲击，中国戏曲一度跌入低谷，为青年人所排斥。这并不是因为戏曲已经丧失了存在的合理性，而是因为青年人缺乏认知戏曲的机会。
云南大学以中华传统文化传习基地作为依托，以戏曲通识教育课程作为平台，以校园戏曲社团作为载体，着力建构 “课程思政”的协同育人机制，传承中华优秀戏曲文化，结合革命文化和社会主义先进文化，打造云南大学文化育人精品，以文化人、以文育人，营造校园戏曲文化氛围，激发师生对中国传统艺术和伟大祖国的热爱。本书是云南大学通识教育课程“越剧赏析”自2015年开设以来的课堂讲稿整理结集，同时涵盖了课程在促进戏曲进校园和文化育人方面所做的探索与实践成果。
自序 不到园林 怎知春色如许
作为云南大学马克思主义学院的老师，我怎么会喜欢上戏曲并开设这样一门艺术类的通识课程呢？记得小时候，家里面的墙上挂着一些仕女画，我就很喜欢去模仿。我和小伙伴用纱巾缠在手臂上，自编自导自演，玩古装的游戏。后来我喜欢上越剧，一个原因是越剧本身的魅力，另一个原因可能是儿时的古装情结和对角色扮演的自我陶醉吧！特别希望有一天能穿上戏曲服装，舞弄一下那长长的水袖，可是一直没有机会。一晃20多年过去了。直到前几年，夙愿得偿，我终于穿上戏服，化上戏妆，以越剧票友的身份站上了舞台。此后，我就特别喜欢舞台灯光打在身上的感觉——一种时空交错、很温暖的感觉。
2015年春季，在云南大学民族研究院研究生王挺的怂恿和支持下，我向学校教务处申请开设通识教育选修课程“越剧赏析”并获得了通过。我没有想到的是，正是在......
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