新書推薦:
《
生活来来往往 别等来日方长 新版(伍佰:“讲好了这一辈子,再度重相逢。”别等,别遗憾!珍惜当下才是最好的解药)
》
售價:NT$
265.0
《
一个英国军事顾问眼中的二战
》
售價:NT$
1265.0
《
就业、利息和货币通论(徐毓枬译本)(经济学名著译丛)
》
售價:NT$
306.0
《
瘦肝
》
售價:NT$
454.0
《
股票大作手回忆录
》
售價:NT$
254.0
《
秩序四千年:人类如何运用法律缔造文明
》
售價:NT$
704.0
《
民法典1000问
》
售價:NT$
454.0
《
国术健身 易筋经
》
售價:NT$
152.0
|
編輯推薦: |
《科学究竟是什么?》是一部科学哲学的入门教材。本书对20世纪科学哲学的发展进行了全面梳理,详细介绍了各个流派及其代表人物的主要理论和著述,并对各家之长及其不足进行了分析和比较。
得益于教师和研究者的双重身份,查尔默斯非常清楚一般读者基本的需要。他擅长用通俗的语言对高深的科学哲学理论进行概括,而且他的介绍简明易懂、脉络清晰,同时不乏严谨的条理和丰富的内容。由于持续参与和关注科学哲学的研究,他总能把握这个领域的成果,并且及时地补充到他的著作之中。
本书于1976年出版版后,便受到普遍欢迎和好评,成了畅销的科学哲学教科书。根据出版后的反应,他对版的后半部分进行了重写,并于1982年出版了第二版。作为一个精益求精的学者,查尔默斯善于追踪学术发展的动向,在深入研究的基础上,他对第二版进行了全面的改造,并于1999年出版了几乎是全新的第三版。2013年,经过少量的增删,他又出版了第四版。该书从版至第四版出版,历经近40年,其间先后重印过十余次,并被翻译成15种文字(包括中文)。本书已成为了国外科学史和科学哲学专业的大学生和研究生的之物。
|
內容簡介: |
《科学究竟是什么?》是英国著名学者A.F.查尔默斯论述当代科学哲学的代表作。提起查尔默斯,相信许多读者对他的名字并不陌生。1982年,他这部著作版的中文版首次在我国出版,是当时国内*早全面而系统地介绍20世纪西方科学哲学各流派的重要著作,它对科学哲学在学术复兴后的中国的传播、对我国科学哲学人才的培养以及学术研究的开展,都起到过重要的作用,有不少人正是读着《科学究竟是什么(第3版)》走人科学哲学的殿堂的。
《科学究竟是什么?》是国际上较流行的一部优秀的科学哲学教科书。作者在书中介绍了 20世纪*有影响的科学哲学大家,如波普尔、库恩、拉卡托斯和费耶阿本德等人的主要学术思想,还介绍了20世纪后20年科学哲学的最新发展。
|
關於作者: |
A.F.查尔默斯(1939- ),英裔澳籍科学哲学家,悉尼大学教授。著有《科学及其架构》《科学究竟是什么?》《科学家的原子和哲学家的石头》等著作,其中《科学究竟是什么?》被译成世界各种主要语言,畅销全球。
|
目錄:
|
版序言
第二版序言
第三版序言
第四版序言
导言
章 科学是从经验事实中推导出来的知识
1.一种广泛持有的常识科学观
2.眼见为实
3.视觉经验并非仅由被观察对象决定
4.用命题表述的可观察事实
5.为什么事实先于理论?
6.观察命题的可错性
7.延伸读物
第二章 作为实践介入的观察
1.观察具有被动性和个人性抑或主动性和公共性?
2.伽利略与木星的卫星
3.可观察事实既是客观的也是可错的
4.延伸读物
第三章 实验
1.不应仅是事实还须是相关事实
2.实验结果的产生和更新
3.科学实验基础的转变:历史例证
4.实验是科学的适当基础
5.延伸读物
第四章 从事实中推导出理论:归纳推理
1.引言
2.初级逻辑
3.科学定律是否能从事实中推导出来?
4.完善的归纳论证由什么构成?
5.归纳主义的进一步问题
6.归纳主义的吸引力
7.延伸读物
第五章 介绍否证主义
1.引言
……
第六章 精致否证主义、新颖的预见和科学的成长
第七章 否证主义的局限性
第八章 作为结构体系的理论(一):库恩的范式
第九章 作为结构体系的理论(二):研究纲领
第十章 费耶阿本德的无政府主义科学理论
第十一章 方法中的方法论变革
第十二章 贝叶斯方法
第十三章 新实验主义
第十四章 为什么世界应当遵循规律?
第十五章 实在论与反实在论
第十六章 第三版结语
第十七章 增补篇
参考书目
索引
|
內容試閱:
|
《科学究竟是什么(增补本)》:
许多研究领域现在被它们的支持者描述为是科学,他们大概要尽力暗示,他们所使用的方法像传统科学如物理学和生物学一样是有牢固基础的,并且有可能是富有成果的。现在,“政治科学”和“社会科学”已经成了常见的用语。许多马克思主义者热衷于坚持历史唯物主义是一门科学。此外,图书馆科学、管理科学、演讲科学、森林科学、乳品科学、肉类和家畜科学以及丧葬科学,都出现在大学的教学提纲中了。有关“创世科学”的地位的争论仍在进行之中。在这一背景下值得注意的是,参与争论的双方都假定存在着某种特别的“科学”范畴。他们的分歧是,创世科学是否具有科学的资格。
许多所谓的社会科学或人文科学都赞成一种论证方式,这种方式可以大致表述如下:“据假定,物理学过去300年无可怀疑的成功应归因于应用了一种特殊的方法,即‘科学方法’。因此,如果社会科学和人文科学要像物理学那样取得成功,那么首先要理解和阐明这种方法,然后要把它应用于社会科学和人文科学。”这种论证方式引出了两个根本性的问题,亦即,“这种所谓的物理学成功之关键的科学方法是什么?”以及“把那种方法从物理学转移并应用到其他领域是否合理?”
所有这一切突出了这样一个事实,即有关与其他种类的知识相对的科学知识的独特性问题,以及有关科学方法的严格界定问题,被人们看成是极有价值和意义重大的。然而,正如我们即将看到的那样,对这些问题根本无法做出直截了当的回答。
……
|
|