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| 編輯推薦： |
距今两、三千年前，在华夏大地上生活的人们便已开始领略树木的魅力，写下了传颂千古的诗篇。
从“坎坎伐檀兮”到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，人们通过对树木的文字描摹，再现了生活图景，并寄寓了对生命的感悟。
树木的生长细腻且无声。它密实的纹路里，蕴藏丰富的仁理。
让我们怀着木道的仁心，去倾听树木生长的声音。
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| 內容簡介： |
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《嘉木中国》是一本以中国木材及其文化为主题，同时也对中国古建筑、建材进行通俗解说的配图文化散文。全书分为序、正文及后记三部分，正文部分共七章，详细地介绍了中国木材文明的起源、自然属性，各类木材在人类文明进程中运用的历史，以及推动木材文化发展的匠人群体等内容。全书以中国历史朝代更替为线索，将中国浩瀚的木材文明史串联起来，语言生动、优美而带有一定的趣味性。同时，书中还引用了诸如《尔雅》《诗经》《庄子》《营造法式》等古典文献作为文字解说的佐证，提高了文字信度，具有一定的知识性。全书对中国木材文化的解读较为到位，对普及中国传统文化，尤其是与木材相关的文化起到了积极作用。
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| 關於作者： |
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周畅，男，湖南华容人。作家、编剧。代表作有长篇小说《上河图》《险招》，散文《那种美来自天籁》等。其中，《上河图》入选“第二届重庆读书月优秀图书”，《险招》被改编为电视连续剧《女人要过好日子》，散文《那种美来自天籁》入选《散文》海外版《大爱无边——2007-2008年散文精品》。参与编剧《沧海丝路》《好的时代》《一江水》等电视连续剧。现居桂林。
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| 目錄：
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章 后皇嘉树
一、中国人的树木崇拜 /002
二、那些树仙与木妖 /010
三、哲学意境里的树木 /016
四、人与树木的因缘 /020
五、树木背后的文化 /026
1、海南黄花黎 /028
2、紫檀 /032
3、榆木 /036
4、黑柿木 /038
5、榉木 /040
6、铁力木 /042
7、乌木 /044
8、香榧木 /046
第二章 木曰曲直
一、木材的自然属性 /050
1、弓生于弹 /050
2、观落叶而为舟 /054
3、巧工之制木 /056
4、故宫那些辉煌的木制宫殿 /064
5、雍正对木性的探索 /068
二、阴木与阳木 /070
1、民间的认知 /072
2、樟木与楠木 /073
3、至阴之木 /076
三、木材也讲究颜值 /078
第三章 坎坎伐檀
一、木材砍伐 /086
1、没有铁器的年代怎么伐树 /086
2、铁器出现了 /088
3、明清两朝破坏性的伐木 /090
4、因伐木而引发的农民起义 /093
5、太监也悲催 /095
二、木材运输 /096
1、陆运 /096
2、筏运 /098
3、海运 /100
4、贮存 /102
三、伐木仪式与禁忌 /104
1、仪式 /104
2、禁忌 /105
四、山林非时，不升斤斧 /106
第四章 构木为巢
一、原始人的住处 /112
二、宫室出现了 /116
三、中国建筑的“发育”时期 /119
四、豪劲时期 /122
五、醇和时期 /126
六、羁直时期 /128
第五章 削木为器
一、原始人有家具吗 /136
二、木质家具在陶寺村出现了 /140
三、低矮家具 /142
1、春秋战国家具 /142
2、汉代家具 /146
四、高坐家具 /148
1、唐代家具 /148
2、宋代家具 /160
3、明式家具 /170
4、清式家具 /176
第六章 木道即仁
一、心怀仁念 /186
二、以仁使木 /188
1、人有人设，木有木设 /189
2、木材如何搭配 /196
三、木之非仁 /206
1、古典家具的年代造假 /207
2、材料、工艺掺杂使假 /208
3、用不适当的材料做不适当的家具 /209
4、浪费材料 /209
5、唯材质论 /210
6、故意害人 /211
第七章 留名青史
一、一对相爱相杀的老乡 /214
1、墨子 /214
2、鲁班 /216
3、墨子与鲁班 /218
二、三个遗落在史籍褶皱里的先秦大匠 /221
三、著书立说的宋代木匠 /224
四、只羡木匠不羡仙 /226
1、“鲁班天子”元顺帝 /226
2、“木匠皇帝”朱由校 /229
五、明清两朝的大匠群体 /232
1、侍郎与尚书 /232
2、样式雷 /235
后记 /239
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