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編輯推薦:
阿尔方斯·慕夏(穆夏),从几乎饿死的流浪汉的到新艺术运动代表艺术家,其间设计做过招贴画、广告画;画过包装插画、装饰画;做过首饰设计、雕塑设计、建筑设计;还当过摄影师,老年专心油画。这位擅长表现甜而不腻,美而不俗的跨界大艺术家的人生冲满浪漫和传奇色彩,其生活经历和艺术创作的丰富性令人称奇。本书通过多家博物馆和合作,系统梳理了慕夏生活和艺术设计精彩故事。该书将带领读者深入了解慕夏如何从食不果腹的画家到一代艺术大家。
本书采用特种纸印刷,设计制作精美,是一本值得永久收藏精品艺术图书。
內容簡介:
本书从慕夏的出生到晚年,从捷克摩拉维亚到巴黎,再到纽约,后回到捷克布拉格,以年龄、地点、环境和生活状态、艺术设计过程等多角度介绍了这位新艺术运动先驱的多彩人生及其创作的优美艺术作品。书中展示了大量各类艺术作品和照片,全面、深刻地展示了阿尔方斯·慕夏艺术人生的方方面面,并配合故事性解说,增强了图书的可读性。从多家博物馆精选而来的代表艺术作品,给人优雅、华丽而纯洁和艺术感受,是一本值得收藏精美艺术图书。
關於作者:
高色调是深圳市高色调文化发展有限公司的简称,创办十几年来,始终致力于在全球范围内弘扬艺术设计创意文化,为读者提供专业、新颖、完整艺术相关资讯和设计创意灵感。其编著的《版式设计与网格系统》《插画故事力》《东方色彩》等图书,市场反响良好。
目錄 :
章 辗转学画的艺术学徒
捷克摩拉维亚时期
1860—1888 年:出生至 28 岁年代纪事 10
宗教与艺术风格的探索 12
学画时期作品赏析:备受宗教影响的绘画 19
第二章 新艺术运动的先驱
法国巴黎时期
1889—1903 年:29 至 43 岁年代纪事 28
跨界艺术与技术的融合 32
鼎盛时期作品赏析:惊艳商界的海报风格 53
第三章 决绝转身的商业画家
美国纽约时期
1904—1909 年:44 至 49 岁年代纪事 164
插图海报的光明与黑暗 166
海外时期作品赏析:商业插图转艺术绘画 171
第四章 斯拉夫历史的光影书写者
捷克布拉格时期
1910—1939 年:50 至 79 岁年代纪事 188
回归民族史诗的艺术绘画 190
晚年作品赏析:民族历史的蛋彩描绘 197
內容試閱 :
宗教与艺术风格的探索
1860 年 7 月 24 日,伊 万 契 采 的 法 庭 职 员 翁 德 雷·慕 夏(Ondrej Mucha,1825—1891)与 磨 坊 主 女 儿 阿 美 来· 内· 马 拉(Amalie née Mala,1822—1880)迎来了他们的个孩子,也是翁德雷的第四个孩子——阿尔丰斯·慕夏。他们一家住在一幢破旧的,甚至部分还是监狱的楼房里。慕夏出生后,两个妹妹也相继出生。加上父亲在前一段婚姻中带来的三个同父异母的兄弟姊妹,成员增多,使家庭的经济更加拮据。虽然家境清寒,但慕夏一家的精神土壤却异常丰沃。父母皆是天主教徒,在父母的影响下,他们虔诚地信奉上帝,曾为家庭教师的母亲也极为重视孩子们的教育。
慕夏的故乡伊万契采,在摩拉维亚省省会城市布尔诺西南方向约20 km 处,是一座安静的小城镇,这里山地平缓、风景如诗,生动鲜活的斯拉夫民族文化传统、民间音乐、舞蹈和美术得到了完好保存。正如中欧的许多其他城镇,这个小镇的历史被战争、外族入侵以及宗教冲突笼罩。尽管如此,它也一度是捷克文化学习的重要中心——在 16 世纪它产出了本捷克语的《圣经》。
在 1866 年,慕夏 6 岁的时候,这种平静美好的生活状态被战事扰乱了。普奥战争爆发,终以普鲁士的胜利落下帷幕,奥地利帝国颜面尽失,后来不得不与匈牙利妥协演变为双政体的奥匈帝国。在此次战争当中,有近 9 000 名普鲁士人和 40 000 名以上奥地利人死亡、受伤或失踪。在普鲁士占领期间,伊万契采爆发霍乱疫情,伤亡人数大量增加,幼年的慕夏目睹了战争的动乱和死亡的恐怖。
捷克作为斯拉夫民族的一员,地理上处于俄国和德国之间,自古以来就不得不抗争外族侵略,争取民族独立。历史上经历三百年之长的“日耳曼化”,在这个过程中残酷的宗教战争和异族统治,使捷克的民族精神受到打压,给捷克文化烙上了难以褪去的日耳曼印迹。19 世纪 60年代起,印刷术在捷克开始普及,使得捷克语出版物的数量急速增加。与此同时,捷克的教会和学校涌现出大量的先进知识分子,使民族独立精神得到复苏,捷克的国家复兴意识才再次萌发。当时的摩拉维亚笼罩在民族矛盾和各种文化冲突当中,捷克人民迫切地想要推翻奥匈帝国的统治,寻求民族文化的独立。慕夏在强大的外来文化力量的阴影下长大,幼年时期就浸染在强烈的民族意识和爱国情怀当中。
而宗教文化给幼年的慕夏带来的影响也是极为深刻的。母亲是十分虔诚的天主教徒,经常带着他去教堂祈祷。 1872 年,12 岁的慕夏因为歌唱天赋成为布尔诺的圣彼得与圣保罗大教堂唱诗班的成员。他在唱诗班 4 年,目睹了摩拉维亚民族文化艺术的复兴,并结识了未来民族主义运动领军作曲家莱奥什·雅纳切克(Leo? Janá?ek,1854—1928)。慕夏后来如此回忆童年时期的教堂:“我过去常常连续好几个小时跪在耶稣基督像前。黑暗的神龛上面覆盖着散发芳香的鲜花,蜡烛在静静燃烧着,一道神圣的光芒照在墙上……我非常喜欢跪在那里,双手紧握着做祷告。周围空无一人,只有挂在墙上的十字架,没有人知道我闭着眼睛在想什么,只有上帝知道。”在慕夏印象之中的天主教堂,带给他的不仅仅是神性的熏陶,教堂里极富巴洛克风格的艺术品,那些壁画、神像、熏香、音乐都对慕夏有着潜移默化的熏陶,他的艺术气质与创造力在富含宗教与艺术的氛围之中得到培育,而这种宗教情结贯穿了他的一生。