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編輯推薦: |
实现人本意味着人的生活需要得到满足、人的主体价值得到尊重、人的实践活动得到重视、人的多维度解放和全面发展得以实现。显然,这一事业是激动人心,让人心驰神往的,同时也是漫长的复杂过程。人本理论的使命在于运用理论来证明人本的合理性与科学性,在理论与实践的结合中探寻实现人本的现实道路,构建出人本实现的宏伟蓝图。马克思人本思想以实践为基础,实现了思维方式的转换,指出人本的终极目标在于现实的人的自由全面发展。
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內容簡介: |
在前人研究成果上,本书力图对马克思人本思想的基础理论以及当代的人本实践问题作出系统探讨。将马克思人本思想作为一种科学体系,充分挖掘马克思人本思想的基本内涵,并在此基础上阐释、发展和创新马克思人本思想,促进当代中国“以人民为中心”的发展道路。书稿具体分为:上篇“马克思人本思想的本真要义”;中篇“马克思人本思想在当代经济发展中的价值”;下篇“马克思人本思想的当代民生实践价值”等三大部分,计9章内容组成。
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關於作者: |
蒋锦洪,男,1961.5生,博士,华东师范大学马克思主义学院教授,博士生导师。
刘 洋,男,1988.5生,博士,上海财经大学马克思主义学院讲师。
闫 莉,女,1985.7生,博士,华东政法大学马克思主义学院讲师。
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目錄:
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绪论001
一、 本书的研究背景及意义001
二、 本书有关的中外学术界研究状况003
三、 本书主要研究思路和方法012
上篇马克思人本思想的本真要义
章马克思人本思想的历史生成017
节马克思人本思想的萌芽017
一、 马克思人本思想萌芽的历史文化语境018
二、 马克思人本思想萌芽的主观因素019
三、 伦理唯心主义人本观的基本面貌020
第二节马克思人本思想的逻辑生成022
一、 人本是“意识的人”实现其精神自由022
二、 人本是“人的类”实现其劳动自觉025
三、 人本是“现实的人”实现其自由全面发展029第二章马克思人本思想的核心话语033
节人本是满足人的生活需要033
一、 人本需要彰显人的内在本质034
二、 人本需要具有丰富性和层次性035
三、 人本需要具有历史发展性038
第二节人本是尊重人的主体价值039
一、 人本要坚持人对客体的主体地位039
二、 人本强调主体间性的发展042
三、 人本应注重主体价值的实现044
第三节人本是重视人的实践活动045
一、 人本强调人们改造自然的生产实践046
二、 人本突出人们协调社会关系的实践048
三、 人本凸显人们创造精神财富的实践050
第四节人本的实现依靠人的多维度解放051
一、 政治解放是实现人本的历史前提051
二、 经济解放是实现人本的物质基础053
三、 劳动解放是实现人本的内在动力054
四、 文化解放是实现人本的智力支持055
第五节人本的价值旨归是人的全面发展056
一、 “自由人联合体”的建立是实现人本的制度基础057
二、 人的全面发展具有丰富内涵058
三、 人的全面发展是马克思人本思想的价值旨归059第三章马克思人本思想的价值意义061
节马克思人本思想的理论价值061
一、 对传统人本思想实现了革命性变革061
二、 为马克思主义人学宝库增光添彩065
三、 为中国化的马克思主义人本思想指明了道路066
第二节马克思人本思想的实践价值073
一、 在促进国民经济发展中重视人的幸福073
二、 在发展民主政治中保障人的权利075
三、 在推动社会主义文化发展中提升人的素质076
四、 在推进社会建设中努力改善民生077
五、 在加强生态文明建设中促进人与自然和谐079
中篇马克思人本思想在当代经济发展中的价值
第四章“经济人本”是经济发展所要达到的价值向度083
节当代世界经济发展中的“人类困境”083
一、 伴随着经济高增长过程出现的“全球问题”084
二、 罗马俱乐部提示的“人类困境”088
三、 “人类困境”的自我反省和自我批判091
第二节中国经济发展的价值追求与人本向度092
一、 中国经济发展中引发的人民群众诉求093
二、 经济发展取向应包含人的价值097
三、 以人为本是经济发展的终目的099第五章“经济人本”的基本内涵与要求103
节民本是“人本”的进一步衍义和要求104
一、 “人本”概念的理解和使用104
二、 “民本”的特指性和积极意义105
第二节民生是人在物质生活资料方面的基本要求108
一、 以人为本高度关注民生问题108
二、 着重破解的民生问题110
三、 改善民生根本的是扩大民众消费需求113
第三节民主是人们在平等条件下自主决定和自己治理一切事务
的权利要求116
一、 民主的本意与作用116
二、 民主是社会主义经济改革和发展的目标118
三、 经济民主是社会主义经济发展中劳动者主体的利益要求119
第四节民权是人对自身所具有的价值、尊严、地位和资格的确证120
一、 权利及其基本内容120
二、 市场经济的基本价值是保障与发展人的基本权利122
三、 重视弱势群体的权利要求123
四、 尊重与保护广大人民群众的自由劳动与创造124
第五节民享是所有人共同享受大家创造出来的福利127
一、 民享的本意是“人人共享、普遍受益”127
二、 保证人民群众共享改革发展的成果129第六章“经济人本”的利益矛盾及其协调和调处133
节利益是人们获得各种需要的目的实现和满足133
一、 把握利益的本意133
二、 利益在经济社会发展中的作用134
第二节重视人们之间的利益矛盾与博弈136
一、 经济利益关系产生因素分析136
二、 当今我国社会的主要利益矛盾及其原因137
第三节在经济发展中着手从机制上协调利益化解矛盾143
一、 形成科学有效的利益协调机制144
二、 形成科学有效的利益诉求表达机制144
三、 形成科学有效的矛盾调处机制145
四、 形成科学有效的权益保障机制146
下篇马克思人本思想的当代民生实践价值
第七章当代民生问题解决的迫切性和现实意义149
节民生问题的理论阐述149
一、 民生的内涵150
二、 民生问题的特点152
第二节当代中国解决民生问题的现实迫切性154
一、 社会主义市场经济中的不当发展使民生问题更加复杂155
二、 全球化不断放大当代中国民生问题156
三、 时代变化催生我国新的民生问题157
第三节保障和改善民生是社会发展的价值目标所在158
一、 保障和改善民生是转变经济发展方式的人本诉求158
二、 保障和改善民生是马克思主义政党的目标追求159第八章马克思人本思想视域下的当代中国民生问题解析162
节当代中国民生建设的主要成就162
一、 民生主体更加广泛162
二、 民生内容更加丰富164
三、 民生分配更加公平165
四、 民生建设更加精准166
第二节当代中国社会民生问题的主要特征167
一、 侧重直接性和切身性168
二、 更加重要性和紧迫性169
三、 具有系统性和整体性170
四、 呈现持续性和长期性171
第三节当代中国民生问题的基本成因分析172
一、 社会主义市场经济中发展的不平衡与不充分172
二、 某些制度不完善及政府公共服务供给不足173
三、 文化发展中的不平衡和不协调175
四、 社会转型发展的不良后果177
五、 自然生态环境破坏的制约178第九章用马克思人本思想解决当代中国民生问题的理路181
节新时代我国民生问题解决的基本路径181
一、 促进经济发展方式的转变和高质量的发展为实现民生提供
充分的物质经济基础181
二、 促进制度完善和政府职能转化为实现民生提供制度政治
前提186
三、 促进文化的多元发展和公益性质为实现民生提供精神文化
支撑189
四、 促进共享发展和社会公平正义为实现民生提供根本保障192
五、 促进生态文明建设和绿色发展为实现民生提供资源环境194
第二节警惕新时代中国改善民生容易陷入的误区196
一、 在民生实现和改善中防止“过度消费主义”197
二、 在民生实现和改善中避免“高福利陷阱”198
三、 在民生实现和改善中防止“急功近利论”199结语:马克思人本思想及其当代价值贯穿于实现经济社会发展目标的过程之中201参考文献204后记212
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內容試閱:
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总序
本丛书是华东师范大学马克思主义学科几代学人的成果荟萃。丛书之所以名为“理论智慧与实践探索”,是为了把170多年前以《共产党宣言》问世为标志而诞生的马克思主义理论体系,与40多年前以确立“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看”的指导方针、把全党工作重点转移到社会主义现代化建设上来为标志的改革开放事业,密切结合起来,在当代世界尤其是当代中国的改造世界的实践探索的基础上,推进包括“以马克思主义为对象的研究”和“以马克思主义为指导的研究”两个方面的认识世界的理论活动。
在华东师范大学这样一所综合性研究型大学里,由这双重研究而得到的“理论智慧”,应该不仅体现和提炼西方传统,而且也体现和提炼中国传统;为这种研究提供立足基础的“实践探索”,不仅包括迄今为止的奋斗经历,而且也指向从今往后的前进过程,为中国特色社会主义的理论事业和教育事业,作出应有贡献。
本丛书首批著作出版于2018年,那时正值马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年,以及改革开放40周年。三年之后,我们迎来了中国共产党百年华诞;学校相关同事们在这样的时刻推出丛书第二批著作,我想一定是以此向建党百年献礼,以展示学校在马克思主义理论教学和科研方面薪火相传的实力和前景的方式,以展示各相关学科教师在马克思主义立场观点方法指导下用好本学科资源加强马克思主义学科建设的努力和成果的方式,献上来自70年前建立的新中国所社会主义师范大学的一份特殊厚礼。
童世骏2021年3月29日
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