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『簡體書』虹口源(爱上北外滩·关于虹口的记忆)

書城自編碼: 3660857
分類: 簡體書→大陸圖書→文化地域文化
作者: 李天纲,王启元
國際書號(ISBN): 9787208170964
出版社: 上海人民出版社
出版日期: 2021-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 452

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編輯推薦:
虹口一词早作“洪口”,出现在宋代方志之中,意为吴淞江下游的泄洪口,其位置大约在今嘉兴路桥以东的水域,以今日虹口港河为其遗迹,这里作为明清上海县北部的村集,存在了数百年。
在上海早开辟的马路中,条以人名命名的马路,就是圣公会救主堂面前的文惠廉路(今塘沽路),而以文惠廉路与百老汇路(今东大名路)围成的夹角,并在日后向西南方向拓展的空间,是虹口地区早的近代城市空间。
笔者以此夹角及其周边文化范围,以近代虹口城市之源的名义,将其命名为“虹口源”,以塘沽路、东大名路所夹,西至吴淞路的范围内的建筑、空间、人物、事件,将成为本书重要的叙述对象。
內容簡介:
“爱上北外滩?关于虹口的记忆”系列丛书由复旦大学教授李天纲任主编,由《虹口港》《乍浦路》《虹口源》三本图书组成。本书所界定之“虹口源”,取自已有之“外滩源”“徐家汇源”,意为虹口近代城市之源。其位置起始在“文监师路”(今塘沽路)与“百老汇路”(今大名路)口三角形夹角出,此处原为19 世纪中叶所建美国圣公会救主堂,虹口甚至整个沪北地区近代城市化,由此处向东西北三个方向扩张。
關於作者:
李天纲,1957年生于上海,现任复旦大学哲学学院宗教学系教授、系主任,利徐学社主任,中华文明国际研究中心副主任。博士生导师,中国宗教学会理事,上海宗教学会副会长。毕业于复旦大学历史系,师从朱维铮教授,研究中国思想文化史、中西文化交流史和中国基督教史,获博士学位。著有专著:《跨文化诠释:经学与神学的相遇》、《增订徐光启年谱》、《中国礼仪之争:历史、文献和意义》、《文化上海》、《人文上海》、《大清帝国城市印象》等。
王启元,浙江鄞县人,寄籍虹口,复旦大学古籍所博士、复旦中华文明国际研究中心博士后。现为复旦大学中华古籍保护研究院副研究员,虹口区档案馆副馆长(挂职)。主要研究领域:明清文学史、宗教史、上海地方史等。曾出版《保釐云间:上海历史上的神祇、信仰与空间》(合著)一书。
內容試閱
北外滩的历史由来和文化特征
李天纲
“北外滩”这个名词是新的,大概在2000年前后才出现,误差不会超过一两年。记得是南市区政府提出“南外滩”概念,意在招商引资,改造十六铺码头地段。相应地,虹口区也有了“北外滩”的说法,也是想延伸“外滩”概念,引人注目,突破市政建设的困局。稍后杨浦区也搭上来搞了一个“东外滩”方案,不过现在应该是被“杨浦滨江”的说法覆盖了。按我的理解,现在说的“北外滩”,大概是包括了大连路以西,吴淞路以东,杨树浦路、长阳路一带的沿江区域。这块区域,历史上属于虹口、提篮桥,说大不大,说小不小,但确实是上海开埠后现代市政早发育的老市区,次于南市、黄浦,但比静安寺、卢家湾等离岸(off shore )区域早很多。
2003 年,新黄浦集团为“外滩半岛”项目召开论证会,专家有杨嘉祐、罗小未、郑时龄等,我也被邀请参加了。当时确实是我先提出来,“外滩半岛”名称不好听,因为“半岛”一词没有来历,大家不知道新黄浦集团是想以此名称来吸引香港半岛酒店投资。我贸然说,现在大家南外滩、北外滩地抢“外滩”,不如把这块外滩起源的地方命名为“元外滩”,还说了一番外滩起源于此的理由。集团的一位副总说,那我们用“外滩源”好不好?大家都说好,于是就定了。提这段往事,一方面是想澄清一下“外滩源”得名传说中的不同说法,另一方面是要回答一个问题“为什么要叫北外滩”。大家知道,“外滩”(Bund )是一块金字招牌,都想分享。不但上海人抢注“外滩”,广州也有把珠江沿岸老洋场称为“广州外滩”,宁波近年来则改造了相当于北外滩地段的“老外滩”。汉口江堤改造,开始用“外滩”,历史学家章开沅先生说不要事事都跟上海,要有自信,才改作了“江滩”。“外滩”,在19 世纪是沿海、沿江通商口岸的前沿地带,在21 世纪初则成为一个“再全球化”的符号,形如一条古老大陆的岸线,一字般地敞开胸怀,面向大江、大海、大洋,与世界其他文明相连接。
“北外滩”地区,历史上是上海美租界沿江地带的一部分。虹口地区自1848 年划给美国侨民居住,后来成为美租界,到1899 年合并到公共租界。美租界占据狭长的沿江岸线,面积广大,商业繁荣虽不及“外滩”英租界,但“北外滩”地区的港口、居住、产业、商业、娱乐业曾经远远地领先于“南外滩”的法租界,是上海早发达的区域。美租界有两条发展路线,一条是生活路线,沿着吴淞路、乍浦路、北四川路(今四川北路)一路往北,发展商业,北苏州路、天潼路、武昌路、塘沽路、昆山路、海宁路、武进路都是它们的横马路,逐步向江湾镇方向逼近。另一条是生产路线,沿着滨江地带向东开拓。早期的码头、仓库、货栈、工厂等产业都在这里发展。这里的马路都和黄浦江平行,早期开发的有扬子江路、黄浦路、大名路(接东大名路)、长治路(接东长治路)、汉阳路(接东汉阳路)、余杭路(接东余杭路),后来往提篮桥、杨树浦方向延伸,杨树浦路、平凉路、长阳路依次就成为这一区域内的主要马路。虹口、提篮桥、杨树浦如毛细血管状分布的马路,
每条都有150 年以上的历史。千万不要小看“北外滩”这一块区域的文化价值,要知道虹口是与黄浦一起从江岸开始发展的,“以港兴市”,它的市面兴起比静安寺、卢家湾、愚园路、虹桥路地区都要早得多。我一直认为,讲近代上海文化,东区比西区更早,也更重要。西区的徐家汇1847 年就建设了,但它是教区型社区,是华界里的特例,风貌习俗和市区迥异,应单独处理。虹口则不同,这里自同治年间(1862—1874 )以后不断发生惊天动地的大事件,堆积了无数可歌可泣的人物和故事。别的不说,我们要讲中国近代史上的“杨树浦工业奇迹”“商务印书馆事业”“全面抗战”“大上海计划”“左联文艺”等事件,讲文惠廉、林乐知、李鸿章、宋氏家族、颜惠庆兄弟、胡适之、周树人等人物,都要从虹口、“北外滩”开始。现在还活着的电影、话剧,已经快要成为“非遗”的越剧、沪剧、锡剧、淮剧、滑稽戏,都诞生在这一块市民生活土壤。如果说“海派文化”是上海的市民文化,那么虹口(北外滩)地区才是真正的发源地。
因为在复旦大学哲学学院宗教学系教课的关系,我常常带大家看上海的教堂。和一般旅游一样,“下车看庙”,宗教场所总是能记录当地历史、富艺术感染力的地方。2018 年12 月,给一群书友策划了一个上海东区教堂建筑艺术之旅,从四川路北的鸿德堂开始,走过昆山路的景灵堂、外滩源的新天安堂、江西路的圣三一堂,四川南路的圣若瑟堂。这条线路非常不错,其中的鸿德堂、景灵堂位于北外滩地区。鸿德堂的建筑风格是中华庙宇风格,背后有商务印书馆的辉煌历史;景灵堂原名“景林堂”,是纪念著名教士,也是清朝“洋务运动”推手林乐知(Young J. Allen,1836—1907 )的场合。教堂周围建筑原属“中西书院”,是上海和中国早的新式教育机构之一,后来并给了东吴大学,开办法学院,地位之重要不言而喻。更有意思的是,林乐知是宋氏三兄弟、三姐妹父亲宋耀如的长上,当初看不大上这位只懂英语、不会说国语的华籍牧师。宋耀如不得已下海做生意,多年后遂有了孙宋结合、蒋宋联姻的故事;逸闻被记在《金陵春梦》这样的小说里,但这些邻里事件就活生生地发生在景林堂,居民耳熟能详。
往东去到“北外滩”的沿江地带,我建议依次看看俄罗斯领事馆(1916 年,黄浦路20 号),仿文艺复兴式建筑,是俄罗斯在海外豪华的使领馆建筑,不亚于圣彼得堡的宫殿。对面的今上海证券博物馆大楼,曾为浦江饭店、上海证券交易所,原址是1846 年开业的礼查饭店(Richard’s Hotel,1860 年改名Astor House)。这幢仿文艺复兴式建筑落成于1910 年,其罗马剧院式大厅可以容纳500 人的盛宴和舞会,是远东精美的宾馆。美国总统格兰特、哲学家罗素、科学家爱因斯坦、影星卓别林住过的房间,现在还都挂有标牌。黄浦路不长,是上海早的领馆区,俄罗斯之外,日本领事馆(106 号,今黄浦饭店)、美国领事馆(60 号,今毁,原址建为海鸥饭店)、德国领事馆(80 号,今毁,原址建为海鸥饭店),以及奥匈帝国、丹麦、比利时、葡萄牙、西班牙、挪威等共10 座重要国家的领事馆,这一区域高端客源是礼查饭店的支撑。
再往东去,因为拆去的建筑太多,文脉中断,已经不能成片地加以叙述了。不过,还有几幢保留下来的重要建筑很有意义,值得参观。位于东长治路505 号的原雷士德工学院(1927 年),共有主体大楼等四个建筑群,占地1 万多平方米,建筑面积19900 平方米,1934 年落成。雷士德(Henry Lester,1840—1926 )是英格兰人,是位列沙逊、哈同、嘉道理之后的大房地产商人,还是著名建筑和规划师,工部局、公董局董事。他没有子女,死后安葬在上海的英国人公墓(英国坟山,今静安公园)。他所有的财产都立为“雷士德基金会”,生前、身后建造了无数慈善项目,等于是为上海市民义务劳动了一辈子。位于“北外滩”的雷士德工学院,加上北京西路上的雷士德医学院,是英、美学术背景,办学实力一举超过德国背景的同济医工学院。1937 年日军侵占提篮桥地区后,被用作宪兵司令部,雷士德工学院遭到破坏,这所臻于一流水平的大学便一蹶不振,就此消失。1945 年,吴淞商船学校(今上海海事大学)在雷士德工学院大楼复校;1953 年,上海海员医院搬入。因为大楼一直在使用,维护状况算不错,现在作为市级文物保护单位保下来了。我认为,上海人都应该记得这段光荣而委屈的历史,将这幢大楼作为铭记“北外滩”100 年历史的博物馆,是非常合适的。
2010 年4 月15 日去提篮桥下海庙评审《下海庙志》,看到东余杭路三层楼的街面房子还在,那是父亲从小生活的街区,看样子也是肯定要拆除的。我出生在虹口,父母结婚前分别住在提篮桥和海宁路;长大则是在吴淞镇,那时候属于杨浦区。父亲工作单位在平凉路上的纺织科学研究院,亲戚、朋友都在虹口,小时候在周末、节假日就经常回到“北外滩”地区,对这里还比较熟悉。从目前的情况来看,由于“杨浦滨江”的保护性开发,杨树浦路外侧的老工业园区保留下来不少,发电厂、自来水厂、煤气厂,都是19 世纪维多利亚时代式样的红砖建筑,当年的“杨树浦工业奇迹”一目了然,也很耐看。

 

 

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